日本《女子 校生 に 何 回 も 中出し あき》2行目ライン
女子 校生 に 何 回 も 中出し あきあらすじ
と婆や(🤩)にま(🍒)で言われて、繁(🚹)は倒(🎍)れた木の幹で(💈)も起すように(🏚)父(fù )の体躯(🎋)から(👌)だ(🛃)を背後う(📡)しろの方(fāng )から支ささえ(🍨)た。
岸本は独(⛺)りでそれ(🏀)を言って見(jià(💃)n )た。人(🛳)(rén )から責め(🐔)られるまでもな(🏪)く、彼は(㊙)自分(fèn )から責めようと(🖱)し(🙌)た。世(🐌)(shì )の中(zhōng )から(💈)葬られるまで(🐔)もなく、(🏕)自分から葬(zàng )ろうと(🥗)した。二十年前(🖋)、岸(àn )本は(👅)一度(dù )国(🛫)府(fǔ )津こ(👰)う(🛑)ず附近の海(hǎi )岸へ(🚏)行(há(🚰)ng )っ(🚑)て立ったことがあ(🚀)る。暗い(🆙)相(⚓)模灘(🏆)(tān )さがみなだの波は(👲)彼の足(🍗)に触れるほど(🖱)近く(🏭)押寄せて来たことがある(🔕)。彼もまだ極(jí )ごく若いさかりの(🔺)年頃(📥)であった。止(🌘)(zhǐ )やみ難(⚓)い(🌫)精神ここ(🍠)ろの(🧘)動揺か(🚼)ら、一(yī )年ば(🏈)かりも流浪を続けた揚句、彼の旅(📔)する(🤨)道は(🤬)そ(🍉)の海岸(🛀)の波打際な(🖱)みうちぎわへ行って(🌘)尽きてしまった。その(🚆)時(✈)の彼は(🎮)一日食(🚈)わ(🏍)ず飲(🏁)(yǐn )まず(🎣)であった。一銭の路用も(📂)有も(🔳)たなかっ(📁)た。身に(🍢)は法衣ころもに(⛩)似て法(🐘)衣で(🌉)ないような(🍹)ものを着て(💏)いた(🥍)。それ(🚣)に、尻端折(shé )しりはしおり、脚絆きゃは(⚡)ん、草鞋穿わらじばき(👡)という異様(🐉)な(🔭)姿(zī )を(📕)していた。頭(tóu )は(🧖)坊(➗)(fā(🐓)ng )主(zhǔ )に剃そって(🐒)い(🚡)た。その時の心の経験の記(💑)憶が復また(🔺)実(shí )際(🎀)に岸本(běn )の身(shēn )に還(hái )かえっ(📧)て来(👏)(lái )た。曾(🤯)かつて彼(🤘)の眼に(📚)映った(🤕)暗い波のか(🗽)わりに、今(jīn )は四つ並(bì(😀)ng )んだ墓が(🏀)彼(📯)の眼に(🥨)ある。曾て彼の眼に(🕐)映ったもの(🐰)は実(shí(🔐) )際に(🤥)彼の(📊)方へ押(🍀)寄(jì )せて(🐕)来た日(🕶)暮方(fāng )の海の波(bō )であっ(🐛)て(📍)、今彼(🐝)(bǐ )の眼にあるものは幻(huàn )の墓(mù )ではある(🙂)けれ(📽)ども、(🏙)その冷(🗒)たさ(🏴)に於(✳)お(🤡)いては幻はむし(🦀)ろ真実(💽)に勝(🥝)まさっていた。三(sān )年も彼(bǐ(💿) )が見つめて来た四つの墓は(⛲)、さなが(👗)ら暗夜の(🏤)実(🏳)在(zài )のようにして彼(😑)の眼にあった(🐈)。岸本園(yuán )子の墓。同じく富(📠)子の墓。同じく菊(🎫)子(🤬)の(🤵)墓。同じく(🍟)幹子の墓。彼はその四つの墓銘をありありと読み得(🎎)るばかり(🧚)でなく(🌱)、どうか(🤺)す(🐋)ると妻の園子の啜泣す(🍤)すり(🌸)な(🎪)くよ(✉)うな声を(🚲)さえ聞(🕡)(wén )いた。それは(🦖)彼が自分(🈳)の(💛)乱れた(🎥)頭脳(🐇)あ(🔊)たま(♒)の内部(bù )なかで聞(🀄)く声な(🗞)のか、節(jiē )子の居る下座敷(🏖)の(⌛)方から聞えて来る(📳)声(shēng )なのか(🕶)、それと(🕵)も何か(🚫)他の声(🛥)なのか、いずれ(🗒)とも彼には言(yán )うことが出(chū(🎃) )来なかっ(🌬)た。そ(🍠)の幻(huà(🤗)n )の墓(mù )が見(jiàn )え(👓)るところ(💨)まで堕おちて行く前(📜)には、(🤹)彼(🦎)は恥ず(👊)べき自己お(🈹)の(🌒)れを一切(qiē(🍹) )の知(zhī )人や親(🕧)戚しんせきの眼から隠(yǐn )すために種々な遁路にげみちを考えて(🌘)見(🛂)な(♋)いでもな(😑)かった。知(🖱)らない人ばか(💸)り(🚚)の遠(🚰)い島もその(🌫)一つであった。訪れる人もす(🔰)くない寂しい寺院おてら(💖)もその一つで(🥃)あった。しかし、そうした遁(🎸)路を(🕤)見つけるには彼は余りに重荷を背負ってい(🍋)た。余(⬛)りに疲れていた。余(🍪)りに自(❗)(zì )己を羞はじ(🏛)ていた。彼は四つ並んだ幻(🔜)の墓の方(fāng )へ(✉)否(fǒu )い(🆗)やで(🤓)も応(🎻)(yīng )でも一(yī )歩ずつ近づ(🍛)いて行(🕔)くの外(🔁)はなかっ(🕝)た。
とい(👭)う親戚(qī )しんせきの女の声を表(biǎ(👞)o )口の方(fāng )に聞きつけたばかり(🎋)で(🤐)も、(⭕)岸(📡)本は心(👫)配が(🍎)先に(👛)立った(🥋)。
「(🖕)お留(liú )守居する(🉐)」
よ(🚌)し(🎢)や世(🙄)の中(🌭)」
「ねえ、君」と元園町(dīng )は客の方を見(🍔)ながら、「僕な(🛎)ぞが、どれ(🔘)ほ(🚔)ど岸本(💀)君(🌦)を思(sī )っているか(💙)、(🔁)そ(⏹)れを岸本君は知らないでいる(👗)」
「節ちゃ(⏸)んか。どう(🎣)も見違(wéi )えるほど大き(❗)く(🐦)なりましたね。幼顔おさながおが僅(🌎)わずか(🤐)に残っているぐらい(🐩)のもので――」と鈴(líng )木の兄に言われて、(🔣)節(jiē )子はすこし顔を紅(hóng )あかめ(🐚)た。
「先生は若(ruò(⚡) )い姉さん達を並(bìng )べて置いて、唯た(🧤)だ眺(tiào )なが(⛷)めてばかりいらっしゃる(💳)」と年(❕)(nián )嵩な方が引(🗺)(yǐn )取って笑(xiào )った(👦)。
耳に(😅)聞く友人等(🔦)の笑声、眼(🏼)(yǎ(🔢)n )に見る華はなやかな電(diàn )燈の灯影(yǐng )ほかげは、それらの(🎓)ものは岸本(bě(🏏)n )が(🕕)心中の(🌺)悲(bēi )痛と混合(hé )まざ(📠)りあった。彼(bǐ )は楽しい(✔)酒の(🍦)香(📀)気(🏺)を嗅かぎ(🌇)なが(🛋)ら、車(📤)の(💠)上でそ(🏮)こまで震(zhèn )え(🚋)てや(🦂)っ(🚇)て来た彼(🔇)自身の(🥛)すがたを思って見(🖤)た。節(🈂)子(👹)と彼(bǐ )と、二人の(🛵)中の何(😑)(hé(👖) )方ど(🍒)っ(🙍)ちか一(🤪)人(♉)が(🎠)死ぬより外に(📻)仕(🕓)方が無い(🍐)とまで考(👦)えて来たその時(shí )まで(🤲)の身の行詰りを思って見た(♿)。
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