日本《パイパン 中出し 女子 校生 4 時間 vol 3》2行目ライン



パイパン 中出し 女子 校生 4 時間 vol 3あらすじ

「その程度のことが(🔟)何(🎰)で得(🔙)意になる(🍺)ねう(🤘)ち(🐜)があ(😸)ろう。」

二(🚺)七(一七四)

○(🐕) 天(tiān )下=(🏗)=当時はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天下では(💨)なか(📈)つたが、後(hòu )に天下(🔅)を(⛓)支配したので、この語が用いら(⛑)れたのであろう。

三三(🎷)(一八○)

「禹(yǔ )は王者として(🚁)完(⚽)(wá(🖱)n )全無(wú )欠(🕘)だ。自(✈)分の飲食をうすくしてあ(🏐)つく(🎛)農(🃏)耕(📝)の(🌡)神(🍈)を(✌)祭り、自(🔞)分の衣服(fú(🌻) )を粗末(mò )にして祭服(🌚)を美しくし、(🗞)自分の宮室を(👴)質(🥠)素にして(🌖)灌漑水路に力をつくした(😂)。禹(🏹)は王者として完全無(⌛)(wú(👋) )欠だ。」

三(🕘)一(👸)(一(yī )七八(bā ))(😗)

二(🤐)(二〇(🏀)七)

二七(一七(🏼)四)(💢)

○ 射(shè )・御(yù )==(🌮)禮(lǐ )・楽(👑)・射・(📽)御・書・数(💋)の六芸(♍)のうち射(shè )(弓の技(jì )術(🌍))と御(車(chē )馬(👍)を御(yù )する技術(🎓))と(🚉)は(🛤)比較的(🔘)容易(💱)で下(🧥)等(🚢)な技術とされており、とりわ(😘)け御がそ(🈶)うである。孔(🎑)子(zǐ )は戯れに本章(zhāng )のようなこ(📠)とをいいながら(🕯)、暗(à(🐛)n )に(📜)自(🛒)分の本領(lǐng )は一芸一(🔽)(yī )能に秀(🐘)でるこ(🐎)とに(🚷)あるのではない、村人(rén )たちの自(🐥)(zì )分(➰)に対(duì )す(😯)る批(pī )評は(🥉)的(🚆)(de )をはずれ(🛍)ている、という(👃)意味を門人たちに告げ、その戒(jiè(📷) )め(💋)とし(💜)たもので(🤷)あろう。

九(二(èr )一(🕊)四(🛰))

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A「失礼で(📴)す(🛹)が、」青年は(🗿)、(🤳)かえろうとする男爵のまえに(🥁)立ちふさがり(🚝)、低い声で言った。「養(♋)うの、ひきとる(💣)の(🔃)と、そんな問題(⛸)は、(➗)古いと思い(⏺)ます。だい一あなたには、人間ひとり養う余裕ございま(🎹)すか。」(🚰)男(😯)爵(🏟)は、ど(🏏)ぎも(👉)を(🕎)抜か(🌲)れた。思わず青年(🖨)の顔を(🕢)見直した。「自身(💊)の行為(🔥)の覚悟が(✉)、いま一ばん急な問(👋)題では(😲)な(🐸)いのでしょ(📐)うか。ひ(☔)と(🥫)のこと(🎒)より(🚡)、まずご自分の救済を(🐍)し(🎩)て下さい。そう(🏏)して(🤯)僕たちに見せて下さい。目立たないこ(🔜)と(🔩)で(〽)あって(🍯)も、(😣)僕た(🔞)ちは尊(⬛)敬します。どんなにさ(👵)さやかでも、個人の努力を、ち(🤥)から(🔺)を、信じます。む(👵)かし、ばらば(🏑)らに取り壊し、渾沌こんとんの淵ふち(🔻)に(😑)沈めた自意識を、単(🚃)純に素朴に強く育て直す(📺)こ(🈸)とが、僕た(📻)ちの一(🕰)ばん新(🤜)しい理想になりました(🤒)。い(🉐)まごろ(🉐)、(👆)まだ、自意識の過剰だ(🔲)の(🦆)、ニヒルだ(🏫)の(🔷)を高尚な(🎼)こ(🐸)とみたいに言って(🎋)いる人は、たしか(👏)に無智です。」
A 二時頃、玄(🕘)関(😙)に「(🥅)御免下(💠)さい」とい(😵)う声がして見知らぬ男がはいって来た。石塚いしづか治療院(🚿)から参りましたと云う。指(🥙)壓の治療(🚠)師だそうである。誰だ(🏥)れも(🧀)そんな者を頼んだ(😙)覚えはないはず(🈲)だが(😪)と思っている(🤢)と、婆やが出て来て「旦那(🕎)だんな様が呼んでくれとおっ(🎬)しゃいました(😷)の(🙌)で(👴)、私が頼みま(🕙)した」と云う。おかしな(🐕)こともあるも(☝)ので(🆑)ある(🛵)。夫は昔(📈)から見(👺)知らぬ人間に足腰を揉もま(🔚)せた(🔙)りすることが嫌い(💭)なたちで、今ま(🍧)で按(😑)摩(🈯)あんまやマッサージ(Ⓜ)の類に体を触さわ(🥗)らせたこ(🚐)とは(Ⓜ)ないので(🐫)ある(💡)。婆やに(🍌)聞くと、この間(😅)から(🌆)旦那(🦌)様が肩が(🌋)凝っ(🔹)てたまらない、首(🚉)が廻まわらないく(💞)らいだとお(🥥)っしゃっていらっ(🎸)し(🐿)ゃいましたので、非(🤔)常に上手な指壓の先生がい(🐹)る(😅)のですが、※(🔷)(「言+墟のつくり」(🐣)、(🎦)第4水(⛏)準2-88-74)うそだと(🤒)思(😍)っ(😗)て試してごらんになりませんか、そ(🚴)れはそれは(🚖)不思議なく(🆘)ら(🕐)い、一度か(📵)二(🍵)度で忘れたように直りますと云って、熱心に(🐵)お勧めし(👾)て(🙁)おいた、そ(⛴)う(㊗)したら(🐡)よ(🤫)ほどおつ(🦐)らいのだとみえて(🆑)、ではそ(📥)の人を頼んでほ(📿)しいとおっしゃ(🏤)いましたので、と云う。五十恰(🕷)好の、あまり(📜)人相のよくない、(🌐)痩せた、黒眼鏡く(🔽)ろめがねを掛(⚡)けた男で(👂)ある。盲(🌫)人(🐃)かと(🕖)思った(🚰)がそうでもないらしい。私がうっかり「按摩さん」(🚒)と呼(🍔)ん(⏯)だ(😞)ら、婆やが慌てて「按摩(🅾)さんと云(🕉)うと怒お(📽)こる(🏣)の(❎)です、先生と呼(🥧)ん(🕘)で上げて下(🐪)さい」と云う(🉑)。寝室で、夫を寝(🌆)台に寝かしておいて、自分(🕰)もベッ(👩)ドに上(🏉)り込んで(🀄)治(🎥)療する。白い清(🤬)潔な(😥)上っ張を着ている(🤫)けれども、何(🗾)だか(🍄)薄汚うすぎたない(🈸)感じ。こんな男に神(🎢)聖なベッドに(🔥)乗って貰いた(🏤)くない。夫が按摩嫌い(🚂)なのも(📣)もっともだと思う。「えらく凝ってま(✖)すな、(😄)じ(🐷)きに楽(✨)にして(🚉)上げ(🎡)ます(❕)」などと云う(🏣)。変に見識(🏢)ぶって(🙉)いる(😑)のが滑稽こっけい(📵)で(⬇)あ(🤘)る(🚨)。二時(🕞)から始め(🎎)て四時頃まで、約二時間も(⛅)揉む。「もう(🧐)一回(🦓)か二回で楽(🌁)に(🐉)なり(🛒)ま(🚵)す、明日も来て上げます(🔎)」と云(🌞)って帰(🦐)って行(⛅)く。夫に(⛴)「どんな工合で」と(⛰)聞く(🌅)と、「(🤘)いく(🛤)らか楽になった(🕙)よう(〰)だ(🏥)が、体じ(🐅)ゅう(🈂)をミリミリと強(🏚)くおさえるので、痛くて、好い気(📷)持では(🆑)ない」と(⏩)云(🔝)う。「明日も来て上げる(🎵)と云ってましたね(🔻)」と云うと、(🥅)「まあもう一二(⏺)回やら(😿)せてみよう」と(🈚)云う。よほど凝るの(😄)だとみえる。……(😠)…
A「(🕖)阿呆あほらしい、うちの(🗾)方(🌕)がし(✖)んどい(♑)がな」
A「(✂)来た(📻)つ(✡)いでだから、松(🍛)竹へ行って御(🤼)覧にならない?」
A永井先生(🥎)の場(🌁)合は、も(🎻)と/\先生(🌅)自身交際嫌ひ(🥑)の風があり、生田葵山氏、井上唖々あ(⛳)あ氏等二三(🔈)子を(🌲)除(🕶)く(⛸)外は、誰も先生に親炙し(🦔)んしゃする(💼)ことが出来な(🦈)かつたから、その(⛅)ため(⏮)に尚私は(🚝)遠(🦏)慮勝(⛷)ちに(🔭)な(🌹)つたのだが、小山(🦃)内氏の(🙏)場合は大いに(🦎)事(📦)情が違つてゐた。氏はあの通り誰にでも如才がなく、人を外ら(♟)さ(🕟)ぬ方で(🤕)あ(🔊)つたし、われ/\後進を喜ばすことは上手であつたから、(🅰)私(📢)共は(👧)氏を「先生(🤚)」として尊敬(🈷)し(🍰)な(🍛)が(🐨)らも、時(📏)にはまるで同(🏂)輩の如く冗談を云ひ合(🦗)ひ、(🍻)随分一(📯)緒に悪所通ひなどもし(🏤)た(🎂)も(🔌)のだつた(🥕)。(氏は此(🛹)の道ではた(👗)び/(🧘)\後(🤩)輩(🍈)に(💤)シ(📰)テヤラレた)想ひ起す、私が始めて後藤末(🎳)雄に連れられて氏を訪ねた時、小山内氏(📋)は二十九歳、私は二(💕)十四歳であつ(⌚)た。当時氏は(🏾)まだ独身で、月(📗)島の海水館と(🔞)云(💺)ふ(🌦)下宿屋(🎟)に住んでをられた。私は品川の(🚽)海が見える二階(🥍)の(🎛)部(👷)屋へ通されて、一時間ばかり(🚳)お(🗨)邪魔(🦊)をしたが、氏の容貌(♍)や(➡)、態度や、話し振りは、かね(🎍)/(🍇)″(🗿)\想像してゐ(🌉)た氏の(📳)人(🏁)柄にしつく(🍰)り篏は(🎃)ま(⚽)つ(♒)てゐた。その(🛹)頃、小山(😑)内薫水野葉(💎)舟の二人は文壇(👟)に於ける好男(🖱)子の双璧と云(✳)はれ、(💫)又小栗(🚨)風葉の小説「青春」の主人(🐡)公「欣(❣)哉」(👨)と云ふ(🚠)大(🥇)学生(🍈)は、小山(🍕)内氏を(🌷)モデル(🔮)にしたのだと云ふ風説があつたくらゐで、氏(❄)は真(🍎)に秀才型の美(💣)青年(👌)であつた。氏(🌆)は(🚊)一生頭髪(🤠)を短く刈つて(📽)を(🥓)られたやうだ(🏧)が、(🚅)そ(🗑)れはその時分からさうで(🐥)あ(🌵)つた。その頃流行つ(😴)た「(🚣)角刈り(🆚)」と云ふ(🍘)のに近い(🏗)刈り方で、う(💕)し(✈)ろの(💂)方(🅰)を(✨)より短く、前方を長目に刈つた頭の鉢は(🧖)、後頭部がやゝ一直(💱)線に切つ立つ(🚰)てゐた(🍞)が(⛲)、小さく固(⏸)く引き締ま(💁)つて、(🛐)その面長の顔と(💌)よき釣(😃)り合ひを保(👵)つ(🏘)てゐた。私は今、かう書(🐎)い(🎀)て(💛)来て(💹)俄かに思ひ(🖋)出(😶)し(🐊)たのである(🏚)が、氏と一室に(🎙)膝を交へて(🤒)語つ(📌)たのは(🍽)その時が初(😪)めであるけれども、(✴)実を云ふとその(🔀)前年、(🍫)自由(💚)劇場(🏝)が第一回(🍺)の旗挙げと(🍴)してイ(😻)ブセンの「(🍓)ジ(🈯)ヨン・ガブリエル・(🔤)ボ(⛽)ル(🍓)クマン(👦)」(🕉)を試演し(🔞)た時に有楽座の舞(🔭)台で(📳)挨拶する小山内君を、観(🏭)客席にゐて(⛸)眺めたことがあつた(🔧)ので(⬆)ある。氏は(🔂)、海水館の時が二十九(👡)歳であつたとする(🐷)と、あの有楽(🚭)座の舞(📹)台で(🥊)自由(📕)劇場創設(💅)の趣(💻)意を演説した(🈴)時は、実に二十八歳と云ふ若さであつたのだ。人は(🙌)各(🌑)※(二の字点、1-2-22)の環境、素質(👉)、健康(🤷)、(✈)運不運等に依つてその経歴もさ(🏂)ま/″\(💨)であるが、しかしど(🤜)んな人間(⏯)でも(🐳)、大概一生に一度は(😣)そ(🕯)の人(🈷)間に相応した花々(⏱)しい時期と云ふもの(🐧)があ(🧒)る。誰にでもあるとは云へ(🚵)な(📵)いけ(🖖)れども、貧(⏲)しい者(🎊)は貧しいながらに花(🍗)を咲か(👨)せ(👬)る。源(🖨)平の昔屋島の合戦に扇の的(📚)を(🐋)射た那須与(🛁)一は(🌻)、(❗)その後(⛩)どうなつて(🧡)しま(🌿)つたか(🛐)知る人も稀(🏪)である(⛪)けれど(⏭)も、彼が二十(⏳)歳の時(🚍)、敵(📒)味方環視(👨)の中で扇(🎺)の的を射落し(🅾)たのは即ち彼が生涯に(🏑)於け(📏)る(🎣)「今が盛り」の(⏳)時で(⬜)あつた。死に至るま(🐯)で劇壇の(♊)ため(💞)に悪戦苦闘した小山内(🏧)君の経歴は(🚻)一生に一度(📰)花を咲(🔫)かせた(🕶)きりである(👇)与一とは比較に(👠)ならないが、思ふに氏の(🚹)五十年に(🐫)亙る生(✳)涯に於(👨)いて、彼が二十八歳の(🐛)十二月、有楽(😏)座の脚光を(💍)浴び(👉)つゝ(🐀)満(📭)場(🦐)の観客に呼び掛けた時の(🐬)やうな花々しい(🕗)時期は、(🗓)さう数多(🕦)く(🗃)はな(👎)かつた(💗)で(🐀)あら(♏)う。当時無名の後輩(🔪)とし(💘)て、単(💂)な(🦗)る一箇の(🆎)観客として、平場(🤧)ひらば(🎦)の(🤠)椅子席に腰掛けてゐた私は(🍹)、苦難に(👔)充ちた氏の(🏼)将来(🛃)を予(🎮)見した訳(📑)ではないが(⬜)、「今夜の小山(🚲)内君こそは一世一(🏍)代の男振りだ、こんな時(😫)はそんなに度々あるもの(🐵)ではないぞ」と感じた(😖)。事実、二十八歳の(💴)文学士と云(🥀)へば、就職難の(📉)今(🐅)日ならば(🦗)僅かの月給に(🎰)さへ容易にありつ(♊)けないのである。然るに(🐸)早熟の氏は令妹の八千代女史と共に早く(🍮)から文壇に名を成し(🐼)、詩に、小説(📺)に、(🕸)飜(🕕)訳に、行(🛅)くとして(🐙)可な(🤠)らざ(💑)るなき才能を(👅)示し、劇(🚳)界に(🖇)身を(🚕)投じては伊井蓉峰ようほうの帷幕い(🛁)ばくに参じた(🌅)が、今や梨園(🧥)りえんの名家たる市(🈸)川左團(💁)次と(⛺)握手し(🥋)て(🖌)劇壇革(✉)新(👠)の烽火のろ(➖)しを挙げた。はじめ松居松葉と(🆖)結んでゐた左(💿)團次に、氏(🕓)が(💞)如何に(🛐)して(🕧)接近したか(🏼)。俳優中(🤐)で(🙄)の(🐗)新(💀)思想家であり、新(🍃)帰朝者であるとは云ひ(🌔)ながら、因襲の久(🙉)し(⏰)い歌舞伎役(🏐)者の、(🐝)而も名(🕞)門の子(💗)に(🍜)生れた(🚱)左團次を、如何にして口説き(🍺)落したか。たま/\劇(🏓)界(🏕)の陋習ろうしゅうに対(🌎)する(🤫)若き左團次の反(👁)抗心と(🐽)氏の野心とが、双方から歩み寄(📁)つたのか。それらの事情は詳つ(🐺)まび(👄)らか(🐪)にしな(👺)い(🔚)が、弱冠に(🚴)して老坪(🕊)内博士の事(⬜)業に拮抗する(🏪)壮挙を(⏬)実(✡)現し、左(🍐)團次を筆頭に、猿之助、松蔦しょ(🌑)うちょう(❤)、寿美蔵、荒次(🌫)郎(🐅)等錚々たる青年俳優を糾合して自ら(🏓)盟(🕜)主の位置(🕉)に(👜)就いた氏の得(🌁)意や想ふべ(🏆)しである(🥍)。蓋(🙊)け(❕)だ(😓)し、氏(🏆)の(🔻)斯くの(🌅)如き業績を見て、氏を目するに年に似合はぬ手腕家であるとし、仕事師であるとする者が(🏂)あれば(🐵)、そ(🌀)れは大いなる誤まりであつて(👨)、氏は決し(🗝)て事業家肌でも政(🏑)治家肌でもな(🚼)かつた。氏は何処ま(🆓)でも文学(😮)青年の意気と純真(🌮)さを失はない詩(⭐)人肌の書生であつた。氏が多(❓)くの俳(🏁)優を惹(👳)き(❕)着(👚)けた(💇)の(🦖)は、氏の機略に依るものではなくて、その秀才風(🥁)の容貌と、(😮)そ(🔱)れに(🌷)ふ(🐟)さはし(🍒)い才(🛃)気と、熱(💝)情と(🐙)、(🦑)学殖と、弁舌と、愛嬌(💱)とに依つ(🚋)てゐること(🛂)は確(🌌)かだ。「ジヨン(🎴)・ガブリエル・ボ(🌛)ルク(📛)マン」(🚏)開演(🚉)の当夜、開幕に先だつ(⛅)て開会の辞を(🦍)述べるべく(🎟)舞台に(🥡)現れた小山内(💣)氏は、実に(🗳)さう(📗)云ふ青(🔅)年であ(🏰)つた。氏はフ(💥)ロツク(🍥)コ(🚔)ートを着、優形(📙)やさがたの長身を心持ち前屈みに(📩)し、幕の垂れてゐる舞台の前面(😳)をやゝ(🎙)興奮(📪)した足取りで往つたり(📇)来(🧓)たりしながら、(😺)徐(😕)ろ(🍭)に口を切つた。「私共が(🚷)自(📗)由劇場を起しました目的は外で(🏪)もあり(❔)ません、(🌩)それは、生きたいからでありま(🍗)す。」(🈲)―――氏の(🛴)唇から洩れた最初の言葉(📠)は(😙)かうであつた(⬛)。氏(📍)の血色は脚光のために赤く燃(📰)えてゐた。後にも先にも、氏が当夜(🚞)の如(👉)く気高く、若く、美しく、赫耀か(👄)く(🧞)よう(🆓)としてゐたことは(⏯)なかつた。「青春」のモデ(💋)ルに擬せられた氏は、今(😗)や小(🕧)説の主人公も成し能はざることを成し、満天(🥔)下の文学青年の渇(🤐)仰かつ(📭)ごうを(💥)一身に集めて、(⛄)空前の栄光(🌁)を背負つて立つ(🚘)たの(🤯)だ。あの(🚤)有楽座の階上階下にぎ(⛴)つしり(🚤)詰まつ(🔼)た観客は、一人とし(📕)て氏(🆓)の風采(🌯)と(💡)弁舌とに魅せられない者はなかつたであらう。彼(🦅)等(🔨)は悉く、(🎶)今(🚱)夜の演劇を見、(💛)今夜の俳優を見るのと同(😍)じ好奇心を以て小山(👓)内氏を見、(🔡)同じ(🥟)熱心(🏏)を(🧜)以て氏の云(😅)は(🦑)んとする所(🎅)を聴(🗳)いた(🚥)。氏の人品(✖)、氏の器(🌎)量、氏の明(🥦)眸(💟)皓歯めいぼうこうし、―――総べて(🏨)は此の(🔲)一夜の(🖍)た(🍢)め(🌒)に用意されてゐたか(😭)と(🥙)見えた。白面の一書生にして(🌲)都下第一の美(🥂)妓を贏か(🛐)ち得た恒川(🏣)陽(🤷)一郎も男子の本懐なら(🎏)、当夜の小山内氏の如きに(👤)至(🐇)つ(😴)て(🤗)は正(📃)にそれ(📧)以上のも(👆)のではないか。さ(😇)れ(🤝)ば(🧡)わ(🧓)れ/\(🎍)が此の(💅)人(👳)の傘(🐢)下に集ま(🎆)り、此の人を(🏡)「先(🅿)生(💢)」に戴(🕉)いて第二期「新思潮(🏡)」を創め(🍈)たことは、われ/\として(🛑)最も賢(🥃)い方(👢)策(🚐)であつた。と云ふのは(♑)、当時文壇の(🤢)中心勢力は(🏄)大体に於いて(🎒)早稲田派若しくは早稲田系の手に移り、赤門出(💌)の(🐙)創作家は漱石一派(📱)を除い(💑)て(🍕)は極(🍚)めて微(👌)々(💵)たるものであつて、ひとり小山内(🎨)氏のみが文壇に(🔡)も劇壇にも幅を利(🐕)かせてゐ(🗿)たか(💾)ら、後進のわれ/\(🐇)が若し先輩を担(🥓)ぐとすれ(💌)ば、此の(🛵)人を頼るより外はなかつたのである。これは氏(💚)に(🥄)取つて多少迷惑だつた(🍰)かも知れないが、劇壇の一勢力と(🥂)なつた氏が、文壇に於いてもわれ(🎿)/\後(🔝)進から慕ひ寄られたと(♓)云(🐯)ふ(📤)ことは、(✅)必ずしも(😢)不愉快ではなかつたであらう。氏は創(🔯)刊(👹)号に「反(🛤)古」と云ふ短篇を寄稿され(🕳)たゞ(🚮)けで、それ(🐡)以(🌡)後われ/\の(🕦)雑誌の(😭)た(💮)めに自ら筆を執つてくれたことは(😁)なかつたけれども、しかし(🚔)あの忙しい体で兎も角(❗)も(❔)一篇の創作を寄せ(🛴)て(🐹)くれ(🍞)たことを思へば、(🚭)われ/\に対す(🚓)る関心が尋常でなかつ(🙀)たこと(🚊)は明か(🏪)である。((💘)われ/(🌞)\は小山内氏から「反古」を(🌚)戴いたこ(🤦)とを非常(📌)に喜ん(📴)だ(⛴)も(👎)の(🎵)であつたが、此の「反(🤶)古」のた(🌏)めに「新思潮」(🙏)創刊号(🍥)は発売禁止にな(🌐)つた(⛳)。その後「夜の宿(🌛)」上演(😠)の前後(💺)に(🐧)、「『(🧖)夜(🥡)の宿』(🥕)を Produce する準備」と云ふ(🔸)一文を貰つたが、これは芝浜館(🐦)の一(😬)室(🦉)でわ(🙍)れ/\が代る/″\氏の口述を筆記したのである)のみならず、氏は多(🏫)方(🕒)面に(♈)交(😄)際があつ(🤹)たから、わ(📊)れ(⛷)/\は氏に依つ(📕)て(🖱)肩身の(💍)広い思ひ(🔁)を(😵)し(💞)、間接に恩恵を受(🖲)けたこと(🌈)は少(🔑)くなかつたであ(🛑)らう。余人(🗂)は(🚷)知ら(🤷)ないが私一人について(🌡)云へば、永井先生そ(🌚)の他の先輩(🏻)が(🚳)蔭ながら引き(🕛)立(🐵)て(🛁)ゝ下すつたこと(🧜)は(🏎)別として(🦏)、自分が(🔴)進(🎦)んで師弟の(📘)礼を以て近(🎌)付いた人は(🍢)小山内氏一人あ(🤡)るのみである。自分は物(🥢)質(🕕)的(✋)には笹(😊)沼の援助を得、社会的に(😖)は小(😔)山内氏(🦂)の援助(🦑)を(🕺)得て(🕞)文壇に出たと(🎺)云つていゝ。故に私は(⛰)小山(👖)内氏(🥎)を心から「(🍮)先生」と呼(🚂)び、又(💎)当(🌚)然さう呼ば(🍮)なけれ(🖋)ばなら(🥫)ないので(🎪)あつて、初めのうちは事実そ(⌚)の通りに呼んでゐたのだが、それがふとした意地(🌴)ツ張りから、小山内氏自身の要(〰)求に依つて先(💽)生(🐬)呼ばゝりを止めるや(👃)うになつてし(🏄)まつ(🚷)た。
A「どうし(🕦)てで(🌸)す。」僕(🛑)は(👫)どきっとしたのだ。

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