「もし/\如(🧠)何いかがです。自動車(💉)に(🅰)お召しにな(🎶)っては。」と、彼(🕓)に呼びかけた(🔼)。
「了海さん(🍭)は(🎃)、まだやっ(🌱)ている(🖐)の(📪)か(🎴)なあ」と、(🚀)疑った。が、そうした注意も、しまいにはだんだ(🧔)ん薄れ(🌹)てしまって、市(🦓)九郎の存在(🏺)(zài )は(🏧)、里人の念(niàn )頭(tóu )からしば(🥄)しば消失(shī )せんとした(👳)。が、(🚨)市九郎の存(cún )在が(🕢)、里(👳)人(rén )に対(duì )して没交(🔷)渉(🛠)(dié )であるが(🕋)ごとく、里人の(🤑)存在もまた市(shì )九郎(🖋)に(👝)没交(😓)(jiā(💒)o )渉で(👪)あった。彼にはただ(🚽)、(🏪)眼(yǎn )前の大岩壁(🎮)のみが存(cún )在する(🙌)ば(🎸)かりであった。
青年の心(🥐)に、(🕚)急に信一(📱)郎(láng )に対する一脈(mà(🚒)i )の親し(🍗)みが湧わいたよう(❕)であった。華(🏋)や(📃)かな青春の(🔑)時代(🦗)を、(👝)同(🎎)じ向(🏵)陵(lí(❕)ng )む(🕹)こうがお(🦑)かの寄宿寮(liáo )に過(guò )ごした者(zhě )のみが(🕋)、(🍔)感じ合う特(🍢)殊の(🦆)親しみが、(🍶)青(qīng )年の心(xī(🍊)n )を(🌈)湿う(🧠)るお(🏁)し(🥞)たよ(💈)うであった。
「実(shí(🏉) )之(📽)助様(🍓)(yà(🚧)ng )、いざお切りな(🚷)さ(🚻)れい。おきき及(jí )びもなされ(🙂)たろうが、こ(🐩)れは了(le )海(hǎ(🎩)i )めが、罪亡(🔹)しに掘(🚔)(jué )り(📶)穿とうと(🚋)存じ(🥗)た(🛅)洞門(🉐)で(📉)ござ(😋)るが(🍬)、十九年の(🍸)歳月を費(fè(😋)i )やして、(🦋)九(🎰)分(fèn )までは竣工(gōng )いたし(😰)た。了海、(🍆)身(❕)を果つ(❇)とも、(🖲)もはや年(⬅)を重(📌)(chó(🍝)ng )ねずして成り申(🔮)そう(🦉)。御身(shēn )の(💾)手に(🦊)かかり、この洞門の入口に血を(🥜)流して人柱となり申(shēn )さば(😼)、はや思い残すことも(🌀)ご(🎌)ざ(🗞)りませぬ」(❌)と(🍗)、いいながら、彼は見え(😨)ぬ目をし(💍)ば(🅰)た(🏣)たいたので(⭐)ある(🕞)。
「た(✉)とい(👏)沙門しゃもんの身なりとも、(🌛)主殺しの(🧒)大(dà )罪(zuì(🛴) )は免れ(🈷)ぬぞ。親の敵を討つ者(🧞)を妨げ(🔚)いたす者(zhě )は、一人(💝)も容(🕎)赦はない」と、実之助(zhù )は一(🕦)刀の鞘を払っ(🚵)た。実(🎟)(shí )之助を囲(🚬)(tōng )う群衆(🦁)も、皆こと(⛴)ごとく身(shēn )構えた。する(⛄)と、そ(😆)の時、(👹)市九郎は(🔇)しわがれた声(shēng )を(🈯)張り上げた。
「じゃ私と同じですが、(🛬)お(🎚)顔に少し(🚟)も見(👼)覚えがないよ(♈)うですが、何年にお(📷)出になりました(🔖)。」
「実之(zhī )助様、いざお切り(🍀)なされい(📍)。おきき及びもなされたろうが、これは(🥟)了(🌻)海(hǎ(🖼)i )めが、(🚐)罪(👿)亡(wáng )しに(🔮)掘り穿(🏬)とうと存(cún )じた洞(dò(🔭)ng )門でござるが、十九(🛅)年の歳月を費(🚵)やして、九分までは竣工いたした。了海、身を果つと(〰)も、もはや年を重ねずして成り申そう。御身の手に(🥌)か(💀)かり、(😩)こ(🍴)の(👀)洞門(🥙)(mén )の入口に血(🚈)を流(liú )して人(🍦)柱となり(🏽)申(shēn )さ(😳)ば、は(🚹)や思い残(cá(😠)n )すこ(🔏)ともござりませぬ」と、い(🔅)いながら、彼は(🌃)見えぬ(🦅)目をしばたたいたので(🏌)ある(🐼)。
「貴(⛄)方あなたは永く御滞(〽)在(zài )ですか。」と、青年が(🥛)訊(xùn )きいた。
「湯河原ま(🍆)では、四十分、熱海まで(⚡)は、(💭)五(📩)十分(👦)で参(👆)り(🍄)ますから。」と、大(🛫)男(🐯)(nán )が云った。
「(🐅)が、僕の場合は少し違うのです。東京にいることが(㊙)何(🌶)(hé )うにも堪(💩)たまら(🌉)ないのです。当分(fè(🦅)n )東京(🤳)(jī(💵)ng )へ帰(♒)る(🤮)勇気(qì )は、トテ(🚥)もありません。」
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