痴漢 えあらすじ
皆(jiē )の出て(🙊)ゆ(📘)く後(hòu )を丸太棒で(🥊)ゞもなぐりつける(💁)や(🎣)うに(📃)、惡(👽)態をついた。五人とも涙(🎰)を眼に一(🥩)杯ためて、興(🆓)奮し(🅿)て(🏉)ゐた。
先生は小便をしながら、(📗)「や、お晩。」と、(👘)何時も(✝)のザラ／＼した聲で云つ(💃)た。
「覺えてろ※(感(🧡)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」(🤥)
「皆(🌰)に代つ(🔇)て、一通(tōng )りのこと(🚐)をお話しします(🏦)。」さ(☔)う前(qiá(😢)n )置きをして石山(shān )は、百姓にはめづらしいは(🎥)つき(🍡)りした、分つた云ひ振(🕎)り(🗒)で(🌹)（勿論、百姓(🥄)(xìng )などが殊更(gèng )に改まつたときによくある(🚫)、變(🛌)な漢(🤰)(hàn )語も使つたが）(🚞)――自(zì )分達は、犬(quǎn )や(👪)豚など(🏓)より、もつと慘め(🕌)な生(🎇)活(🎲)をしてゐること、(🌰)―(🤒)―ところが自分達は何時(Ⓜ)(shí )か仕事(🖇)(shì )をなまけた事でもあ(🐑)つたか。――では、何故か。自分達が(🐰)いく(🎞)ら働いて(🅰)も働いても、とても何んの(💸)足しに(🍝)もな(🚛)らない(🙌)程(🤲)貧(pín )窮(qióng )して(📖)ゐるのは、實に、地(dì )主のた(📁)めであ(❤)ると(🎭)いふことを分(🧟)り易(yì(👃) )く(🚠)、説(⛺)明し、今(jīn )度(🌩)のやうな場(🔃)(chǎ(🖊)ng )合地(🌌)(dì )主(zhǔ )に小作料を收める(🕔)こと(📞)は「(🎾)自(zì(🍯) )分(🤽)達(🔀)の死(🈷)」(🥎)を意味(wèi )してゐる(🤭)、ナホ我々百姓は、高利貸の不當(⛔)な利息(xī )、拓(tuò )殖銀(📈)行の(🍺)年賦にも、苦(kǔ )しめられ、それに(♎)税金がかゝつて(🎧)くる。そ(🔹)して出來上つ(🙎)たものは(✒)、肥料(⏭)(lià(🛅)o )や(🏂)農(😸)具(jù(🔕) )に(🛵)も引(yǐ(🐼)n )合はない。かうまで、自分達(dá )がなつ(🍿)てゐるのに、だま(⛰)つてゐられるか。そこで、我(🕴)(wǒ )々は、皆んな(👁)にお集りを願ひ、そ(⏳)の方策を(➡)きめることにしたいのだ、と結(jié )んで壇を(🧣)下(📽)り(🍵)た(🃏)。百姓達は、(🔧)聞き慣れない言葉が出る度に、石(shí )山の方(🔘)を見(jiàn )て、考(😢)へこ(🎟)む風(fēng )をした。が(💮)、(🎺)苦(⏭)しい生活(huó )の事實を石山(🕒)に云はれ(🥄)、百(⤴)姓は、「(🤚)今(⏮)(jīn )更(🌂)のやうに(〽)」、自(👝)(zì )分達自身(🔀)の慘(🌓)めさ(🧜)を(📨)、顏の眞ん(💶)前にと(🈳)り出(chū )されて、(🍄)見せられた氣がしたと(🚳)思つた(⏸)。石山が壇から下(🐂)(xià )りると、(📪)急にガヤ／＼し出した。今石(🈲)(shí )山の云つた事について(🚄)、あつち(📢)でも、こ(🚶)つち(👙)でも話(huà )し合つた。一(🧚)(yī )番(fā(🔛)n )前に(🎞)ゐた(⏰)年(🏦)寄つ(🌱)た百(bǎi )姓が、「と(🍳)んでもな(🏃)え、(💯)おつかねえこ(🗻)と云(🔋)ふもんだ(🌱)。」とブツ／＼(🕑)云(🕡)(yú(🚂)n )つた(⭕)のを石山はおりる時に聞(wé(😜)n )いた(🛤)。
雪が降り出してから、十(shí )日も經つと、百姓達は、ソロ(🥅)／(🤯)＼この冬を、(🐳)どうして(🔣)過ごしてゆ(🤝)くかといふこ(📬)と(🤵)を考(🎺)へ出(chū )し(🥝)てきた(⏸)。百(🎥)姓達は雪を見ると、(🌟)急(🆕)に思ひつきでもした(🔽)やうだつた(💌)。食物がなくなつても、地主へ收めるものに(👟)は手をつけることは出(🌜)來ず、(🍴)町へ仕(🛎)入(🎠)れに(🌺)ゆくにも金がなくな(🕶)つて(🥡)きた。百姓が顏を(🍨)合は(❣)せる(📄)と、ボツリ／(🗂)＼自(zì )分達の生活を話(huà )し(💾)て、(🐊)何んとかしなけ(🈸)ればと云つた。皆(jiē(🕡) )が苦(🚓)し(🆓)んでゐた。それで何時の間(💡)(jiān )にか、そのことがずうと廣まつて行つた。
「可哀(āi )さ(🎊)うに！ 産婆さ見せ(🥇)る金も(🛳)無えべし、そ(🦑)れ(😏)に、(🗝)こツ恥(chǐ(🎢) )かしくて見せ(🍾)もされ(🐒)ね(🔴)えべしよ。―(😜)―お芳の弟おんじ云つて(😐)た(⏹)けど、(🎤)毎(🔗)日(💈)札幌さ手紙ば出してるどよ(🛁)。んから、あの(🛠)郵(❌)(yóu )便(biàn )持(🛁)(chí )ちがくる頃(qǐ(👪)ng )に、いつ(⛓)でも(🔐)入口(♌)さ立(💎)つて(🤛)待つてるんだけど(🍘)、一(yī )度(🏴)(dù )だつて、(➰)返(❎)(fǎn )事來たごと無え(💄)てたぞ(😃)。」
(🥧)源(💹)吉(📨)は前方(fāng )に眼をやつた。風(fē(🌦)ng )呂敷包みか何かのや(🤽)うに馬(mǎ )橇の上(shàng )に(⛱)圓く縮こまつてゐる(🧦)百姓を見ると、それが自分たち全部の生(shēng )活をそのまゝ(👧)現して(📟)ゐるや(⛄)うに源(yuán )吉(✈)に(⚡)は思はれた。このかまきり蟲(🙈)のやうな「敵」が分らず、分(fèn )ら(🎩)うと(🦌)もせず(😠)、蟻(yǐ )や(🕔)ケ(🎽)ラのやう(😙)に慘めに暮してゐ(🦍)る百(🤜)(bǎi )姓(xìng )達(dá )がハツ(📤)キリ(🌚)見えた。彼等だつて、(🤮)然(🍉)(rá(📒)n )し今こ(🎚)そ、(🕓)敵(🥌)がどいつ(👷)だ(🍢)か、ど(🚠)んな畜生(🍧)だ(🚆)か(🐜)分(🏿)つたらう(🔖)。だが(🍡)、(🙈)こんなに打ちのめされた善良な百(bǎi )姓(📵)達は、もう(🕋)一度、さう(👒)だ今(jīn )度こそは、鎌(💽)と鍬(qiāo )をもつて(🆙)、ふ(🤹)んばつ(🏓)て、立ち上(shàng )れるか！ 敵のし(🌺)や(😵)れか(🕧)うべ(👜)を目がけて、鍬(❇)をザ(🧗)クツと(🔱)打ちこめ(👺)るか(🍖)！
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