新宿 フェラ 風俗

A「(👉)じ(🔵)ゃ(🌑)あ、ナオミち(🖌)ゃん(👂)のお父つぁんは何の商(🎫)売をしてるんだい」

A　その女のひとのために、(🐌)内緒ないしょでお金の(💃)要る(👭)事があったのに違い(🤯)ないと私(🌀)は思い(🐣)ま(🚹)し(👲)た。

A　あたり(🏒)は、(🏀)あけぼのの如き薄明で、脚下にぼんや(💆)り白いものが見える(🗺)。どう(🌥)も、(♊)何だか、山のやう(🛡)だ。塔が(🍣)連立してゐる(♓)やうにも(😠)見え(🐬)るが、(⛔)塔に(🏙)し(⬜)ては洪大(📉)すぎる。

A「あのなあ、福子が(📍)急にリヽー(⛹)嫌(📨)ひ(🤯)や云(👒)ひ出(🥈)してなあ、品子(🚫)んとこへ遣つてしまへ(🏏)云ひま(📘)んね。……(🥂)…」

A　(🤚)　次に前(🐞)駈

A　紙(📹)と(😔)云うも(🤯)の(🛅)は支那(🤪)人の発明であると聞く(🍪)が、わ(😈)れ／＼(😓)は西洋紙に(🎯)対すると、(⛵)単(🍣)な(🔵)る実用(💻)品と云う(🎶)以外(👓)に何(🍎)の感じも起らない(🕸)けれども(🎿)、(🔩)唐紙や和紙(⬅)の肌理きめを見(✡)ると、そこに一種の温かみ(💫)を感じ、心が落ち着くよう(🥀)に(📑)なる。同じ白い(➰)ので(🎛)も(🦑)、西(💰)洋紙の白さと(🚂)奉書や白唐紙の白さとは(🌿)違う。西洋(⌛)紙(🚩)の肌は光(💶)線(🧐)を撥ね返すよ(😴)うな趣が(✊)あるが(🐧)、(🐳)奉書や唐紙の肌は、柔(🤱)かい初雪の面のよ(😞)うに(🌗)、ふっくらと光線を中へ吸い取(🤩)る。そ(🐲)うして手ざ(🤲)わ(🉑)りがし(🕙)なや(🌰)かであり(📍)、折っ(🔈)ても畳(🏁)んでも(🏻)音を(🎉)立てない(💢)。それ(🔏)は木(🦌)の葉に触れて(🐪)い(🏾)るのと同じよう(🚉)に物静かで、しっとりしている。ぜ(🙀)んたいわれ／＼は、(🐑)ピカピ(👹)カ光るも(🚺)のを見ると心が落(🐻)ち(💤)着(🚸)かないのである。西洋人は食器などにも銀や(⏳)鋼鉄やニッケル製の(🎌)もの(🦐)を用いて、ピカピカ光る様に(😁)研みがき立てるが(🈁)、われ／＼はあ(🕘)ゝ(🤐)云(🚊)う(📁)風に光るものを嫌う。われ／＼の方(💊)で(👢)も、湯沸しや(🐯)、杯や(😟)、(🦆)銚子等に銀製(🥦)のものを用い(🥚)るこ(🚂)とはあ(⛵)るけ(🚰)れど(🛵)も、あゝ(🌭)云う風に研き立てな(🌉)い。却って表(🏤)面(🍑)の光り(🍠)が消(🏾)えて(💖)、時代(👝)がつき、(🔧)黒(😽)く焼けて来るのを(💍)喜ぶの(🤮)であって、心(🍅)得のない下女などが、折角さびの乗(🦕)って(🌦)来た銀の(🥀)器をピカピ(🌟)カに研いたりし(🈵)て、主人に叱られることがあるのは(⬜)、何(🚺)処の家庭で(🥌)も起る事件である。近(🥖)来、支(🥏)那(🐃)料(🥝)理(🥥)の食器(🍝)は一般に錫(💨)製のものが使われているが、恐らく(🗞)支那人はあれが古色を(🥣)帯び(🌟)て来るのを愛す(🤨)るのであろう。新しい時はアルミニュー(🏧)ムに似(🌲)た、あまり感じの(😩)いゝ(💟)ものでは(👦)ないが、支(👀)那人が使うとあゝ云う風に時代をつけ、雅味のあ(➰)るものにしてし(💨)まわな(👺)ければ承知し(🍉)ない。そし(🥨)てあの表(🚏)面に詩(👨)の文句などが(😆)彫ってあ(🆒)る(🔻)のも、肌が黒ず(🔙)んで来(🔌)るに従い、し(🦊)っくりと似合うよう(🛂)になる。つ(👪)まり支(⭐)那人(📉)の手(🔱)にか(⚡)ゝると、薄ッぺ(📓)らでピ(🌧)カ(🌬)ピカする錫と云(📨)う軽金属が、朱泥のように深みのある、沈ん(🕡)だ、(🌶)重々しいも(🔑)のにな(🦈)るのであ(🔆)る。支那(💳)人は(🧀)また玉ぎ(🚪)ょく(🈯)と云(📦)う(🥇)石を愛するが(🏗)、あの、妙(📻)に薄濁りの(🤸)した、幾百(🚣)年もの古い空気が一つに凝(🐴)結したような(🐏)、奥の奥の方までどろんとした鈍い(🐊)光りを含(📊)む石(㊙)のかた(✈)まり(🌎)に魅力を感(🏭)ずる(🥨)のは、わ(🚂)れ／(🏬)＼東洋人だけではない(🏕)であろ(🤕)うか。ルビーやエメラ(♿)ル(🍝)ドのような色彩が(⛔)ある(🕖)ので(🐨)もなけれ(📶)ば、金剛石の(🙉)ような輝きがあるので(✋)もな(🈵)いあゝ云う(🛠)石の何処に愛着(🔊)を覚えるのか、私たちに(😨)もよく分らな(🌥)いが、しかしあのどんよ(❓)りした肌(🛄)を見ると(🔓)、いかに(🔹)も支那の石ら(🧓)しい気が(🎓)し(🤶)、長い過去(👩)を持つ支(🍹)那文明の滓おり(💶)があの厚みのあ(🌿)る濁りの(👞)中に堆(🍆)積して(🍿)いるように思わ(🌗)れ、支那(🔭)人(🚆)があゝ云う色沢や物質(🕖)を嗜(😶)好する(🥖)の(🌱)に(🙀)不思議は(📦)な(💢)いと云(🌼)うこ(🗣)とだけ(🐾)は、頷け(🥘)る。水晶(💔)などにしても(🚜)、近頃は智利チリから沢山輸入されるが(⛄)、日本の水晶に(🤘)比べる(🗾)と、(🐧)智利チリのはあ(🕍)まり(💘)き(🛶)れいに透きとおり過ぎている。昔(🗂)か(🥚)らあ(📘)る甲(🈵)州産(📕)の水(🧑)晶と云うも(🦃)の(🎮)は、(🍞)透明の中にも、全体にほんのりと(🥈)した曇りがあ(🤧)って(💝)、もっと重々(❇)し(🕤)い感じがす(🎆)るし、草入(🔮)り水晶などと云って(💛)、(🌈)奥(🔞)の方(🖤)に不透明な固形物の混入してい(🌽)るのを、寧(🧠)ろわれ／(🤱)＼は喜ぶの(🕣)で(💀)あ(🍚)る。ガラ(🎦)スでさえ(🍍)も(🐏)、支那人の手に成った乾隆グラスと云うものは(🚽)、(👙)ガラスと云(👪)うよりも玉ぎょくか瑪(😯)瑙め(🏎)のうに近いではないか。玻璃を製造する術は早(🧛)くから東(🅿)洋にも知ら(📥)れてい(🏛)な(🎂)がら、(🔐)それが(👪)西洋の(🚊)よう(🕎)に(👻)発達(🐓)せ(🧜)ずに終り(🤣)、陶器(🗂)の方が(🥇)進(💩)歩したの(💗)は、よほどわれ／＼の(🌤)国民性に関係する所があ(💡)るに違いない。われ／(🛎)＼は一概に(🦇)光るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く冴(🥇)えたものよりも、沈んだ翳(♿)かげりのあるものを好(🧦)む。それは天(🌚)然の石で(🎦)あろうと、人工(🤶)の(⏮)器物であろ(📢)う(💆)と、必ず時(🙋)代のつやを連想(🖥)させるような、濁りを(⬆)帯(🦓)び(😜)た光りなので(💨)ある。尤も時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば手垢の光(💎)り(👪)である(🔬)。支那に「手沢」と云う言(🎽)葉が(📶)あり、日本に「な(⭐)れ」と云う言葉がある(🏁)のは、長い年(🎳)月の間に、人の手が(😽)触って、一つ所を(🔻)つる(🏨)／＼撫でているう(🏂)ち(🌫)に、自然と(🌐)脂(🦏)が沁み込(🚷)んで来るよ(❗)うになる、そのつやを(💴)云うの(🗿)だろ(💒)うか(🚇)ら(💹)、(😇)云(😓)い(⛩)換(🛳)え(🤚)れば(🗄)手垢に違いな(👷)い。し(💱)て見れば、「風(🎎)流は(🗡)寒きも(🏤)の」であ(⚪)ると同時に、「む(🚚)さき(🍑)ものなり」と云う警句(💰)も成り立(🕢)つ。と(💠)にかくわ(💿)れ／＼(😚)の(✈)喜ぶ「雅致(💺)」と云(🎏)う(🦋)ものの中には幾(🍶)分の不潔、かつ非衛生的(💈)分子がある(🥅)ことは否ま(🚥)れない。西洋人は垢を根こそ(🍬)ぎ発き立てて取り除(😦)こ(😞)うとする(⚪)の(💦)に(🚺)反し、東(🎪)洋人はそれを大切に保(🎈)存して(🎉)、そ(🤦)のま(😞)ゝ美化(😶)する、と、まあ(🛃)負け(🔎)惜しみ(🚱)を云えば(🏛)云う(🚨)と(❇)ころ(🚾)だが、因果な(🔌)こ(🗒)とに、われ／(🥔)＼は人間の垢や油煙や風雨のよごれが附い(🎛)たもの、乃至は(🥩)それを想い出(🌆)させるような(🐔)色(♿)あいや光沢を愛し、そう(🏴)云う建(✈)物や器物の中に(🕒)住んでいる(🛠)と、奇妙に心(🛰)が和や(🚑)いで来(🛋)、神経(⛳)が安まる。それで私はいつも思う(🚗)のだが、病(👝)院の(🈹)壁の色や(🧤)手術服や医療機械なんかも、日本人を相手にする以上、(🍗)あゝピ(🐽)カピカするも(🎂)のや真っ(👏)白なものばかり並べないで、(🤜)もう(🔖)少(🗓)し暗(👇)く、(👆)柔かみを附けたら(🥛)ど(🎟)うであろう。も(🅱)しあの壁が砂(😆)壁(🏀)か(🔂)何か(🌻)で、日(🤘)本(💍)座敷の畳の(🔘)上に臥ね(😌)ながら(➖)治療を受け(🚔)るの(🤱)であ(🈁)ったら、患者(♊)の興奮が(🥖)静(🍴)まることは確かで(👳)ある。わ(🛏)れ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つにはがり／＼と云う音響にも因るが(💡)、一つにはガ(👂)ラスや金属(📣)製のピカピ(🚭)カする物が多過ぎ(✳)るので、それに怯える(🚘)せいも(👫)あ(📨)る。私は神経衰弱(✨)の激(⏪)しか(💺)った時分、最新式(🐼)の設備を誇(⬇)るアメリカ帰りの(🐲)歯医(💖)者と聞くと、却って(💳)恐毛をふるったものだった。そし(⬛)て田舎(🕘)の小都(🦈)会など(🍤)にある、昔風の(🖊)日本家屋に手(🔹)術室を設けた、時代後れのした(🥡)よ(🗾)うな歯医(💕)者の所へ好(😣)ん(🍀)で出かけた(🅾)。そう(🥎)かと云って(🏩)、古色を帯びた医療機(😾)械なんかも困ることは(🕛)困る(🕡)が、も(🌘)し近(🏖)代の医術(🥄)が日本で成(🍡)長(🔗)したのであったら、病人を(🌻)扱う設備や機械も、何とか日(😛)本(🎎)座敷に調和するように(🏗)考案されていたで(💲)あろ(😙)う。これ(🤞)もわれ／＼(👹)が借り物のために損をしてい(🧖)る一つの例である。