エロ 動画 上原 あい

A「はじめて(👅)お(🤷)目にかか(🍞)ります(🍿)。主人が(🤛)こ(🎫)れま(👒)で、たいへんなご(🤞)迷惑ばかりおかけしてまい(🐖)りましたようで(😬)、また、(🐡)今夜は(🙉)何をど(💇)う致しました事や(🎛)ら、(🛫)あのよう(😠)なおそろしい真似などして、おわ(😷)び(😞)の申(🀄)し上げ様も(😖)ございませぬ(🍿)。何(🍂)せ、あのような、変(🌥)った気象の(📽)人な(🎡)ので」

A「ナオ(🍾)ミち(🗡)ゃ(✨)ん、(🍮)ちょいとケラーマンの真似をして御(🕓)覧(🤟)」

Aで(🅱)も、(🐕)そんなよう(🚖)な質問(🦌)からぽ(⬜)つぽつ話(💺)がほごれ出して、(🐶)仕事と云うのは兵庫県下(🧤)の鮎あ(🕠)ゆの増産に関する指導(🥈)、視察等が主であるこ(🥓)と、県内で(🕦)は何処(🌪)の(🚕)鮎が美味である(⚽)かと云うこと(🛷)、竜野(🛷)や滝野の鮎のこと、等(🐩)々が語られて(👔)行っ(🙊)た(🎳)。陣場(🍨)夫人は(🌊)その間に、

A「譲治(🙏)さん(🗄)」

A「な(🐂)る(🐕)ほど、では(🏾)それが君(🌚)の初音はつねの鼓つづみか」(😎)

A何しろ三本木と云(🎞)へば昔(🙎)山陽の山紫水明処があつた所(🔩)で、当時は(⛅)殆ど京都の郊(😸)外に近(👓)かつたので、下(🔹)木屋(😦)町の私の(😴)宿か(🐑)ら俥で行くのに随分乗りで(👡)があつたものだつた。幹彦(💾)君のゐ(🌯)た座敷(🖋)からは、(⏳)加茂(🛢)川を(🥏)隔てゝ(💤)東山(🌇)の三十六(🖊)峰(😯)を窓外に眺め(🚪)るこ(✈)とが出(🌝)来、朝(🔏)な／＼川原に千鳥(📉)の(🌮)啼く声が(🕍)聞け(🍈)ると(📱)云ふ場所柄で、(🎯)恐らくあの辺の都(🔇)雅(🛶)な情趣は山陽の住んでゐた頃とさ(🌁)う違つて(🏤)はゐなかつた(🗒)で(🦏)あ(🛳)ら(🕰)う。だが幹彦君も(✂)私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そ(📆)んな景色(🌕)に感心してゐる風流気(♍)などは持ち合(🤶)はせな(🧥)か(🚴)つ(🏍)た。東京にゐても夕方(😟)になるとそは(⏲)／＼(🐄)して無上(🥐)むしょ(🈹)う(🚃)に茶(🥟)屋酒が恋ひしくな(💶)ると云ふ年頃の二人が、(🏩)パ(❓)ン(🍒)の会(💅)以来久し振りに旅(🗡)先で落(🍿)ち合つ(🥊)たのだから溜らない。互に相棒が見付かつたの(🛎)で、(🎼)「待つて(🥜)ゐま(🥇)し(🎮)た」とばか(😲)り早速その晩か(🧟)らつる(🍩)んで出かけた。尤も幹彦君の(🍕)方が一日の(🕶)長がある訳で、此方へ来てから知り(👦)合ひになつた(😀)三条萬(😺)屋の(✌)若主人(😐)の金(☔)子さん、そ(⛑)の他二三の人々(😚)を案(🏒)内役(🛃)に誘ひ出して(⬅)、最初に花見小路の「菊水」(🐥)へ(📠)行つて晩飯(🌒)を食(🥎)つた。今では(🐪)あの菊水の近所に茶屋や置屋お(👵)きやが一杯に建て込(🏥)んで(⬅)しまつ(🥃)た(🧢)け(🎵)れど(🗄)も(👘)、当時は閑静な原つぱ(🔯)のやうな所にあの鳥屋が一軒だ(🗓)け、ぽつんと建つ(🎿)てゐた(🌨)やうに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁(🐒)寺の地(🐬)内(🍢)であ(🚏)つたのを(🎥)、祇園の(💐)女(🏕)紅場にょこうばが寺か(🎩)ら借りるか買(🙅)ふか(🦇)して、ぽつ／＼色里を彼処(🔡)へ移すや(📱)うに(🛎)した(📣)ので、初め(🚆)は狐(✍)や狸などが出(💼)たも(⏩)の(🐼)だと云ふ。して見ればちやうどあの時分が花見小路の開けかけた時(🖖)で(😉)あつたかも知れ(👽)ない。ま(🏆)だ重なお茶屋は大概(🃏)四(🍶)条通(🚺)りの北、新橋方面(🙏)に(👹)あつて、た(🖇)ゞ(👫)万亭(🔭)が今と(💲)同(⛲)じ所、花見小(🔝)路の曲り角に(💶)あつたのを(🦕)記憶するけれ(👶)ども、そ(🎡)の外には女(❌)紅場(♈)（即(🔦)ち祇園(💮)演(🙌)舞場(🥅)、都踊りをやる所(🚟)）があ(🥈)つたぐらゐ(🤚)で、あの花見小(🔎)路から今(👍)の東山(🦖)線(〰)の(💀)電車の走つてゐるあたり(📖)は(🍢)実(🌘)に淋しいものであ(🧛)つた。さう云へ(📧)ば真葛ヶ原(🚔)な(📠)どゝ云ふものも残つてゐて、高台寺からあの電車通りへか(🐇)けてひろい野つ(🕔)原(🎃)で、ところ／″(🏈)＼に大木が(🐃)繁(🚐)つてゐて、そ(🌴)の中に一軒風(🌫)流な構への小料(👃)理屋があ(🧥)つた。或る時私はそ(👂)の料(🐀)理屋で幹彦君(🙎)と酒を飲んだ(🈁)ら、お酌に(🥠)出て来たその家の娘らし(🌒)い女(⛰)が非常なる文(🚮)学少女(🌛)で(🗣)、頭は(♍)島田(📩)に結つてゐ(🍥)ながら突拍子もな(⛔)い尖端的なことを(🕖)云ふのでびつ(🌊)くりさ(🐔)せられたことが(🈸)あつた(⭕)が、(🍳)その料理(♏)屋も(🔌)どの辺にあ(🤜)つたのやらも(🗒)う今日で(😹)は見当も(🚸)付かない。ま、そんなや(😼)うな訳で、鳥(♉)屋の菊水なども植ゑ(🎈)込(🏴)みの奥の池の汀(🍫)に離れ座敷が建つてゐたりし(🤡)て、ちよつと向(🐭)島の入金い(🌤)り(📦)きん(😎)の(⛷)やうな感じだつた。「日記」を見ると、(👍)そ(😂)れから(🥕)私(🍄)たち(🚿)は富永町(🎟)の「長谷仲」と云ふ家へ行つた(⏮)と(🐈)ある。「(⚾)やがて金子さ(🐭)んが(🥔)『長谷仲』と記し(🥠)た家の格子を開け(😘)て、一(🎋)同を中へ連れ込んだ。細長(👑)い(⏮)土間を一二(🤝)間(💟)行くと、左手が上り框で、(⏪)『(🛢)長町女腹切』の舞台で見たやうな、抽出し(🌫)の付いた梯子段が(🤫)ある。天井でも、柱でも(👍)、板の間(⛏)で(🛅)も、悉く古び(🐿)て(🍃)黒光りに(📊)光つ(✉)て居る(🈲)。通されたの(🆘)は二階(🎢)の奥の、八畳(⏰)か(📣)十畳程の座敷で(🏜)ある(🅾)。先づ座布団と脇息き(📓)ょうそくが出て、次に(🤘)燭台(🕛)が四つ運ばれると、スイツチを拈つて電燈を(⛏)消し(🍋)て了ふ。寺の本堂の(🦊)来(💀)迎柱の前(🐄)に(📌)控へたや(🦐)うで、蝋燭のはためく儘に、部屋の四壁へ明暗(👟)定(🔠)まり(📳)なき影が(👕)浮(🤗)ぶ。何と(🦌)なく西鶴の(😒)物語(🗾)や近松の浄瑠璃本(🚖)の男女の(🍃)魂(🍎)が綿々たる(📈)恨(🔴)みを現(🐾)代人に(📹)囁(💋)く(🤰)や(🐞)うな、因襲的な哀愁がじ(🍡)め／(🈹)＼と(🚋)歓楽の底を流れて来(🕡)る(🏼)。松本おこ(🕶)うと(😼)云(👍)ふ老妓が、錆を(🎮)含んだ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞かせる。………(🚹)厚化粧の両頬(🚣)へ臙脂(📂)べに(🧡)を(🥥)染めて(🧒)、こつてり(🛄)と口紅をさした(😞)富千代(👒)と云ふのが、都(🚪)踊の帰(🚏)るさに、絵の(🤧)中から(📸)抜け出したや(🎮)うな顔(🏍)をして開け(👓)放した障(💺)子の板(🎲)敷の闇(🛀)へ梯子段の下から音(🗜)もなく現れる。………いた／＼しい程に細く痩せて、すつきりとした(🚽)撫で(🏆)肩の(🛶)姿、梅幸の舞台顔(🔇)に似て(👿)少し小柄な艶(🥑)麗の面(🧦)ざし(👛)。何(🎓)の表情もなくお(🚚)つとりと済まし(🌲)て(🐨)据(🐿)わつ(🏷)て居るだけ(😂)で、座敷(♑)中が輝くばかり、(💆)まことに触らば消(📫)えなんと(🏕)す(⏲)る風(😼)情である。富(🔌)次と云ふ(🖇)舞子が『屋島(🐛)』(🐀)を舞つた後で、此の女が舞(😟)ひを見せる」とあるが、「(❔)屋島」の後で(🐕)この女の舞つたのが、「わし(♿)が在所は京の田(🏒)舎の片ほ(🍩)とり(🏯)、(🕔)八瀬や大原の(🏃)…(🎳)…(🍂)…」(👺)と(🏎)云ふ(🚱)あの(😒)唄であつた。今でも(👪)お上りさんが京の(🥑)舞を見たいと云ふと、大概これ(🌗)と「(🐥)京の四季」をやる(🛵)。しかし此の(🥏)頃は(🕟)島(🎴)原を除いては燭台を使ふ(🛁)やうな(📿)こと(🕋)もだん／＼廃れて行(🏂)く。三(⏭)味線な(🤹)ども、特に注(♑)文しな(😗)い限りはあの(⛑)京(♊)風のぼん(⛑)／＼(🈴)と云ふ鈍い音の(🕍)す(🔫)る地唄の(⛹)三味線を(🥎)持つ(😥)て来ること(🔓)は(🍖)殆どない。年々東京風に化し(🈸)て長(🔽)唄(🐸)清(🤬)元等の江戸(🍉)唄が跋扈(🙁)ばっこする現代では、特別の温習会で(🈶)ゞ(🐸)もなければ(📷)、お座敷であ(🔍)の長い地(📬)唄の(🔢)「(🌮)屋(💒)島」(🤲)を舞(🧘)つて見せるや(🔻)う(🏖)な(👖)こともなくなつてしま(📽)つた。それにしても「(🕊)京(🐉)の舞ひは如何にも大まか(😟)な(🈲)、(❎)悠長なもので、技巧の小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか(🦔)、「黒(⛱)地に(🗡)金糸の(📘)刺繍を(🏃)施した総(😛)模様の着附けへ(🍷)、蝋燭の光の尾の(🤾)端が(🙎)纔か(🚘)にとゞ(🐳)き、(🏿)長(🦐)い裳裾の隙(🎯)から白足袋がちら(💔)／＼とこぼれ(🕋)て、(🌫)………さ(👒)ながら『左小刀の人形(✍)』が(😹)動(🐍)き出した(🐩)やうに神韻漂渺として、(🍴)荒れすさん(♟)だ遊子の心を、甘い想(😏)像の国に誘う(🏓)て(⌚)行(➕)く」(⭐)とか(🎙)書いてゐるけれども、その時(📐)の私は事実そん(🔉)なに感心したかどう(📭)か怪しいと思ふ。たゞ今日になつてみると、あの時分の陰気で古風な(💿)祇園の情調がなつか(🚃)しく思ひ出されるのである。まことに(🏊)「柳暗(📪)花(⚓)明」とか「狭斜の巷」と(🤶)か云ふ言葉は、(💅)あの(🎦)頃の祇園や先(🌖)斗町ぽん(🛤)とちょ(⛲)うの遊里の雰囲気にそつくりあ(🙇)てはまつて(👯)ゐるので(⚽)あ(🍴)る。あの、鬢のところに特長(🗺)のある京風の髪(🍱)の(👎)結ひ方(⛩)なども近頃はめつたに見(🚦)られな(📙)くなつ(😉)た(🀄)が、あ(🦓)の時分にはみなあ(🎯)の髪だ(👌)つた。そして(🎩)口紅もあの(😽)玉虫色(❕)に光る、光線の加(🥜)減では青く真つ黒にさへ見える、東京(🥨)で云ふ「くれなゐの紅」と(🔨)云(💱)ふ奴(🦇)だつた。私(💀)は(🏝)今にして(🔫)思ふのであるが、厚(🌻)化(🦎)粧(🔆)をし(🦌)てその唇を(🗃)青(🍫)貝(💣)色に光らしてゐたあ(🖼)の(🌖)時(⤴)分の京の女(🏗)は、(Ⓜ)何と冷めたく美しかつ(👷)たことであらうぞ(🛡)。今日でもそ(💬)れらの(🍍)美女の面ざしは(🍨)一種幽鬼の(🏢)や(🎵)うな凄さ(🚊)と(🏘)夢の(🤛)中(🔯)の幻のやうな仄かさを以(💕)て(🥘)朦朧(🧥)と私(🅿)の眼前に浮かぶ。私は実(🎓)際には見(🏊)た覚えがないが、昔のうら若い(🤑)女房が鉄(🏬)漿かねを染め(🐊)た口元にあの玉虫色の(😫)紅をつ(🕥)け(🌍)て(🛴)ゐ(😼)たと(🎹)した(🥠)ら(🐐)、その青(🐝)白い、血の気や赤味の微塵もない顔の妖な(🏌)まめ(🚘)かし(🐍)さは(🤖)、(🦒)どんなであつた(📶)ら(🙀)うかと(🛢)思ふ。兎に角まだあの時分までは、長い伝統(🔵)を持つ封建時代の京女郎(🌟)の美が、あ(📆)の女たちの表情のな(📎)い顔に霜のやうに寒く白々と凝(✂)結してゐ(🏢)た。蓋しあ(🌔)の時分(📭)の女はさう云ふ俤おもか(🥠)げ(🎃)を伝へて(🌻)ゐる最(🍍)後のもの(🌷)ではなかつた(🔝)であらう(🦓)か(💵)。