次(cì(📭) )郎(💊)(láng )は(😚)、すぐ、(👧)事(🗨)務(🈺)室(shì(⛹) )の前から玄(🎑)関(🔌)にかけての(🔬)掃除(🚙)を手(🦋)伝った。朝倉先生(shēng )も、そのうちに塾(shú )長室か(🤜)ら廊下に出(chū )て、(🤭)みんなの様子を(📬)見(🤐)ていたが、それも(📄)ほんのしばらくで、すぐまた塾長(zhǎng )室(🔧)(shì )にもどり(㊗)、(💹)椅子に腰(yāo )こ(⏬)しをおろすと、(📈)そのまま何(🔥)か深(🐅)く考えこんでいた。
(🛅)みんなの(♐)視線(🚛)は(💫)、もうさっきから大河(🈯)に集中され(😺)てい(😩)た。大(📏)河の(🥗)顔には、しかし、それでてれている(😾)ような表情は(🚯)す(🖌)こしも見られ(🍵)なかった。かれ(🏼)はただ一(yī )心に次郎の顔(🐤)を見つめ(🏚)、その声(💋)に耳をかたむけて(🌗)い(✍)るだけであ(🛵)った。
「ええ(🔦)、で(🥊)も(🥂)、ま(🌒)だ(🐠)だれも起(🗒)きた様子が(🆒)ないんです(💇)。」
(🕍)朝倉先(xiān )生(🔖)は、かつ(🎲)て次(cì(🌗) )郎に、「(💯)現(xià(🥀)n )在(🤠)の日(😑)(rì )本(🕍)(běn )の指(👼)導層の大多数(shù )は、正面か(🦊)らは全く反対ので(🌜)きない(🦓)ようなこと(💁)を理由にして、自(zì )分(🤡)たちの立場を正当化したが(♐)るきらいが(😤)あるが、(💒)そうしたずるさは、ひ(🍊)とり指導(🤵)層(céng )だけに限(🦍)(xià(🌩)n )られ(🌡)た(🐵)ことでは(🤬)ないよ(🐦)うだ。たいて(📜)いの日(rì )本(běn )人(ré(💡)n )は、何(🥪)(hé(🧀) )かとい(🛒)うと、表面堂(táng )々とした理由(💑)で自(🚌)分の行(😨)動(🦊)を(🎗)弁(🥕)護し(🚂)たり、(🤘)飾かざったり(🕰)する。しかも、それで他(📡)(tā(🔝) )人をご(🎩)まかすだ(🐄)けで(🖌)なく、自分自身の(🎚)良(liáng )心(xīn )をごまかしてい(🍐)る。それをずる(🔨)いなど(🌰)とはちっと(🏷)も考えない。これはおそろし(🔚)い(🍢)ことだ。友(📘)愛(à(🎾)i )塾(shú )の一(☝)つの大き(✝)な使(💁)命(mìng )は、共(gòng )同生活の実践じっせ(💭)んを通じて(🕣)、青年(nián )たちをそうしたずるさから(🔺)救い、真理(lǐ )に対(😳)してもっと(⌛)誠実な人(🦎)間(💺)にしてやることだ。」というような意(📠)(yì(🐩) )味(💃)のこ(🔃)とを、い(🔲)ったことがあったが、次(cì )郎(🙂)は、便所(suǒ )の中か(⏯)ら、飯島(dǎo )のうしろ姿を見おくりながら、その言葉を(🎪)思いおこし、(🐈)今(jīn )さらのよう(🏰)に、大(🍣)きな困難(🦉)(nán )にぶっつか(🚂)ったような気が(😌)したのだった。
(🔞)田川(chuān )は、それ(🕐)まで、眉根まゆねを(⛳)よ(🥐)せ、小(🆓)首(🈺)(shǒu )をかし(🤼)げ(➖)て、(🐬)いやに深刻そ(💡)うに畳たた(💌)みの一(🥣)点(😎)を見つめていたが、だしぬけに(🏒)自分の名(🚜)をよばれて、飯(🔙)島と(🌎)はちが(🚭)った意味で、あわて(🕜)たらしかった。しか(🦍)し、かれは(⛎)すぐにはこ(🚠)たえなかった。こ(🐖)たえる(👡)かわりに、何度も小首(shǒu )を(🕠)左右にか(📻)しげ直し、するどい眼で畳をにらみまわ(🛩)した(💛)。それから、朝倉先生の(🌊)ほう(🕟)をまとも(❄)に(🤜)見(jiàn )て(🛃)、その(🌽)しゃがれた声をと(🎰)ぎらし(🚤)がち(😔)にこたえた(💄)。
やがて先(🅿)生(shēng )は言(😼)葉(🐶)(yè )を(🎧)つ(🚿)いだ。
そう思(🐁)った(👱)とき、自然(rán )に(🐎)、か(😂)れの(〽)眼(🧓)にうかんで(🖤)来た二つの(♓)顔があった。それは、大河無門の顔(➗)(yá )と、青(qīng )山(shān )敬太(tài )郎(👆)の(🎪)それ(🔌)だった。ゆうべの懇談(🍿)会の様子(zǐ(㊙) )から判断して(💅)、こん(💇)な落(🚈)ちついた板(bǎ(🦍)n )木の打(👅)(dǎ )ちかた(😭)のできるのは、おそらくこの二(è(🔑)r )人(rén )のほかにはない(✴)だろ(❇)う。そして、(🕚)第(dì )一週の管(🙆)(guǎ(🗓)n )理部の責(zé(⛄) )任をひきうけ(👞)た(🦎)のは第(👞)五(📑)室だったのだ。―(⚽)―そこまで考(kǎo )えると、かれ(🐒)はも(😇)う、(🤾)今(jī(🚂)n )朝の板木(mù )が大(dà )河(💰)の(⛽)手で打たれていることは(🚡)まちがいない(⚡)こ(🖋)とだ(🍌)と思った。
(😔)しかし、兄(💗)(xiō(🏮)ng )はおそ(🍐)らく道江(jiāng )をつれ(🎷)て来る。いや、か(🆕)ならずつれて来る(😑)。そして、無意識な(💌)残(❕)(cán )酷ざんこくさ(⛽)で自分の(🏖)痛いきず(🎟)にさわろうとしてい(🥀)るの(💀)だ。二(èr )人はあ(🛁)らゆる好(hǎo )意に(🌙)みちた言(💭)葉(yè )を自分になげかける(🍶)だろう。二人のむ(😂)つまじさを三人(🏦)にひろげることによって、二人は一(🗿)そう深い(🍮)よろ(🏻)こびを味(wè(🍺)i )わお(🐎)うとつとめ(🎑)るだろう。二人はいろい(⛹)ろと(💛)過去の思い出(chū(🤰) )を語(yǔ )るにちが(👐)いないが(🦌)、そ(🗑)の思い(🏧)出(〰)(chū )の愉快(🔅)さ(🌊)も不愉快さも、(🤲)三人に共通(🧣)するもの(🕠)とし(🍽)て語られる(🕴)にちがい(📽)ない(😦)。自(🛸)分は、二人のそ(🌨)う(🔒)した無意(✂)識な残酷さにたいして、いったいどう(😁)い(🍷)う態(⌚)度を(🏇)とればい(🌁)いのか(👡)。い(❓)や、どういう態度をとりうるとい(🍊)う(🎬)の(🤡)か。
(🐬)と、(🥩)朝倉(cāng )先(xiān )生は、まじまじ(💌)と次郎の(😈)顔を見ながら、(🍝)
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