石山は「齋藤案」を持(💀)ち出して、それに對して論議(yì )を進(jìn )めるこ(🕴)とにし(🤤)ようと計つた。
源吉(➡)は寒さのためにかじか(🕚)んだ手を口(🐌)にもつて行(🧘)つて(♓)息を(✌)ふ(💒)きかけながら(😚)、馬小屋から、(🌯)革具をつけた馬をひき出した(🦇)。馬はしつぽで身體(👻)を(🗼)輕く(💶)打(dǎ(🚀) )ちながら、革具(jù )をな(👓)ら(🌮)して出(🚜)てきた。が、外へ出か(🎚)ゝると(💰)、寒いのか、何囘も尻込み(🤚)をした。「ダ(🍦)、ダ(🐫)、ダ……」源吉は口(🌔)輪を引(♓)つ(🛒)張つた。馬(🛀)は長い顏(yán )だけを前(🏨)に延(yá(🐙)n )ばし(❗)て、身體を後(🚑)にひいた、そして蹄(tí(🙄) )で敷板をゴト/\いはせた(🆘)。「ダ、(🍱)ダ、(🕚)ダ……」(🍐)それか(🧖)ら舌を(🤣)まいて、「キユツ、キユツ……」とならした(😑)。
次(cì )は(🚳)、(🐔)四十位の百姓で、壇(🚀)(tán )に上ると、いきなり(🥙)手(🌫)をふり※(「(👵)廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🏳)ながら、醉(zuì )つた眼を皆の方へ(🙂)すえ(🐗)て「俺(🥪)達は……(💲)」(🛵)とか(💓)「そこで以て、故(gù )に……(🤖)」とか「そして須(xū )く……」「し(🚦)なけれ(😦)ばな(⬛)らないんであります。」そ(🎁)んなことばかり云つた。ぐでん/\に(🐊)醉拂つて(🌧)ゐた。皆が笑(🏻)(xià(🌑)o )つた。誰かゞ、そん(👱)な奴は下ろせ、とか(⛹)、下りろ(🎠)とか叫(😐)んだ。そ(🔯)の百姓(☔)は、臺の上(⚪)(shàng )で見得を切(qiē )つてみせると、身體(tǐ(👒) )を(🔄)フ(🔁)ラつかせ(💫)なが(🥑)ら壇(🦎)を下り(🏻)た。もと旅役(yì )者(zhě )に(🏫)入(rù )つてゐ(😀)た(😪)ことがあ(🤧)る男(😤)で(⏳)、(🦎)醉(💳)拂ふ(😊)と(🚺)、(😽)昔の型物の眞(zhēn )似をするので(📳)、皆んな知つてゐた。
それ(📊)は(😊)、こ(🔂)のことが決つてから、毎日(💈)の(🕍)や(👱)うに、何(🧣)か(🐆)の拍子に(🌍)母親が云ふことだつた。何邊云つても、母親(🗝)は(🎒)又新(👲)(xīn )しいことか何(🏹)かのやうに、云(🤵)つた(🤼)。「(🔙)地(🖕)主樣に手(shǒu )向(🔸)ふ(🤞)なんて(🕉)、そつたら恐(👍)ろ(🏛)し(🔞)いこ(🅾)と(🖨)したつて、碌な(🆖)ことねえ。」(🍮)
いつ(📧)かの晩(wǎ(🚛)n )、母があま(🔇)り變(biàn )に(👁)思つたの(📍)で、後を(🏠)ついて(🌒)行(háng )つた。すると父が眞(zhēn )暗(àn )な畑の中に(🔋)ズン/\(😗)入(🎶)つて行くのを見た(🚨)。そ(🧥)の時には母も(㊗)何かゾツと身(🥝)震ひ(💯)を(🔵)感じた。母(mǔ )は、少し(👼)しやがんで、(💕)そつ(👨)ちの方をす(💕)かし(❓)て見(jiàn )て(🏐)ゐると、父は(🏰)畑(☕)の眞(zhē(🚸)n )中(zhō(🛐)ng )に、立(lì )つた(🔎)きり、じいと(😊)してゐた。十分も、二十(shí )分(🚶)も。それから(🙃)その(🙂)隣りの(👶)自(zì )分(fè(🚍)n )の畑(👱)の(💶)方へ行く(🚴)と(🐓)、又、やつぱり立(lì )つたまゝ(🔅)しばら(👊)くさうし(⛴)てゐた。と、今度はそこから一寸(♌)離れた自分(🎾)の畑(🈁)に歩(bù )い(💮)て行つた。母には(😺)ち(🍙)つとも、そのこ(🛀)とが分(fèn )らなかつた(😰)。
こん(✒)な意味の(🕌)手(🗳)紙だ(🥈)つた。
「本當(dāng )々々。」母(✳)親(🌨)(qīn )は(🌀)見(jiàn )てきたやうに云(🥇)つた。「(☕)可哀さうにさ、眼(🍤)さ(⌛)一杯涙ばため(🌞)て(🏙)、のむんだと。んで、飮(🤰)んでしま(🎋)へば、可哀(āi )さうに、蒲(📣)團さ顏つけて、(🎣)聲(📯)ば殺して泣くどよ。」
「うん(👠)。」さう云(yún )つ(🥎)て、立(lì )ち(🧞)上つた。……(💧)
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