そのお(🍱)かたみは(♌)シナからでも渡って来た(💩)陶器ら(🤙)し(🐑)く、厚(hò(🔐)u )手(💽)(shǒu )の焼(🛩)きで、(🐂)青みがか(🐥)った色(sè )つやまでがいやみのない(🚁)ものでした(🥖)。あま(🍓)りよくできてい(🏪)るも(⛔)のです(🦌)から、わたしがほめましたら、姉はていねいに茶(💔)わんをふき、(🕑)そ(🥪)れ(🚕)を(😈)わたしの(🤱)前(🕗)において、(🐛)ほしく(🔩)ば(🦔)くれてもいい(🏘)と言(🙅)うのです(🈂)。わたしもま(🥦)だそ(🐺)んな古い茶わんを(😓)もらい受(shòu )けてな(🚒)がめ(🌮)楽(lè )しむ年でもありませ(🕴)んでしたか(😬)ら(👝)、せっかく姉がそう言ってくれ(🕷)ても、そ(🚙)れをもらって帰る気にはな(🎬)りま(👅)せん。それに(👘)、その茶わんは(🍰)茶器(👪)でもなく(🐺)て古(gǔ )い食(📒)器です。いか(🐒)によ(🚠)くできた(☔)陶器(qì )でも、むかしの人が飯(🌺)を盛った(👐)茶(✅)(chá )わんで食(shí )う気(😽)(qì )にはなれ(🐰)ない、や(🚸)は(🍜)り(🥦)自(zì )分(fèn )は自(🥁)分の茶わんで食いたい(🔤)と思いまし(🔣)た。
一〇(🛴) (🦗)かわず(💽)の見学
(⏯)その(😗)晩(wǎ(🌴)n )はまた若い主(zhǔ )人の家(jiā )の(🧛)ほうに帰っ(🐽)て、(🛤)みん(🖍)なでいっしょに農(🚎)家ら(🐄)しいい(📌)ろりばたに集(jí )ま(🍟)りま(♓)し(💽)た。吉(jí )村(🎲)(cūn )さんにつとめてい(😟)た娘(🌈)たちも、親元へ帰(💭)っ(🤪)て(🍴)からそ(🤝)れぞれ縁づいて(🙂)いまし(📒)たが、わたし(🥤)の(🥟)出(🕉)(chū(🙀) )か(🍐)けて(📡)行(háng )った(❗)のを聞いて会いに(🎃)来(lái )ました。いずれも(💱)もはや(🔖)若(🉑)いおっかさんら(🚚)しい人たちになっていました。あ(💂)か(🚃)あかと燃え上(🍟)がる炉(lú )の火が(🐗)一同の顔に映るようなと(🎺)ころで、(💀)東京の(💇)吉村さんたちのうわさがいろいろ出(chū(💏) )ましたっけ。
仙台(tái )せ(🕋)んだいへ引き返してから、(👢)わたしは(🖌)布(bù )施(😅)(shī )ふ(🏐)せさんの家の人(rén )たち(📘)とも別れて、名掛町(🏙)なか(🍈)けちょうと(👛)いうと(🍆)ころにあ(✋)った宿のほうへ(🤛)移り(👏)ました。そこは三(🏔)浦屋といっ(💫)て、旅人宿(🕛)と下(🌬)宿(🕍)(xiǔ )を(🌹)兼(🎺)ねていま(🍽)したが、(🚆)わたしの借りたの(🔎)は(🎀)その奥(🕊)の(🎰)二階の(🗺)部屋へやでした(🥌)。ほ(🎭)んと(🤞)に、わた(🐮)しの仙台時代はその二階で始まったと言っても(🖊)いい。窓の外には(🏈)となりの(🆘)石屋さんの石をならべた裏(lǐ )庭(🏗)が目の下(🚒)に(👷)見え(🏹)ます。わた(💃)しは石屋さんと競争で(🌗)目(mù )を(🙋)さま(🏇)して、朝も早くから机にむかいました。
四(sì ) (⏸)呉くみ子(🥟)さん
高瀬の薬方くすりかたが、昔はそ(🍲)の主(zhǔ )人(rén )と主従(cóng )の間(😰)がらで、部(🤺)下(xià )の(🔷)士(shì )族であ(🗡)っ(🐍)たことは(🗡)前に(🥌)もお(🛳)話(🗑)しし(🚃)たとおりです(🕠)が、そうい(🛂)う人た(🍳)ちが番頭(🔭)さ(⏫)んと呼ばれる時世(⛸)になって(🍛)か(📋)らも、(🐈)毎年手を分けて諸(zhū )国(guó(🈸) )へ行(🅰)商に出まし(💭)た。西(🗣)は(🍥)美濃みの(♏)、尾張おわ(👑)り、伊勢(♌)いせから、(🐃)北は越(yuè(🔜) )後えちごの方面(🏐)へか(🏣)け、ふろしき(🕵)包み(💽)にした薬(yà(🤵)o )の(🍉)箱(xiāng )を(🐾)しょい、(🤴)日に焼け、雨にぬ(🕤)れることをもいとわず(⬅)に(💊)、(🎷)遠(⛩)い道(dào )を往(wǎng )復し(🎛)、去年(🚎)の薬の残(🔀)った(🥄)ところへは引(🥠)き替え(👴)に新(xīn )規の薬の(🖖)袋を置(♓)いてくる(🛂)ほどに(⛸)して、高瀬の(🧀)薬をひろめ(🍢)て(🐤)歩いたのも、(⏮)そ(🍽)ういう人たちでし(♌)た。わたしが姉(🛄)(zǐ )の(😦)家をたずねた(🎺)ころは(👖)おいおい(💭)薬(😊)方くすりか(🖲)た(🕌)も変り(💝)、あるもの(🏀)は年とって身を退(🆒)き(📦)、ある(🤱)ものは(🕌)若(♟)手に代よをゆ(🎅)ずった(🍙)と聞きましたが、それでも一人のいい番頭(tóu )さんが残って(🤓)高(gāo )瀬の兄(🛷)を助(🈹)けながら、製薬いっさいのこと(🤳)をき(💳)りまわしていました。
この人(ré(💩)n )は(💪)本名をお嘉(jiā )志か(🧔)しさんといい、横浜(bāng )フエリス(🎚)女(🍱)(nǚ )学(xué )校を早く卒(zú(🤑) )業(yè(⚡) )して、巌(yán )本い(💭)わもとさんに(📉)かたづいた人ですが、その学才と人が(🀄)らとはむか(🏟)しを知っているものに(🐈)惜しま(🐿)れたば(💅)かりでなく、(🔻)お(🍰)嘉志さんのだんな(📨)さん(🕤)はまた当時(shí )明治女学(🚋)校(🛑)の校長でも(🌫)あり女学雑誌社の社(💁)(shè )長(🈁)でもありまして、『女学雑誌』(🌠)と『評(pí(🦈)ng )論』の(🐼)二雑誌(zhì )を出(🚉)していましたから、学校や雑誌(zhì )に関係の(😿)ある男女の人(🛄)たちまでが新しい(🍠)墓じる(🔷)しのまわりに集(jí )まり(😲)ま(💞)した。
四 ははき(💵)木
近(🐫)江おうみの刀鍛(🍄)冶(💋)(yě )か(😴)たなか(🍔)じ(🆗)、堀井(jǐng )来助ほりいら(❎)いすけ老人(rén )は、刀(dāo )鍛冶のほう(🦅)の名(míng )前を(🍆)胤吉た(🛍)ねよしといいました。二十五歳(suì )の若さで近江の膳所ぜぜ藩の(🏩)お抱かかえ(📻)に(🚊)なったほど(❄)の(🎽)腕(⏪)きき(🤣)でしたが(📻)、明治の世(shì )の(🌉)中(🥘)になりま(📁)してから一(⛄)時刀の道(🔗)もすたれた(♑)ものですか(🏜)ら、琵琶(🍲)湖びわこのほとりの(🎤)鳥(🍫)(niǎo )居川村と(📅)りいがわむらというところにかくれて百姓のくわや(📖)かまなどを(🔂)打ってい(🚿)ました。
(🌍)橘翁きつおうさま(💛)の始めた薬(yào )はそんな(🥂)時の役にも立(💀)って、町(🚫)へ(😜)集(jí(🎫) )まって(🍴)来(lái )た博(🌾)労が帰りがけ(🔪)に、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立ち寄り、(😍)い(🐥)く袋とな(🏤)く高瀬(🌏)の薬(🏑)を求め(🛂)て行くと言います(👶)。聞いて(🤾)みれば、博(👍)労(🕝)はひいてい(🐌)る馬(🌮)に高瀬の薬を(🎭)添(💮)え、それを木曾駒きそごまの証拠(👝)として、ほ(🧞)かの買い手(💥)へ売り(⏯)渡す時に(🕧)用(🐊)いるとか(🤤)。一度ひろまった(🎿)薬(yào )は(👱)どんなとこ(⬆)ろ(💪)で、ど(🥎)ん(👕)なふ(🕒)う(👛)の木(⏪)曾みやげになるものとも知(📠)(zhī(📪) )れま(🏸)せ(🖍)ん。これには橘翁さまも草葉(yè )のかげで、にが笑(xiào )いしていられ(🖖)ることでしょうか。
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