すすきの フェラあらすじ
仙(xiān )台せん(🙋)だいへ(🕸)来て(🎿)弱(🕜)ったこ(🏜)とは、ことばの(💼)な(🗃)まりの多(🔃)いことでし(🛑)た。何か土地(dì )の人(rén )から話しかけられても、世(🕍)間に交(🏛)際の広い男や女の話に通じ(😠)ない(🔅)ようなこ(🥄)とは(👭)まずありません(💛)でしたが(📏)、(👂)おばあさんど(🧀)うしが語(yǔ )り合うことばなぞは、てんで聞き取れないく(🅿)ら(🕕)いで(🐒)した。わ(♐)た(🧗)しは東北(🔴)学院へ来て学んでいる(🕵)生(🎧)徒の作(🍪)(zuò(🌷) )文の中(zhōng )にも、何(hé(🕧) )ほどその(🕰)地(dì )方ことば(🌀)のなまりを見つけたか(🎬)知れま(🤥)せん。
一〇 (✨)『小公子』の訳(🏼)者
「そ(🗿)れは(🐵)うらやましい。わたしは十の年に郷里く(🎙)にを出(chū )た(🤭)もの(🥣)で(🌠)すから、(📟)久(🍦)(jiǔ )しぶりに(🌱)こ(💵)こ(💑)を通ります。でも、山育(yù )ち(🦓)は争われないもの(🐽)とみえて、わ(💌)たしの顔を(⛓)見(🕦)(jià(😩)n )ると、山ざる(🏉)、(➗)山ざる(🕰)という人がよくありま(🌆)す。」
さ(🌄)て、(〰)明治の御(🏳)代(🔣)(dài )みよとなって(🆖)みますと(😜)、栗本先生た(🧞)ちが新(🎹)しい日本(🚂)の(🍍)ためにいろいろし(🥛)た(👒)くをしておいたことが、(🎟)あ(⛓)とになってわ(🐌)かってきました。この国を開(kāi )き(🏍)、世(🐣)界諸外(🕋)国(🖨)と条約を(⬆)とり結(😲)ぶと(⏺)い(🤰)うことも(🚐)、先生たちのしたくしておいたことです。下しもノ関せき償金の談(🕰)判、(💓)横(héng )須賀造船(😘)所の(📃)建(jiàn )築、陸(lù(🗂) )軍(😉)(jun1 )軍制(zhì )の改(gǎi )革(gé )それらはみな(👖)先生があの(🥏)小栗上野介らとともに(🚜)力(🚻)をあわせてしたくし(🥀)ておいたことなので(😻)す。今日(🌞)横(🃏)須賀(hè(💎) )に日(🐴)本(📥)(běn )の船(😳)を造ったり(♟)修(🦃)繕したりする所(suǒ )があって東洋に一(yī )つの名(míng )物の(💷)ようなド(👕)ックが(🐑)あるのも、も(🗽)とを(🚜)ただ(⛳)せば先(🥙)生(shēng )たち(🥞)が徳川の世の(⛅)あ(🕝)としま(📆)つ(🐤)をしながら、よく「(👇)し(📓)んがり」をつとめて行(🦏)ったそのおかたみではあります(🍾)まいか。いっ(🥡)た(🍽)い、徳(dé )川(chuā(🌔)n )の世(shì )の末に(📮)あった(👏)ことは(🗞)大(dà )きな(🔷)黒(hēi )幕(🤑)のうしろ(🎂)にかく(❎)れてしまって、そ(📀)の舞台(🏿)の上で(🎍)働いた人たちの辛苦(⛩)もほねおりも(👧)現(🕊)(xiàn )われま(📄)せんから、世の(🔒)中にそれ(🔀)を知るものも少(shǎo )ない(👬)ので(📩)す。しかし、先生(shēng )は自分の手がらをじまんす(🚾)るような人ではなく、どこまで(🤗)も徳川時(📮)代(dài )の「しん(🏎)がり」(🍒)として、本(běn )所ほんじょの北二葉(yè )町きたふたばちょうというところに退き、(🐟)髪の(💵)白(bá(📔)i )くな(✋)るまで徳(dé )川の世の中(👔)(zhōng )を見送りました。
姉(🤪)夫婦(🕠)(fù(👮) )と(🐣)その娘(🛬)とは木曾(🕍)福島き(🤧)そ(🕧)ふく(🚉)しま(🐩)か(🐑)ら(🏣)、(🌻)おじたち(👌)はとなり村(🦃)の(🎹)吾妻村(👝)あずまむらからというふ(🚊)うに(💚)、親(qī(🚃)n )戚(qī )し(👉)んせきや古い知(zhī )り人は郷里(lǐ(🔣) )の神(🌬)坂村みさかむらへ(⛎)と集(jí )まって来て(🏬)いま(🉐)した。村の(🙇)人たち(🌔)は母の葬式の(🔝)し(💩)た(🏨)く(👌)をして(😗)、遺(💜)骨の(🗯)着くのを(🧐)待っていてくれ(🏿)たのです。わたしは(🖇)暗くなってから村の入り口に(❓)着きました。
どこまでも(🏡)南(nán )国弁のつばめは、わ(🕢)からな(🐣)いことばづかいでそのおい(🎭)とまご(🐏)いに来(🌤)(lái )て、古(🕵)巣(cháo )に別れを(🦑)告げ(📔)て行きました。
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