次 原 かな フェラ

A「洋服？」

A春琴(🚣)、ほ(🔟)んとうの(🏘)名は鵙屋琴もずや(🌋)こ(👽)と、大(🔬)阪(🔮)道修町(🕞)どしょ(🦆)う(🚥)まち(😈)の(🔶)薬種(🎦)商の生(😛)れで歿年(☝)ぼつねんは明治十九年十月十四日、墓は(🥥)市内下寺(♌)町の浄土宗(🏅)じ(❔)ょうどしゅ(🛋)うの某寺ぼう(🎌)じにあ(📨)る(🌽)。せんだ(🏠)って通りかかりにお(🎏)墓参り(🔛)をする(😯)気に(📋)なり(🐅)立(🚊)たち寄よって案内を乞こ(🍵)うと「鵙(🐬)屋さん(📶)の墓(🕜)所(🛂)はこちらでご(💲)ざいます」といって寺(🏬)男が本堂のうしろの方へ連れて行った。見る(😬)とひと叢むらの椿(🐜)つ(🆒)ばきの木かげに鵙屋家(🍯)代(🎠)々の墓が(🍬)数基ならん(🌷)でい(🕵)るのであ(👐)っ(🃏)たが琴女の墓らしいも(🐌)のはその(📗)あ(😾)た(🔅)りには見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘むすめ(🥧)にしかじかの(🅱)人があった(🔇)は(⏩)ず(🏖)ですがその人の(🎸)はというとしばらく考えてい(⏳)て(🎏)「それならあ(🤳)れに(💟)ありますのが(🚙)それか(🌖)も分りませぬ」と東側の急な坂路に(👼)なって(🥔)い(⚾)る段(✋)々の上へ(🤵)連れて行く(🏁)。知っての通(🐃)り下寺町の(😲)東側の(🐈)うしろに(🤡)は生(☝)国魂いく(🚀)た(👳)ま神社のある(🖖)高台が聳(🍙)そび(🍋)えているので今い(👙)う急な坂路は(🆔)寺の境内けいだいからそ(👧)の高台へつづく斜面し(😅)ゃめんなの(🆎)であるが、そ(👜)こは(🕙)大阪には(👬)ちょっと珍(🏅)めず(🖖)らしい樹(🌧)木の繁し(🖍)げった場所であって琴(🏾)女の墓はその斜面の(📇)中腹(😋)を平らにしたささやかな空地あきちに建っ(😮)ていた。光(🖌)誉(✏)春琴恵照禅定尼、(🦊)と、墓石の(🎇)表面に法名を記(🚠)し(✡)裏面に(🥧)俗名鵙屋琴、号春(💱)琴(🙄)、明治十九年(🆕)十(👍)月十(🅾)四日歿(🐞)、行年ぎょ(🛋)うねん五拾(🚡)八歳ごじゅ(😜)うはっさい(😛)と(🧥)あって(🛤)、(🗾)側面に(👣)、門人温井ぬくい佐助(🎷)建之と刻して(🦌)ある。琴(🔒)女は生涯しょうがい鵙屋姓せ(✒)いを(🙇)名のっていたけ(🐷)れども「(🕴)門人」温井(🛺)検校けんぎょ(⛸)うと(🚻)事実上の夫婦(🛰)ふう(🤨)ふ生活をいとなんでいたので(🌌)か(🔻)く鵙(🚇)屋家の(⚡)墓地と(😣)離(♐)は(👻)なれたところへ別に一基(🌋)を選(♉)んだの(🚹)であろうか。寺男(🚠)の話では(💭)鵙(🐷)屋(➰)の家はとうに(⌛)没落ぼつらくしてしまい近年(⭕)は稀まれ(🚴)に一族の者がお(🏖)参りに来るだけであるがそれも琴(🍰)女(⬅)の墓(🐃)を訪(🙁)おとなうことはほとんど(💓)ないのでこれが鵙屋さんの身内のお(💓)方のものであ(🌼)ろうとは(🕗)思わ(⛅)なかったと(🅿)いう。す(🌠)る(🤽)とこ(🐰)の仏さまは無(💕)縁(🦔)むえんに(🎠)な(🎼)ってい(🖊)る(🗃)のですかというと、いえ無縁という訳ではありま(🦈)せ(🧘)ぬ萩はぎの茶屋の(🌔)方(🕐)に住んでお(🐘)られる(🤙)七十恰(🈴)好かっこうの老婦人が年に一二度お参りに来(🌟)られます(😣)、そ(😞)のお方はこ(📄)の(🙎)お(🖌)墓へお参(🚺)りをされて、それか(㊙)ら、(🛠)そ(🐕)れ、ここ(📑)に小(🦉)さなお墓(🎮)があるでしょ(🐓)うと、その墓(👼)の左脇ひだりわきにある別な墓(📂)を(🕯)指し示しながらき(〽)っ(🏄)とそのあとでこ(🍲)のお墓(🚟)へも香華(🌐)こ(🌪)う(🏜)げを(⬆)手向たむけ(🧗)て(🤟)行かれま(🚲)すお経料な(💶)どもそのお方が(🍋)お上(♐)げになり(🐨)ますという。寺男(💟)が(🚣)示(🌩)し(🥄)た(🎋)今の(⛔)小さな墓標の(🤡)前へ行っ(🛷)て見る(🌑)と石の大きさは琴(🍂)女の墓の半(🛍)分くら(😅)いであ(🍩)る(🍝)。表面に真(🧑)誉琴台(💩)正(👲)道(🌔)信士と刻し裏面に俗名温井(🚘)佐助、号(🗑)琴台(💟)、(🏻)鵙屋(🐦)春琴(🏉)門人(🎁)、明(🍃)治四十年十月(🚸)十四日(🤓)歿、行年八(🗾)拾三歳とある。すなわちこ(🏠)れが温(🏻)井検校の墓で(🎐)あっ(♒)た(🛒)。萩の茶屋の老(💟)婦人と(🍑)いうのは後に(🧔)出て来るからここに(🦆)は説くまいただこの墓が春琴の墓に(🍔)くらべて小(🎼)さ(📦)くかつその(🍁)墓石に門人である旨むねを(🛠)記して死(🖍)後にも師(👫)弟の礼を守っていると(🚟)ころに検校の遺(🚊)志があ(🥫)る。私は、おり(🌮)から夕(🗒)日が墓石の表にあかあかと照っている(🆑)その(✌)丘おか(⚫)の上に彳(😒)た(💬)たずん(🔠)で脚下に(🍼)ひろが(⛱)る(🥫)大大阪(😔)市の景観を眺ながめた。けだしこのあたり(🙄)は難波津なにわづの昔からある丘陵きゅうりょう(👇)地帯で西向きの高台(🔦)がここ(🎁)か(🏛)ら(🎧)ずっと天王寺てん(⛔)のうじの方へ(⛲)続いて(💘)いる。そして現在では煤煙ばい(🏾)えんで痛めつけられた木の葉や草の葉に生色がな(🆎)く(🦈)埃ほこりまびれに立たち(🔦)枯かれた大木(🐴)が(🏤)殺風景(👽)さっぷうけいな感じを与(📩)え(🚌)るがこれらの墓が建てられた当時はもっと鬱蒼うっそうと(🌰)し(🐸)て(🛵)いたであろ(🎀)うし今も市(🥦)内の墓地としてはまずこの辺が一番閑静かんせいで見晴ら(🔽)しのよい場所であろう。奇くしき因縁いんねんに纏(👺)まとわれた二人の師弟は夕靄ゆ(🗞)うもやの底に(🕸)大ビルデ(🔫)ィング(🤭)が(💺)数(🏽)知れ(🍇)ず屹立きつりつ(👳)する東洋一の工(😮)業都(🐄)市を見下しなが(🐔)ら(🕥)、永久にこ(🍐)こに眠ねむっているのであ(🐼)る。そ(📨)れにし(㊙)ても今日の大阪(👦)は検(🤥)校が(🥀)在りし日の俤おもかげを(🌝)とどめぬまでに変って(🔪)しまった(🚯)がこの二つの(🥡)墓(🈺)石(🎃)のみは(✝)今も浅(🚁)か(🦕)ら(🔡)ぬ(🚅)師弟の契ちぎりを語り合っているように見(🌲)え(😨)る。元来温(🙀)井検校の家(🎯)は日(🤖)蓮宗にちれんし(🥇)ゅうであって検(🎟)校を除く温井一家の墓(🈷)は検校の故郷こき(📭)ょう江州(🐎)ごうし(🍑)ゅう日野町の某寺にある(🎐)。しか(🚸)るに(🌓)検校が父祖代々の宗旨しゅう(➖)し(🍐)を捨てて浄土宗に換かえ(🌊)たのは(🍛)墓になっても(📸)春琴(🌲)女の側そばを離れ(😍)まい(🔳)という殉情じゅんじょ(🐛)うか(🍘)ら出たも(📩)ので、春(🔘)琴女の存生中、早くすでに師弟の(👓)法名、この二つの墓石の位置(🌴)、(🌛)釣合つりあい等が定められてあったという(🛹)。目(🛤)分量で測(🖲)ったと(💌)ころでは春(🎡)琴女の墓石は高さ(🐌)約(🐇)六尺検校のは(🤣)四尺(🐛)に足(👣)らぬほどであろう(🕛)か。二つは(🌔)低い石甃いしだたみの壇だんの上に並(🕦)んで立っていて春琴女の(🥔)墓(♍)の(🐩)右脇みぎわき(👇)にひと(🏙)本(🍧)も(🚅)との松ま(😧)つが植えてあり緑(📄)の(🐲)枝(🍸)が(🤬)墓石の上へ屋根のように伸(🗝)の(⚫)び(🕕)ているので(🔃)あるが、その(🗃)枝の(🈲)先(😇)が届かなく(🚁)な(🔋)っ(🏓)た左の方の二三尺離れたところに検(🤲)校の墓が鞠躬加きっきゅ(🗽)うじょとして侍坐(😦)じざするごとく控ひかえている。そ(🏣)れを見ると生前(🍾)検校(📰)がま(📣)めまめ(🃏)しく師に事つ(💖)かえて影(🌓)かげの形に添そうよ(🔹)うに扈(💽)従(🎩)こしょうしていた有様が偲しのばれあた(🎚)かも石に霊(📏)れい(🥋)があって(🔐)今(📷)日も(🌯)なお(🚅)その幸福を楽しんでいるようである(🏯)。私(✊)は春琴(🎹)女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をした後(😷)検校の墓石に(🚼)手をかけてその石の頭を(🧖)愛撫(🧛)あいぶし(🚬)なが(😜)ら夕(😢)日が大(🎤)市街(🚴)のかな(😻)た(🤴)に沈(🎆)しずんでしま(🎲)う(💾)まで丘(🔱)の上に低徊(🏘)てい(🐧)かいしていた

A（滋）僕はあ(🥗)の時約束はしたけれ(📘)ど、(😬)若し其れを破らなければ(🎤)ならなくなつた場合に(😜)は、お(🍗)前に一応断ると(💩)云つ(📣)て置い(🔎)たか(🏜)らね(🐭)。

Aところでわれ／＼は(🛥)、「宜しく此の(🐟)機会に『新思潮(😞)』のデモンストレーシヨン(🦓)をやるべ(🤰)し(🔑)だ」と(🤧)、(🃏)その晩みんなが揃ひの(🚨)帽子を被つ(🥣)て行くことにした。そ(🌲)の帽(♓)子と云ふ(👴)の(🔘)が、或る(💱)晩銀座を散歩すると、何処か(🚇)の帽子屋のシヨウウイ(🚦)ンドウに(🗞)変な恰好の帽子が出てゐたので(🥪)、それか(🏐)ら木村が思(😥)ひ付いて、すぐその帽子(🏷)屋(🤕)へ(🔟)注文し(🤲)たのだつたが、山(🚴)の浅い、鍔(🏔)の(🐕)恐ろしく広い、(✏)畳むと懐へ這入る(🆔)やうな、柔かい(❓)、へら／＼(🚁)した天鵞絨びろうどで、而も色が(💝)紫と(♑)来てゐるんだから、西(🕷)洋(👣)の道化(🛠)役者(⛅)だつて被(🏗)り(🔕)さう(🚶)もない、なんとも不思議なも(📔)ので(🥝)あ(💛)つた(❕)。同人中でも(🎅)大貫などは辟易して(🗿)拵(🍥)へなかつ(🎳)たやうに(🍈)思(🥍)ふが(🕌)、和辻、後藤、木村、私などは、確かにそれを(⏭)被つて行つた覚えがあ(🚾)る。われ／(🎰)＼は定(🔺)刻前に会場(🛺)へ(🕳)着いて、控へ室の(🎙)隅に陣取りながら、次(🐀)々に到(🔄)着する先輩諸氏(👘)を待ち受け(🏐)て(🖋)、「あれ(😁)は誰」「あ(🌾)れは(🍮)誰」と云ふ風に囁(😩)き合つ(🐀)た(🙄)。私(🥘)の(🔓)記憶(🤸)するいろ(🧀)／＼な文人の(🎲)会合の中でも、此(🆘)の第一回の「パンの(😥)会(🏯)」は実に空前の盛会であ(🐴)つて(🔇)、恐らく出席(🔓)者の(👘)数は四五十名を下らなかつ(😈)た(🤛)であ(🚚)ら(🏈)う(🌰)。今(🌳)一寸(🔮)思ひ出しても、(🍫)与謝野鉄幹(🎷)、(🤐)蒲原(🔋)有明(🍯)、小山内薫、永(🐽)井荷風(🤩)、石井柏亭、生田葵山、伊上凡骨、鈴木鼓村(🤦)、木下杢(🕞)太郎、(❌)久保(🅰)田万太郎、江南(🎣)文(🌆)三、吉井、北原、長田兄(👃)弟、岡(🐸)本(🔦)一(📼)平、恒川(💟)陽一郎、……(🖼)…(🍎)と、い(⛸)くらでもその(🏾)晩の(😮)顔ぶれを(📝)浮か(🥜)べることが出(⛎)来るが、先輩では小山内氏、同輩では自分たちの仲間(🌃)を除(⬇)いて、(⏮)その(🐂)他は殆ど(⤴)初対面(🈷)の人々ばかりが(😫)続々と詰(🐸)め(🐅)かけて来るのであ(🚪)つた。そのうちに一人、痩躯長身に黒(👣)つぽい背広を着、長い頭髪をう(❕)しろの方へ油で綺(🔒)麗に撫でつけた、二(🕹)十(😈)八九(👼)歳の瀟洒たる紳士(🆙)が会場の戸口へ這入つて来た。彼はその顔の輪(✴)廓が俎板の(👝)如く長(💶)方(⏩)形で頤の骨が張(👀)り、(⏱)や(☔)ゝ病的な青く浅黒い血色をし、受(🖇)け口の口元にだだツ児みたいな俤を(🕟)残し(🎩)てゐて、黒い服(✔)と(🐤)ひよろ高い身の丈(🚃)と(📼)が、すつきりしてゐる(⛎)反面に、(📩)何(😊)処かメフィス(🙈)ト(🏣)フ(🐄)ェレス(📽)の［＃「メフィスト(🔆)フェレス(👳)の」はマ(💪)マ］やうな(🍄)感じ(⛲)がしないでも(👊)なか(🖕)つた。「永井さ(🕧)んだ」と、(🤳)誰(🦃)かゞ私の(🍻)耳の端はたで云つた。私も一と眼で直ぐさう悟つた(🐼)。そして一(👿)瞬間、息の詰まるやう(🛒)な気がし(🌐)た。と、永井氏(🎗)は控へ室の知人と顔を見合はせて、莞爾として(⚓)、その(🈷)長い上(🆚)半身を丁寧に折(🌄)り(🏀)曲(🛡)げつ(🚫)ゝお辞儀(⬜)を(🍃)した。氏のその動(🔁)作が甚(🕒)だ(🐸)優雅に見えた。「いゝ(🐶)ね！」と、大貫が私(🕝)に云(🔅)つた。「いゝね！」(👞)と(🕺)、私も同じこと(🏉)を云つた。（こ(🚼)れが私(🖲)の永井先(🈵)生を「見た(✅)」(🔣)最初で(🏿)あつた。と(😸)云ふのは、(🌋)木(🏩)村は前から(💖)先生(🧛)を知つてゐたので、或る日彼が電(📗)話で先生と(👢)話してゐ(🙌)た(🈸)時(😙)、その電(📚)話には受話器が二つ附いてゐたのを幸ひ、私(🕕)はも(⚓)う一(🦋)つ(🍌)の受(㊗)話器を取(🤕)つて、余所な(📂)がら先生の声を「聞いた」(🔫)ことはあ(🍙)つた）が、それからあ(🚈)と、誰が開会の(🛫)辞を(🚘)述べた(👮)か(🔼)、(🦋)ど(🥂)んな(👖)テーブル(📧)・ス(🐎)ピー(🙆)チがあ(🛎)つたか、そんなことは(🎽)何も覚(🏛)えてゐない(😇)。唯(🥐)私は宴が闌たけ(🦃)なわに及んだと(🥜)き既に夥おび(♉)ただ(😮)し(🌚)く酔つ払つて、間(🍳)もなくその辺を泳(🎌)ぎ廻(🎏)つてゐた。私は会場に充満(😀)する濛(😾)々たる煙草(🐞)の(⏱)煙と、騒々しい人声の中をう(💧)ろつきながら、誰彼の差(⛹)別(🧚)な(💱)く取(📥)つ掴まへては気焔(🍙)を(🗼)挙げた。勿(😗)論私ばか(🤣)りでは(🏤)なかつた。酔つ払ひ(🔮)の筆頭は伊上凡骨君で(📇)あつ(🏖)た。此の人の酔態(⚓)は鮮やかな(🖼)もので(🃏)、(📹)彼が奇声を(🏍)発しつゝ何度(🍙)も(🚢)椅(🤘)子か(🎿)ら転げ落ちた(⏮)恰好は今も(🚝)私の眼(😟)底に(📬)あ(🏚)る。

A「洋服？」

A　(🧞)やが(㊗)て(👖)、(🔊)井伏さんの最初の(😞)短篇集「夜(🐐)ふけと梅(🥉)の花」(🎛)が新潮社(🌈)から出(🍾)版せられて、私はその(📄)頃もう高等学校に(👅)はいっていた(🚿)ろ(🗯)うか、何でも夏休みで(🏊)、私は故(🈺)郷の生家で(📎)それ(🍵)を読み、(🦎)また、そ(🔼)の短篇集の巻頭の著者近影に依っ(🚢)て、(🥚)井(👩)伏さんの渋く(🧗)て(👕)こ(🤹)わく(🍤)て、にこりともしない風貌(🎋)ふうぼうにはじめて接し、(🔰)やはり私のかねて思いはかってい(🔝)た風(🔶)貌と(🐆)少しも違って(🛬)い(🗂)な(📳)いのを知り、全く安心した(🏆)。