しかし、橘翁(🥁)きつお(💀)うさま(💿)の始(shǐ )めた薬が(🐌)こんなに(⬛)ひろまる(🤵)までには、(🛷)そ(⚽)のか(🎤)げに何(hé )ほど(🥡)の人のほね(🐰)おり(🧡)がかくれているとも知(🏧)れません。
無言(🚩)(yán )な木像にも(🥌)、声(✊)はありますね。
佐(🙈)久(🐹)さく(🚉)あたりで(🐖)は、ほかの地方(🥇)ともちがって、(🛣)夕(xī )方のあ(♎)い(🤑)さつ(⚫)に「(🐵)こんばんは」(🎒)と(✌)は言(🚶)い(🐎)ませ(➖)ん(💎)。「お(🔰)つか(⛰)れ」と言いま(🚳)す。日暮れが(📙)たの道で行き(🏄)会う人(🍕)(rén )ごとに(🗨)聞くものはそ(🕟)の(🥖)あいさ(👍)つです(🧟)。町で働い(⏹)た人はそれを言ってたが(👫)いに一(yī )日の(🌋)つかれをねぎらい、野で働いたも(👑)のはそれを言(yá(📅)n )って(⬇)た(➡)が(🎋)いに鍬くわ(👲)を肩(🚔)にしながら帰って行(háng )きます。冬(🏇)が長(🌉)(zhǎng )ければ長いだけ、(⏯)春(🐶)から秋へかけ(😈)ては活(🌊)動の時期(🤩)ですか(🕖)ら、そこから「お(🍏)つか(🌉)れ」のような佐(📏)久こ(😯)とばも生ま(🚴)れ(🤚)てきたの(🤬)で(🕌)し(😥)ょう。こうし(🐩)た(🆗)土地に住(💎)み慣(👒)れてみ(✈)れば、黄(😫)ば(😟)ん(🐹)だほ(🧡)おずき(📱)ちょうち(🙅)んを空(🏓)(kōng )に掛けたような名月(🍦)(yuè )ま(👡)で(📐)が(🎚)、「おつか(🌇)れ」と言(yán )って、遠(🐭)い森の上(🤨)へ登(🆎)って行(😼)くように(🤙)見(🏞)えますよ(⚪)。
(🔹)吉村よしむらのむ(😵)すこさんは秋の新(🐜)学期(qī )のしたく(😮)もありまして(👕)、町での親類回りをすまし(🔛)た上、(🏵)東(🌼)京のほうへ先に帰って行きましたが(📪)、わたしは(🆚)自(zì(🍟) )分(🏊)(fèn )の仕事を持ってきてい(🐘)たので、それのすむま(🔳)で(🈶)姉(zǐ(📩) )の家(jiā )にと(📤)ど(👼)まり(🍐)ました。
(📐)その時(🏐)、こんな(😱)話も出(🌵)ました。刀というものは五百(bǎi )年も六百(📘)(bǎi )年も(🦃)の間に名高い(🚖)刀鍛冶が出て鍛(🐔)え方をき(🌂)わめつくしてありますから(🏙)、いくら後のちの代(dài )よの(🌄)ものが(🐚)工(📷)夫をこら(🚿)したつも(🔑)りでも、どこか(👑)で昔の人にぶ(🌘)つかります(🏐)。まったく昔の(🏙)人の考えて(🆑)おかない新しい意匠で、こ(😸)れが自分(🙇)のもの(🤝)だと言(🙀)えるよう(🤦)な刀が、なかなか打(dǎ )てるも(➡)のではありません、とさ。
(🤷)人(✂)の一生はふしぎな(🤰)もの(🥟)ですね。来(lái )助老人のような刀(dāo )鍛冶が近江の片いなかに埋(🦓)もれぎりに(🐍)なってし(⏺)まわない(🛶)で、(🍄)また東(🔜)京(jīng )に(🤥)出る(🔭)日(🔋)を(😜)迎えよ(🍛)うな(🧟)ぞと(🅾)は、老(lǎo )人自身ですら夢(⛓)(mèng )にも思わなかったことでしょう。日(🚬)清戦争が来てみると、来(🔱)助老人(🔻)のような人(rén )の腕(😓)の(📟)役に立(⛰)つ時(🦅)(shí )がもう一度(dù )来たのです。ちょうどわたしは、(🖤)東京湯島ゆし(🔰)ま(💖)のほうにい(🏿)て、郷里くに(🥍)から(🤰)上京(jīng )した母(mǔ )と(💼)ともに小(🥇)(xiǎo )さ(🌉)な(📮)家を借りている(⏱)時でした(🏌)。ある日、来(lái )助老人がその湯島の(🧖)家(➕)へたずねて来てくれま(🥊)して、
第六章(🐳) (😄)姉
わたしは姉(🆔)の(🧕)家(jiā )の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話(👪)しして、ま(🚤)だ奥のほ(🎰)うをお(🎠)目に(🔠)かけな(🔊)か(✔)った。この高(⏸)瀬の(🕘)家では、先(🈲)祖の中に橘(🌬)翁(wēng )きつおうさまと(❗)いう(🔡)人があ(👱)りま(🔬)して、毎(🥨)年の忌(📪)(jì(🥋) )日(🚇)(rì )にはかな(🌥)らずその人の画像の(🍼)掛物を取(🐫)(qǔ(⏲) )り出(💫)し、それ(🐆)を奥(ào )の床の間の壁に掛け、その人の好物(wù )であ(🍓)ったとい(🤢)うくりめしを供(😤)えると(👥)か。この橘翁さ(😟)ま(😳)が高(🕥)(gāo )瀬の(🚈)家に伝わった薬を造(zà(🌟)o )りは(🈲)じめた人(🍋)です。
この一(yī )夏の間(🔺)、わたし(😡)は姉の口からなき父の話をよく(🤟)聞(🚸)かされ(🤐)まし(🏣)た。父は熱心(🈯)な子の教(😤)育者で、わたしも六つ七(qī )つのころか(🛌)ら読書の道(🥨)を父より(🛏)授(shò(🐬)u )けられ(🎌)、十(🛅)の年に両親(qīn )の(👦)ひざもと(🔅)を離(lí(🕰) )れたのも(🖼)やはり父(fù )の意見によっての(🔓)ことでしたが(🥍)、そんな子供(🍶)の時(shí )分の記憶しか自(zì )分にはないものですから、姉(🐋)か(🏮)ら聞(wén )く父の話には初めて知(💣)るようなこ(🎬)と(🐲)もすくなくなかった(😑)ので(♟)す。わたしのき(📲)ょうだいの中でも(😹)、姉は(🥁)一(🌦)番の父親(🛫)思いでしたからね。父は神(shén )坂(💘)村(🗽)みさかむら(🤙)のほうから(🌇)この木曾(📩)福島(dǎo )の町へもよく来(🦆)たらしい。こ(🆖)の町には父が歌の友だち(💕)という人(🐍)もあったらしい。わたしは姉の家(🧡)(jiā(🔘) )で、父を知っているという一(yī )人(📆)の老人にも会(🏓)いました。
野(yě(🌆) )菜や草花をそだてることの好きな姉はその(🈯)裏庭つづ(🈵)きの畑にうりを(🔳)植えたり、夕顔(🥏)の(🤧)たなを(🗳)造(zào )らせておいたりして、毎朝(cháo )の(🌜)畑(tián )の見(🐔)回(huí )りが何よりの楽しみ(🔵)であったよ(🕙)うです。そのへんから(🍀)裏山(🎂)へかけては、なだ(🙏)らか(🅾)な傾(qī(🤸)ng )斜になっていました(💟)から(🐴)、わたし(Ⓜ)も(💧)細い道を楽(🧒)(lè )し(🐫)み(☕)にして、枝のたれさが(🎆)った夏なし(🥫)のか(🙅)げ、(♓)ぶどう(😲)だ(👇)なのもと、またゆり畑の間などを歩き(🔲)回り、年(nián )とっ(🆘)た百姓を相手(🗿)(shǒ(👰)u )に木曾(🎃)福島の風俗、祭(jì )の夜のに(📅)ぎやかさ、耕(🤟)作(➰)(zuò )の上(🌏)のこ(🕎)と(🚔)な(🕚)ど(🗝)を語り(🐤)ながら(😔)いなかの(⏺)ふ(🌸)ぜいを味(wèi )わいまし(🐏)た。
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