オナニー 抜くあらすじ
(🧀)その場はそれ(🥘)で済ん(🆘)だ(🖤)。し(🐟)か(👼)し仲(zhòng )弓に(🗞)対(🔃)する蔭(🏒)口(kǒu )はやはり(👱)絶(jué )えな(🔋)かっ(🔓)た。い(🙅)うことが(💠)なくな(🚭)ると(👱)、結(🌁)局(🌋)彼の身(🔼)分(🔩)がどうの(👷)、父の素行(🏓)がどうのとい(🍹)う話(🏿)にな(✏)って行(🍑)った。むろ(🍒)ん、そ(➖)んな話は、今に(💄)始ま(🌊)ったこと(🏻)ではな(🧝)か(👭)った。実をいうと(🚫)、孔子が仲弓を特(📟)(tè(🏩) )に称揚(yáng )し出したのも、(👶)その人(⏸)物が実際優れていたからではあ(🍮)ったが(👒)、何とかし(💵)て門人た(🆎)ちに彼の真価を(🙎)知らせ、彼の(📹)身(shēn )分や父(🏗)(fù(🏢) )に関する噂を(💠)話題にさせないようにした(🕷)いためであっ(🐖)た。ところ(🏟)が、結果(guǒ )は(🙃)か(🌶)え(😅)って反(🥠)対の方に向(xiàng )い(🌫)て行(😲)った。孔子が(🗼)彼(bǐ )を(📷)讃め(👥)れ(👯)ば讃(zàn )めるほど、(🏈)彼の身分の賎しいことや、(🏫)彼の(🍍)父の悪行が(🎲)門人たちの蔭口の種(🧕)(zhǒng )になるのだ(📹)った。
１ (🍳)子(🏀)曰(🥥)く(🕍)、学ん(🛃)で(📗)思(🏩)わず(🥝)ば則ち罔(wǎng )（くら）し。思(sī )う(🆒)て学ばずば(⏲)則ち殆（あ(🚤)や(🚶)う）(🚑)しと。（爲(♏)政篇）(🕢)
孔(🦅)子は御者(🙎)(zhě )台にいる樊遅に話(🏤)(huà )しかけ(⏹)た。
子(zǐ )、仲弓(🏌)を謂う。曰(🏺)く、犂牛(niú )りぎゅうの子し(🏟)、※(「馬(mǎ )＋辛」、第(🐊)3水準1-94-12)あかく(📃)して且つ角(🍏)よくば(🥘)、用(yòng )うるこ(💃)と勿(wù )な(👂)からんと(🔑)欲すといえども(🍣)、山(shā(🏇)n )川(chuān )其れ諸(zhū )これを舎すてんやと。
さす(🖐)がに、孔(kǒ(🛌)ng )子も一寸(🏐)当惑し(🛎)た。彼はしばらく(💨)豚肉(➗)(ròu )を睨(🆕)ん(🚆)だまま考(kǎ(🍃)o )えこんだ。
懿(🔦)(yì(👎) )子は、その意(yì )味がわかってか、わからないでか(🍧)、或は、(🌭)わか(🍑)っても知らん顔を(💟)する方(fāng )が都合が(⛱)いいと考えてか、重(chóng )ねて問いただしても見(⏹)ないで、(🏀)帰って行ってしまった(🌬)。孔子(zǐ )は、いくら(🌊)かそれ(💇)が気がかりにならないでもな(🌙)か(🎾)っ(🌙)たの(⏳)である。
「わしの(🦆)つ(📪)もりでは(👅)、(💘)礼に違(wé(⛹)i )わな(🖖)いよう(🍮)にしてもらいたい、(🚪)と思(🐧)った(🐍)のじ(🌧)ゃ。」
３孔子は暗然とな(👱)った。彼は女(nǚ )子と小人とが、元(yuán )来如何に御し(🚊)がた(🌛)いものであるかを、よく(🐏)知っていた。それは彼等が(🚂)、親しんでやれ(🥅)ばつけ上り、遠ざける(🆕)と怨む(🏩)か(🧙)らであった。そして彼は(🤱)、今や仲弓(🧛)を讃(🔉)めることによって、小人の(🛢)心がい(🦑)かに嫉妬心(xīn )によって蝕(Ⓜ)(shí )まれているか(⛹)を(📠)、まざまざと見せつけられた。彼(😱)(bǐ )は考えた(🛴)。
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