(🦖)よ(🐬)く見れば、この頽(tuí )廃たいはいと(♐)、精神(💔)の無(🥄)秩(🐈)序(xù )と(🌾)の中にも、ただただその日その(👱)日の刺激を求(qiú )め(🔇)て明日あ(🏯)すのこ(➿)とも考え(〰)ずに(🤧)生きて(💚)いるよう(💏)な人(🚵)たち(🗼)ばかり(🔀)が決(👍)して江戸の人(🔟)(rén )で(🏴)はなかった。相(xiàng )生(🛀)(shēng )町の(🍉)か(🏔)みさんのように、婦(fù )人(🗡)とし(👅)ての(🕗)教(🦁)養も(🍄)ろくろく受(🚘)ける機(🚂)会(🐱)のなかった名も(🦒)な(🚶)い(🥋)町人(rén )の(♒)妻(📗)で(🍋)すら、(🐾)世(🔰)の移り変わりを舞台(🚅)の上(🈷)にながめ、ふとし(🗣)た場(😽)面(⏸)から時の感じを誘わ(🎭)れると、人(📆)の泣かないようなこと(😧)に泣けてしかたがないとさえ言っている。う(🔥)っ(🦒)かり連中の(🈷)仲(📞)(zhòng )間入りをし(🛴)て芝(zhī(🤒) )居(jū )見物には(🎙)出かけ(🍞)られな(🍁)いと言(yá(📂)n )っている。
この平助のトボ(🍸)ケ(💲)た調(diào )子に、隠居も笑(xià(📍)o )い出(chū(👪) )した、外(🙎)国貿易(🚷)に(⛅)、開港の(🏮)結果に、そ(👺)れにつながる多くの(🕎)人の浮(fú )沈うきしずみに、聞いている(👄)半蔵には心にかか(🏕)ることばかりで(🤓)あった(🔝)。
水(💙)戸(🌝)人の持つこのたく(🍉)ましい攻(gō(🌇)ng )撃力は敵(🦃)としてその前に(🐉)あらわれた(🖼)すべてのもの(👵)に向(🕧)けられた。かつ(🎂)ては横(héng )浜在留の外(wài )国(👮)人にも。井伊大老もしくは(〽)安藤(🔭)(téng )老中のような幕府(fǔ )当(⏳)局の大官に(🏣)も。こ(🔈)れほど敵を攻(🕉)撃することにかけては身命をも賭としてかかるよう(😂)な気性きしょうの人たちが、もしその正反対を(👃)江戸にある藩(fān )主の側に(🚡)も、郷里なる水戸城の(🛒)内にも見い(🥄)だしたとしたら。
この市(🌦)(shì )街戦は(🗳)その日未ひつじ(👻)の刻(kè )こくの(🛬)終(zhōng )わり(🎗)にわたった。長(zhǎng )州(🤑)方(🛋)は中立(🍉)売(㊗)なかだち(💲)うり、蛤門(🥡)、境町(dīng )の三方面(😺)に(♈)破れ、お(🐲)よそ二百余の死体(tǐ )をのこ(🔝)しすてて敗(⛪)(bài )走した。兵火(huǒ )の起こったのは巳みの刻こくの(✨)ころ(🍺)であったが、お(🚿)りか(📿)ら風はま(😲)すます強く(♊)、火の(🔕)子(zǐ )は八(bā(🥛) )方に散り、(⛓)東(dōng )は高(gāo )瀬川(🀄)たかせがわか(🥖)ら西(xī )は堀川ほりか(🌕)わ(🛂)に及(📸)び、南は(⏺)九条(tiá(👖)o )に(😆)まで(🍋)及(📇)んで下京(jīng )のほ(😵)とんど(🏭)全(🎃)都(👞)(dō(➡)u )は火(huǒ )災(➗)のうちに(😮)あった。年寄りをたす(😺)け幼(✒)いものを(🏄)負おぶった男や女は景蔵(zāng )の右に(🧡)も左に(🏃)もあって、目も当て(🈹)られな(📜)いあ(🥠)り(🅿)さまで(🐇)あったと認したためてある。
不(bú )眠不休(xiū )ともい(🌸)う(🔳)べき(💓)下(🎥)諏訪での(🎒)一(yī(🈁) )夜。よう(🐚)やく後陣(🙄)(zhè(🐍)n )のもの(🔼)が町に(👅)到着(🔈)して(🐶)一息(xī )ついたと思うころには、(👥)本陣ではすで(➖)に夜立ちの(🧗)行動を開始した。だれ一人、この楽し(🍑)い湯の香のする町に長く踏みとどまろうとするものも(🖤)ない。一刻(kè )も早(🍽)くこれ(👊)を引き揚(🚟)(yáng )げようとして多くの(🏍)中に(🛍)はろく(🈸)ろく(🐗)湯水を飲(💇)ま(⏩)ないものさ(♓)えある。
「今(jīn )度(🚞)は東湖先(🤖)(xiān )生(shēng )の御(yù )子息(🤡)さん(🥨)も(⏪)御一(🧑)緒です。この藤田(tián )小(xiǎo )四(sì )郎と(🍦)いう人(rén )はま(📜)だ若い。二十三(🐵)、四で一(🎎)方の大(📟)(dà(🏼) )将だ(💴)というから驚(🏠)くじゃあり(📉)ま(🐬)せ(😸)ん(📗)か。」(🌐)
「どうも美濃みの(😥)の商人(🎩)(rén )にあっちゃ(💻)、(🌝)かなわない(⏸)。中津川(👠)あたりにはなか(🕚)なか(🛹)勇敢な人がいま(🕶)すね。」と平助が言(💈)っ(⌚)て見せ(💳)る。
前(🛫)(qián )年、(💓)五(wǔ )人の総代が木曾から(🤯)出て(🖐)来(🗂)(lái )た時、何ゆ(⌚)えに一行の嘆願が道(🏗)中奉行(😂)の容(róng )いれる(🗳)とこ(⏬)ろとならなかったか。それは、よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺(jiū )た(🔄)だしの上(shà(🌕)ng )でなければ、容(🔩)易(yì )に定(dì(😊)ng )助郷を仰せ(😥)付(🍳)け(👴)がた(💓)いと(🤘)の理由(yóu )による(🏼)。し(⭕)かし(😫)、五(🚰)人の総代か(☕)らの嘆願も余儀なき事(🌴)(shì )情(💪)に聞こえる(😂)か(🎲)ら(🏏)と(👴)言(㊗)っ(🔻)て、道中奉行は元治元年(🏈)の二月から向(⏭)こう六か(🐭)月を限り、定(📱)助郷(xiāng )のか(🎲)わりに(⤵)当分助(zhù )郷(xiāng )を許(xǔ )し(🏕)た(🕴)。そし(🦎)て木曾下四宿(xiǔ )へ(🔨)の当分助(zhù )郷として(🕑)は伊奈(nà(🦏)i )いな百(bǎi )十九か村(cūn )、中三宿へは伊奈九十(🙄)九か村、上(📻)四宿へは(🎵)筑摩郡(💩)ちくまご(🍝)おり(🤹)八(bā(❣) )十(shí )九(jiǔ )か村と安曇郡(🐐)あずみ(🎴)ごおり百(bǎ(🏹)i )四十(❇)四か村を指定した。こ(🕛)のうち遠(⭕)村で正人馬しょう(⏹)じんばを(🚸)差(chà(💉) )し出しかね代永勤(🕧)(qín )だいえいづ(🤣)とめの(💤)示談(⏫)に及(🐪)ぶ(🛺)としても(🐧)、一か年高(gāo )百石につき金五両の割合(🛠)(hé )よ(📧)り余(✡)分には触れ(🏯)当てまいとの約束であっ(🥩)た。過ぐ(📎)る半年近く(🎚)の半蔵ら(〽)の経験に(🧤)よる(🥃)と、この(🛒)新規な当分助郷(🚨)の村数が驚く(➖)ば(🔋)かりに拡(kuò )大(dà )され(🕳)たことは、かえっ(📰)て以前からの勤め村(cūn )に人(ré(🕑)n )馬(🏋)(mǎ )の不参(📙)(cān )を多くす(🦃)るという(🎍)結果(⚡)を招いた。これはどうし(🍬)ても前(🚆)年(nián )の総代が嘆(😘)願したように、や(⏯)はり(🐺)東海道(🛵)(dào )の(⏰)例(🎳)にならって(🌆)定(dìng )助郷(🐡)を設置す(🚋)るにかぎる。道中奉行に誠意があ(🗼)るな(🛠)ら、適当な村柄(bǐng )を(👲)糺(🚕)ただ(👑)され(⛲)たい、もっと助郷の制度を完備して街(jiē(🚲) )道(dào )の(👈)混乱を(💃)防(fáng )がれたい。もしこの木(🧒)(mù(🤦) )曾十(🎱)(shí )一宿(🏈)の願(🤓)いがい(❗)れられなか(🦃)ったら、前年(📹)の総(zǒng )代(dà(♈)i )が申し合わ(🚍)せた(🔡)ご(🌟)と(🐃)く、お定(dìng )めの人馬(🏇)二(èr )十(shí )五(wǔ )人(rén )二十五(㊗)疋(🔹)(yǎ )ひき(🛋)以外には(🤔)継立(lì )つぎたてに応(🐘)じま(🍢)い(👜)、その余は翌日を待って継(jì )ぎ立て(📻)る(🏌)ことにした(🥛)い。そのことに平(🕗)(píng )助と半(bàn )蔵とは(🦇)申し(🕷)合わ(🐛)せを(⬛)し(🔝)たのであった。
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