二(èr )(一(yī(🤠) )八六(🚔))
陳(chén )ちんの司敗(bài )しはいがたず(🎻)ねた。―(👛)―
先(xiā(🍿)n )師(shī )はめったに利益の(🌴)問題にはふれられなか(🏀)った。たまたまふれられ(🏭)ると、必(🔽)ず天命と(🅾)か仁とかい(📁)うことと結びつ(🏌)けて(⬇)話(🥀)さ(🐈)れた。
○ 聖(🗳)(shè(👄)ng )人(rén )・君子・善人==(🕹)孔子のい(🌺)う(👬)聖(shè(💥)ng )人・君子(📷)は(🐟)常(cháng )に政治ということと関係がある。現(xiàn )に(🗝)政治の(🚲)任に(🌿)当つてい(👖)ると否とにかかわ(🔛)らず、完(🦖)全無(🏛)欠な(🍘)徳と、自由無碍な(🔅)為政能力(🖋)をもつ(💫)た人が「(😘)聖(🤰)人(rén )」であり、そ(😒)れほ(🚳)どではなくとも、理想(🔏)と識(shí )見とを持(chí(🚺) )ち(🚽)、(🍋)常に(🔰)修徳(dé )にいそしんで(💖)為(wéi )政(✳)家として恥(chǐ )かしくない(🔻)人(🌌)(rén )、少く(🤠)とも政(zhèng )治(zhì )に志して修養をつんでいる(🥙)人、そういう(🌆)人が(🚻)「君(💙)(jun1 )子」なのであ(😶)る。これに反して、「善人」は必ずし(👘)も政治(👚)と関係は(📋)な(❗)い。人間(🚊)(jiā(🧚)n )と(📞)して諸徳の(🚛)そなわ(🥩)つた人という程度の意(yì )味で用(🐷)いられてい(🈷)る(😾)。
花咲(xiào )き(💾)ゃ招(🧛)く、
一八(二〇二(èr ))(🔓)
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