今(🙇)(jī(🤗)n )度の京都の出(🚭)(chū(🚟) )来(lái )事(📽)を注(🥇)意(yì )し(🌁)て見るも(😃)のに(💊)は、(🔲)長州(zhōu )藩に気脈を(🗞)通(🥁)じ(🎏)ていて、(🍳)しかも反(fǎn )覆常なき二、三藩(fān )のあった(🎥)こ(🌾)とも(🗒)見(⏪)の(🗂)が(🌑)せない事実(🗜)であり、堂上にはまた(🐎)、(🌚)こ(🕳)の計画に荷(hé(👊) )担して幕府に(🎲)反対し(🍰)併あわせて(👡)公(🍀)武合(hé )体(🥅)派(pài )を排(✌)斥(💋)(chì )しようとする(🔨)有(yǒu )栖川(〽)宮あ(🚌)りすが(🥗)わのみ(😘)やをはじ(📺)め、(🙁)正親町(😋)おおぎまち、日野、石山その(🐨)他(tā(🆑) )の公卿た(🦄)ち(🥈)があったことも見のがせない、と景蔵は(🐜)言っている。烈(📑)風に(🎲)乗じて火を内裏だいりに放(🌿)ち、中川宮(🎎)(gōng )および松(🌇)平容保の参(cān )内を途中に(⛅)要撃し、その擾(🕸)乱じょうらんにまぎれて鸞輿らんよ(🚢)を(🙏)叡(🎚)(ruì )山(shā(🏨)n )えい(✖)ざん(📝)に(🎙)奉(fè(🔻)ng )ずる計画(🚮)のあ(🔨)ったことも知らねばならないと言(yán )ってある。流(🥑)れ(🏸)丸だ(🍏)まはし(😳)ばし(😐)ば飛んで宮中(zhō(🔓)ng )の内垣うち(🐷)がきに及んだとい(🦏)う。板輿いたこしをお庭にかつぎ入(rù )れて帝(🥫)みかどの御(yù )動座(🏘)を謀はかりまいらせる(🍖)ものが(📥)あったけれ(😷)ど(🛣)も、一橋慶喜はそれ(🐧)を制おさえて(🚰)動(⛳)かなかったとい(🌺)う。なんと言(🛴)(yán )っても蛤御門(mé(🤕)n )の(🕯)付(fù )近は最も(⛸)激戦(zhà(🛩)n )であ(🍇)った。こ(🆕)の(🀄)方面(😂)は会津、(🌄)桑名(mí(⛺)ng )くわなの護(🎂)ま(🤺)もると(🎪)ころであったからで。皇(🤢)居の西(🔭)南には樟くすの大樹がある。築(🚂)地ついじ(🎸)を楯たてと(😽)し家を砦と(👡)りで(🔛)とする戦闘はその樹(🌃)きの周囲でことに激(👌)(jī )烈(💊)をきわ(🚏)めたという。その時に(🌺)なって長(zhǎng )州(💕)(zhō(🔠)u )は(🍋)実(shí(🧓) )に(🤩)そ(🔣)の正(zhèng )反対を会津に見(jiàn )いだ(❔)したので(🧔)ある。薩(🏢)州勢(shì )なぞ(🥟)は別の(🤛)方(fā(🈺)ng )面(🔳)に(💨)あって幕府方に(👕)多大な応援を与えたけ(🍒)れども、(🍶)会(🚞)津(jīn )ほど(🎓)正面の位(🐦)置(🍉)には(🎐)立たなかっ(🍃)た。ひたすら京都の守護をもって任ずる会津武士は(🔫)敵とし(🌽)て進んで来る長州勢(shì )を迎え撃(🎣)ち、(🤗)時(shí )には蛤御門を押し開(kāi )き、(🏙)筒先も恐(🤟)れずに(🎞)刀鎗(💴)を用いて(🥫)接(🔮)戦する(🛺)ほど(💼)の東(dōng )北的な(😬)勇気(😻)をあらわしたとい(🕑)う。
(🏦)そのう(🚅)わさは人の口(🆙)から口(kǒu )へと(🎉)伝わって(🏠)行(👃)くようになった(🐂)。早(zǎo )乗(ché(🛩)ng )り(〰)の駕籠かご(🚼)は(🥍)毎日(rì(🧠) )幾立(🙍)いくたて(🚤)となく町(dīng )へ急いで来(lái )て、京都(📲)の方は(👮)大(🍚)変だ(⤵)と知らせ、(👚)十九日の昼時(🏬)に大(dà(🏥) )筒おお(🕞)づ(🤤)つ鉄(🌋)砲か(🚿)ら移(yí )っ(😙)た(🌆)火(😑)で洛中らくちゅう(🕹)の町家(🚸)の(💕)大(dà )半(📽)は(🤼)焼け(📺)失うせた(🐒)と(⏮)のうわさをすら伝え(⛑)た。半蔵が(✳)十(📽)一屋(wū )まで行(háng )っ(🔶)て幸兵衛や平(🍊)(píng )助(👴)と一緒になり(🈲)、さら(🎢)に三人(🍸)連れだって殺(shā )気のあふれた町々を浅草橋の(🉑)見附みつけか(🔄)ら筋違(wéi )すじか(📁)いの見附(🥅)まで(🏭)歩(bù )いて行(👸)って見(jiàn )たのは二十(shí )三(sān )日(rì )の(🦕)ことであったが、そこに人だ(⤴)かりのする高(gāo )札場こうさつばには(🏴)すでに(🌿)長州征伐のお触ふれ書しょが掲げられてい(🔳)た。
「へえ、あれが女の子で(💿)す(⛲)かい。わたし(🔈)は男の子かと(➿)ばかり思っ(😁)た。」と平助が(⛹)笑(xiào )う。
あわ(🐝)ただしい中にも、半蔵は相(🌅)生(📃)町(dīng )の家(jiā )の(🌆)人(🔞)とこんな言(🔖)葉をかわし(🐞)た。
相(💕)変わらず景蔵の手(🎇)紙はこまかい(🎳)。過(guò )ぐる(👞)年(nián )の八月(🌡)(yuè )十七日(🤛)の政(zhèng )変に、(🏫)王(wáng )室(😎)回復(😼)の(🗑)志を(📹)抱いだく(📀)公卿くげ(🕗)たち、(🗿)および(🐒)尊攘派そんじょうはの志士たちと気脈を通ずる長州藩(fān )が京(🧚)都(🦓)より退却(🐡)(què )を余儀なくされたことを思えば、今日この事のあるのは不思議もないとして(💤)、七月十九日前(🎟)後の消息を伝えてある。
和(🖱)田峠の(🧘)上には諏(⛲)訪(🚊)藩(fān )すわはんの斥候隊(duì )が集まった(🕳)。藩(fān )士菅(🎙)沼(🀄)恩右衛門すがぬ(😒)まお(🤴)んえもん、同じく栗(lì )田市(📉)(shì(🧜) )兵衛くり(🚉)たいちべえの二(🐴)人ふたり(🍄)は(🐁)御(yù )取次(🚡)御使番(fān )おとりつぎ(🥌)お(💒)つ(🌲)かい(🅿)ばんとい(💙)う格で伝(yún )令(lìng )の(📼)任務を果(🤦)(guǒ )たすため五(wǔ )人(rén )ず(🌊)つの従(cóng )者(🍎)を引率(🈂)して来(🎎)て(🙎)いる。徒(tú )士目付かち(🎷)めつけ三人、書(shū )役(🌋)(yì )かきや(👐)く一人(🔆)(rén )ひとり、歩兵斥(🧀)(chì )候三(sān )人、おのお(🔆)の一人ずつの小者を連(lián )れて集(jí )まっ(⭕)て(🏈)来て(🖼)いる(🍧)。足軽(qīng )あ(☔)しがるの小頭(tó(🐊)u )こがしらと肝煎きもいりの率いる十(shí )九人(👠)の組もいる。その(🍅)他(tā )には、(🕐)新式の鉄砲を携え(🐺)た二人(🙂)の藩士も出(🙉)張してい(🖼)る。和田峠(gǔ )口(🤘)の一(🤬)隊はこ(🍞)れらの人数から編成さ(🎙)れ(🍧)ていて、それぞれ手分けをしな(💔)が(🥁)ら(🌸)斥候(🙆)の任務(🏴)に就ついていた。
こ(🐣)の家へは、亭主が(👻)俳(🛵)(pái )友ら(📘)しい人たちも訪たずねて来れば、近くに住む相撲(🍸)すも(🧖)う取(🚸)りも(🍑)訪(🎃)(fǎng )ねて来(🐢)る(🛎)。かみさんを力に(🌦)して(🌖)、酒の(🥔)席を(🍲)取り持(chí )つ(👴)客商売から時(🎡)々息抜き(🥓)にや(🎄)って来る(🔎)ような芸妓(jì )げいぎも(🍽)ある。か(💃)みさんと(👓)は(🛫)全(quán )く正反(fǎn )対な(😜)性格で、男から男(🎎)へ(👦)と心(🖖)を移すような女であり(🍩)ながら、しかもかみさんとは一(🤧)番(🤨)仲(🔬)(zhòng )がよくて、気持ちのい(🔡)いほ(🤕)ど(🕋)江(🔓)(jiāng )戸(hù )の水に(🥠)洗(xǐ(🚺) )われたよう(🐄)な三味線しゃみせんの(😹)師匠もよく訪ね(🅾)て来る(🕎)。
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