「やはり云えな(🌅)いの(🕳)か。じ(🚎)ゃが、わ(🌘)しには解っている。」
彼(bǐ )が(📬)、こん(📕)なに(🐡)惨めな失(🐚)(shī(🎞) )敗をくりかえすよう(🍩)にな(🐴)ったの(🌅)は、不思(sī )議にも、孔子が(💒)司空の職(zhí )を奉じて、彼(bǐ )の上に(🌻)坐るよう(🕹)になってからのこと(🗞)で(🕹)ある(🛫)。孔子は、これまでの司(📈)空とち(📡)がって、非常(cháng )な部(💼)下(📲)(xià )思いで、め(🎏)っ(🥨)たに怒った顔を見(🎙)せたこ(🈵)とも(🛡)ないのだ(🏀)が、どうい(🌥)うもの(🅿)か、いざ奏楽(📶)(lè )となると(😀)、(💷)楽長(zhǎ(🔽)ng )の手(shǒu )がにぶって(⬅)しまう(📈)。むろん孔子(zǐ )は(👌)、(😹)音楽(🔒)の道にずいぶ(🎮)ん深くはいって(🐞)いる人(rén )だから、楽長とし(🈶)ても、彼を甘く見るわけには行かない。し(🚔)かし、そのために手が固くなるの(🧡)だとは、楽長自身も(😦)考(kǎo )えていない。
孔子は(🚞)、一(yī )ころ定(dìng )公の信(🍷)任を(📓)う(✒)けて、中(zhōng )都(dōu )の宰とな(🚂)り、(🍿)司空と(😊)なり、ついに大(🛡)司(sī )冦とな(🖕)って(🎰)、(🏌)宰相の職(💉)務をも摂(😁)行(🔸)する(🧜)よ(🕐)うになった(👧)が、この間、彼は(🎵)た(🥔)え(🚠)ず三桓(huá(👊)n )の(🤠)労(láo )力を(💩)殺(🐹)(shā )ぐ(🔀)ことに(💛)努めた。そして、どうなり、叔(👦)しゅ(⛪)く・(🤔)孟も(🌑)うの二氏を閉息(xī )せしめること(🌍)に成(🛀)功し(🌏)たが、おしま(🍱)いに、季(jì(📼) )氏を(🤡)押さえ(😪)る段(🛺)(duàn )にな(😠)って、計(😌)(jì )画が水泡(🏅)に(🌉)帰し、一方(🛎)、定公は(⛎)斉の国の誘(yòu )惑(huò )に乗って(🎏)、季氏(shì )とともに(🔒)美女にたわむれ、宴楽に(💹)ふけ(🔥)り、い(🐀)つとはなしに彼(bǐ )を疎(shū )んずるようになったので、彼も、ついに望みを魯の政(🐒)治(zhì )に絶ち、(🍘)職(🏩)をしりぞいて(📻)漂(📡)浪(làng )の旅(🎯)に(🏯)出(🦉)ることになったのである。
ところが、ある日、樊(⛎)遅が孔子(💫)の供(👙)(gò(🏞)ng )をして、馬車を(👲)御(🌺)することにな(🧢)った。樊遅(💄)(chí )は(✈)孔子の若(💲)(ruò )い(🏼)門人(rén )の一人である。武芸(⛎)に秀でているために、孟(mèng )孫子に愛され(💛)て、(🎾)しばし(🌍)ば(🌓)その門に出(🥀)入する。孔子(🧢)は、彼なら(♋)ば、自(😚)分(fèn )の意志をはっきり孟懿(⛺)子(zǐ )に伝(yún )えてくれるだろう(🌡)、と考えた。
2 子(zǐ )游、孝を問う(⚡)。子曰く、今(😷)の(🚦)孝は、是れ能(🤰)く養(yǎng )う(🕹)を謂(😖)う(♉)。犬馬に至るまで、(🍫)皆能く養う(🍗)こと(🖱)あり。敬(jìng )せずん(🐷)ば何(🔳)を以て(👬)別(🖲)た(💮)んやと(🏀)。(爲(👷)政(zhè(⛹)ng )篇)(🔼)
「それが(✍)お世辞でなければ、(🛋)お前の見(🕎)る(📲)眼が悪い(👚)と(🐱)いうことになる(⛷)のじゃ(🚯)が……」(✌)
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