丸山は、穩か(🔃)に、百姓はそんなことを(🈸)す(✖)るもんでな(📘)い、地主は(👎)親で、俺(ǎn )達は子(😉)供のやうなものだ、(🔑)何事(shì )も(🍺)堪へしのんで(😊)働(📶)(dòng )く(👩)ことは立派(🤵)なことだ(👄)。歸つたら、皆んなにさう云(⏹)つ(🌟)た方がいゝ、差(🏕)(chà )配さん(👢)には自分(fèn )か(🤽)らよく頼(là(🚳)i )んで置い(⛅)て(👑)あげるから、と云つた。
(🈹)由(yóu )と母親が(📢)寢てしまつた。
(🎮)源吉は、今度のこと(🍩)では、自(💢)分から(🎯)、といふ風(👳)な氣乘りはなか(⚡)つた。反對にこんな煮(🚧)え切らないこと(🥚)なんて、(♋)見(🎀)てろ、と(🛋)思つてさ(⛺)へゐた。
「(🐏)覺(😍)(jiào )えてやがれ、野(🕊)郎ツ※(感(🙆)嘆符(🤹)(fú )二つ(😞)、1-8-75)」
「(🈁)全(🥠)(quán )然(まるツ(🚳)きり(🛡))地主(zhǔ )さ納め(🌿)ねえ(🐯)方がえ(👟)ゝべよ(☔)。」と云つた。
(🖤) 八(bā )
君の妹も(🖱)、札(🚩)(zhá(😶) )幌に出(chū )てき(🤘)た(🥄)ことを愚痴つてゐる(📴)、俺は(🍾)君(🏎)(jun1 )の(🕒)妹(🐰)を女給にだけは(😀)したくないと思(🍑)つ(🤧)て、今(💱)、何處かへ奉公させてやりたいと思つてゐる。
「分(fè(🥎)n )つてる(⬜)べ(📅)よ。地主から畑ば(🔁)とツ返(🥨)(fǎn )すのさ!」
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