(🕺)同じ家(jiā(👍) )に生まれた兄弟(🥤)(dì )の人(rén )たちがそろいもそろって学問の道に達したということも、実(📢)にゆか(😻)しい(🛹)話では(🏀)ありま(🍁)せんか。
この人は本(běn )名をお嘉志(🏂)か(🧚)しさん(🚟)といい(🧒)、横(🤴)(hé(🌯)ng )浜フエリス女学校(🎃)を早く卒業(yè )して、巌本いわもとさ(🏐)んにかたづい(🚪)た人ですが、その(🍽)学(⬅)才(cái )と(⬆)人(🐕)が(🛠)ら(🖤)とはむかしを(⛩)知(zhī )っているも(🛵)のに惜(👸)しまれた(🀄)ばかりでなく、(🀄)お(🏫)嘉志さん(🚸)のだんなさ(🚟)んはまた当時明(🕹)治(zhì )女学校の校長でも(🙊)あり女学(🚝)雑誌社(🚺)(shè )の(🐓)社長(🚻)(zhǎng )でもあ(🎮)りまし(🐽)て、『女学(🤔)雑誌』(🎙)と『評論』(😓)の二(🎮)雑誌(zhì )を出(💈)してい(🍥)ましたか(👟)ら(🕰)、学校や雑誌に関係(❓)のある男女の人(rén )たちまでが新し(🍆)い墓じる(💜)しのま(🍻)わりに集(jí )まりま(💉)した(🚼)。
さ(📢)て、明(🤢)治の御代(📍)みよとなって(🐓)みま(👭)す(💾)と、栗(lì )本(běn )先(xiā(🌨)n )生たちが新しい日本のた(⤴)めにい(👜)ろいろしたくを(⚡)しておいたことが、あとになってわかっ(🚻)てきました。この国(guó )を開(🆎)(kāi )き、世界(🐣)諸外国と条(😻)約をとり結ぶ(🚺)というこ(🧖)と(🍊)も、先(xiān )生たちのしたくしておい(🎨)たことです。下しもノ関(wān )せき償金(📁)(jīn )の談(tán )判(💅)、(🌧)横(héng )須賀造(🕢)船所の建(😺)築、陸(👯)(lù )軍軍制の(🏻)改(gǎi )革それ(🧠)らは(👶)みな先(🦗)生が(🌧)あの小栗上(🤛)野(yě(👨) )介(🧣)らとともに力をあ(😎)わせて(🆘)し(🐰)たくし(🍨)て(⛓)おいた(🥂)ことなの(🤝)で(🚹)す(📲)。今日横(héng )須(🕍)(xū(🕊) )賀に日(rì )本の船を造ったり修繕(🎁)(shà(😭)n )したりする所があって(👋)東洋に(🐢)一つの(📻)名(🚶)物のようなド(🏀)ックがあるのも、も(🔩)とをただ(🎟)せ(🍨)ば(🌹)先生(📓)たちが徳(⛑)川(chuān )の(🛄)世のあとし(🎚)まつ(🚩)をしな(💖)が(💥)ら、よく「しんが(🤼)り」をつ(🙋)とめ(💇)て行(háng )ったそのおか(🥝)たみではあり(🌬)ますまい(🆘)か。いっ(🏾)た(⛔)い、徳(dé )川の(🤳)世の末(mò )にあったことは大き(🏀)な黒幕(😃)の(😑)うしろ(👘)にかくれ(🍕)てしまっ(🔧)て、(🛷)その(🏤)舞台の上で働いた(💀)人た(🐿)ちの辛(xīn )苦もほ(🍪)ねおり(⏩)も(🕺)現(xiàn )われませんか(🆎)ら、世の中(🍥)に(🐷)それを(🐴)知(🏾)るものも少な(🕶)い(🥥)ので(🥇)す(📘)。し(🤭)かし、先生は自分の(🕹)手が(🐺)らをじまんするような人ではなく、(🥤)どこまでも(➿)徳川(chuān )時代の「しんがり(📸)」として、本所(suǒ )ほん(🏅)じょの北二葉町き(🕶)たふた(😗)ばち(🐻)ょう(👀)というと(🆓)こ(🥌)ろに(💡)退き、髪の白くなるまで徳川の世の(🧜)中を(🎠)見(jiàn )送りました(❎)。
あくる日(🍻)は、その家の若い主(zhǔ )人の案内で、(🍻)誕(dàn )生寺の(🚠)かいわいに小(xiǎo )半(🙅)日(🐘)の(🕷)時を(🏃)送りま(😼)した。その海岸まで出(chū )て(🔝)行(🦎)けば(👓)網も干してありますし、な(📠)まぐさいお(🔎)さかなの(🏸)におい(😂)もし(🕍)てきますし(🧕)、海からとりたての(🔫)ひじきをゆでる(🗃)ところか(📎)とみえて、野天のてん(🤮)に(😿)大釜(🦃)(fǔ )おおがま(🐴)をか(🕦)けた土(✒)竈どべっついからは青(🎻)(qīng )々とした煙(yān )の(🚈)立ち上るの(🎦)も目(🏵)につきま(🐦)した。
七(qī ) 鹿野山かのうざんを越(yuè )えて
恩人(rén )、(🥝)吉村さんの家といえば(🎨)、わたしが少年期から(🍇)青(🥏)(qīng )年期にかけての日(🕺)を送ったところです。お話のついでに、自分の書生時(shí )代(📖)の(💪)こと(🗓)をこ(🕚)こにすこし(👧)書きつけてみ(🐏)まし(🎁)ょう。
わたしが仙台で(🌑)送った(🥩)一年(nián )は、ち(🏂)ょうどこ(🚈)の学校(xiào )生徒がにわ(🙋)とりの鳴き(🈁)声(shēng )を聞きつけた時の(🚽)ようなものでした。朝に(🕉)な(🔅)りますと、だん(👰)だん空が明(míng )けはなれて行くように、過(guò )ぎ去ったことはわたしから離れて行(💸)きました。そ(📲)こい(♌)らは明る(🔛)くなって(❇)きま(🐪)す(🚀)。物(wù )は(🤲)生(🎆)き返(fǎn )ってきます。草木も新しい色を帯びてきます。何を見ても目がさめ(🧡)る(🤽)ようでし(😠)た(🦁)。
それ(🏍)もそのはずです(🈳)。あれはた(✈)だの俗謡(yá(🌏)o )でもなくて、古い(🤐)歴(⤴)史のある朝鮮征伐(😧)のおりの凱旋がいせんの曲だと聞き(🛵)ます。おそらく、昔の仙台武士は軍いくさ(🏗)の(🥫)旅(lǚ(🦃) )から(📓)帰(🧘)っ(🗄)て来て、た(🙌)がいに祝(💿)いの酒(jiǔ )をくみ(👌)かわ(🏏)し、手拍(📍)子(📉)でも打(⌚)ちながら(📬)、心ゆく(😺)ばかりあの歌(gē )を合唱(chàng )したものであ(🈺)りまし(🎂)たろう(🤕)。陣中(🏓)(zhōng )の着物も(🕰)解(🚄)き、重い刀も(📕)わきに置いて、ふたた(👁)び(👱)妻子(zǐ )に迎えられ(🔱)た時(shí )のよろ(🗡)こ(🈸)びは(🥨)、い(🥉)く(✨)ら歌っても歌(gē )いつくせない(🐋)よ(📌)う(🚇)なもので(📈)ありましたろう(🏇)。
二(👽)(èr ) 松島(🖋)
まあ(👞)、何も(🔙)かも新規に始め(⚽)る時というも(📐)のは(😋)、ほねのおれる(🚼)かわ(🕯)りにどんなにかはりあいのあるも(🚭)ので(🤜)しょう。どっちを向(xiàng )い(🌡)ても開拓(🥣)、開拓で、先生(shēng )のような人の力を待って(😙)いるものばか(📰)りでし(🌓)た。日本(👙)(běn )のお国もずっと北(💓)の(📟)果(🌤)ての(📊)ほ(🚺)うはロ(🛁)シアざか(🏘)いですから、(🕹)その時(🦅)分から(🔋)やかまし(😹)か(💨)ったところ。先生はカ(👑)ラ(🎒)フ(🤑)トの見まわ(🚘)りを命ぜら(🏵)れまし(🏵)て(🖼)、北緯(🖇)四十八度(🍇)にあたるとこ(💰)ろを(🍑)きわめ、一冬(🏁)(dō(🕢)ng )を(🐙)極寒の(🐜)地(dì )に送り、そ(🔻)れから島々を見(🦏)め(😠)ぐっ(📔)て函館に帰っ(🌡)たこと(😜)もあ(🌫)り(🌍)ます。
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