こ(👌)の一(yī )団(💩)(tuán )はある一(🥨)派を代表するとい(🍟)うよりも、有為(wéi )な(✒)人物(wù(😆) )を集めた点で、ほとんど水戸(🏪)(hù(💽) )志士(🛑)の最後のもの(🌄)であった。その人数は、すくなくも(🐊)九(💥)百(📡)人の(👎)余であった。水戸(hù )領内の郷(xiā(🎎)ng )校に(🆓)学(🏡)んだ子弟が、な(❗)んと言ってもその中(zhōng )堅を成す人たちであったのだ。名高い水(shuǐ )戸の御隠(🕔)居(烈公れ(👤)っこ(🈳)う)が在(🍆)世(shì(🥀) )の(🚣)日(rì )、(🎴)領(🤺)内の各(❗)地に郷(🉐)校を設(shè )けて武(📈)士(👶)庶民(🥄)の子(😲)(zǐ )弟(dì )に文(🎍)武(🔑)を(🤯)習(💠)わせた学館(🦎)の組(zǔ )織はやや(😷)鹿児(👾)島かごしま(🎶)の私学(⛳)校(🐘)に(🤩)似て(💐)い(👀)る。水戸浪士の運命をたどるには、(🎑)一応彼(🐞)ら(🤜)の(📍)気質を(⚾)知(🈷)らねばならな(🌙)い。
その日の戦闘は(🧦)未ひ(🖊)つじの刻(kè )こ(👩)くから始まって、日没に(🎆)近いころに及んだ(🖐)が、敵味方(fāng )の(👋)大(dà )小(⏪)砲(🧢)の打(🐘)(dǎ(🙊) )ち合(hé )い(💒)でま(🔕)だ勝負はつかなかった。まぶしい(🤯)夕日(💼)(rì )の(🏽)反射を真面まともに受け(🌂)て(🛶)、鉄(🎴)砲(pào )の(🍞)ねらい(🌑)を(🥘)定めるだけに(🍵)も浪士側は不(bú )利(lì(🙆) )の位置(👧)に立(🎛)つ(💢)ようになった。それ(🕵)を見(🗾)て一策を(🐎)案(à(✊)n )じたの(🤙)は参謀(🍮)の山(shān )国(👖)(guó )兵部だ(🍱)。彼は道案内者の言葉(🈹)で探り知(zhī )っ(🏷)ていた地理を考え(🤒)、右(🐙)手の山(shān )の上(🆎)へ(🚪)百目砲を引(yǐn )き上(🐄)(shàng )げさせ、そち(🧔)らの方に諏訪勢(😒)の注(zhù )意(🍩)を(🌛)奪(duó )って置いて、五、六(liù )十人ばか(🌧)りの一隊(🤱)を深沢(zé(🔒) )山(🛩)ふかざわや(🏚)まの峰に回(huí )らせた。この一隊(duì )は左手(😆)(shǒu )の河かわを渡って、(⤴)松本(běn )勢の陣(zhè(🔷)n )地(dì )を側面(miàn )から攻撃(🛎)し(🔓)うるよう(🚶)な山の(🍟)上の位(🔎)(wèi )置(🕤)に出(chū(👽) )た。この奇計(jì )は(💢)松(sōng )本方ばか(🐺)りでな(🚫)く諏訪(🛬)(fǎng )方の不意(😘)(yì )を(🎩)もついた。日(rì )は(👤)すでに山(😬)に入(⚽)っ(🙁)て(💚)松(🍍)本(🔴)勢(🐸)も(🐛)戦(🚿)い疲れた。その時(shí )浪士の一(👧)人(rén )ひとりが山(🚹)の上から放った銃丸は(⏰)松(🌗)本(🛴)勢(shì )を指揮する大将に命中した。混(🚅)乱(luàn )はまずそこに起こった。勢いに乗(ché(📃)ng )じた浪士(shì )の一(🤦)隊(duì )は(😧)小(xiǎo )銃(chòng )を連発(😒)しなが(👕)ら、(🚱)直(zhí )下(😕)の(🗝)敵(dí )陣をめがけて山から乱れ降くだった。
半蔵は長い両(🧞)国橋の上(💖)まで歩(bù(🍫) )いて行った時(shí(😤) )に言った。
「浪士の(😞)ことについてです(🍞)か(🤰)。本陣問(📶)屋へ(🎪)はなんと(✂)も言って来ません。」
この一行(háng )の中には(🎚)、浪士(🌿)(shì(🐘) )らのために人質に取られて、(📍)腰繩こしなわで連(liá(👴)n )れられて来た一(🍂)人の飯(🆎)田(🎌)の(🔂)商人もあった。浪(🐿)士らは、椀屋(wū )文(📇)七わんやぶんし(😅)ちと(🛩)聞(💱)こえたこの(🗾)飯田の商(shāng )人(🦌)(rén )が横浜貿易で(🧐)一(💔)万両(liǎng )からの金をもうけ(⌛)た(📪)ことを聞(wén )き出(👖)し(🤒)、す(🦋)く(😁)なくも二、三百両の(🐑)利得(🚹)を吐き(🚁)出(chū )させるた(💜)めに、二人の番(fān )士付きで伊那(🏘)(nà )から護(💱)送して来(lái )た。きびしく軍の掠奪(duó )りゃくだつを(🙊)戒(jiè )め、それを犯(fà(👠)n )すもの(🖌)は(🐹)味方(🔑)(fāng )でも許すまいと(🚬)し(🎴)ている浪士らにも(🏌)一方(🎟)にはこ(🌦)のお灸(💳)きゅ(🏂)うの術があっ(🍎)た。ヨーロッパに向かって、この国(guó )を(❎)開く(🐬)か開(kāi )か(📧)な(🕕)いかはまだ解決の(👬)つかな(🧛)い多年の(📙)懸案であって、幕府に許されても朝(cháo )廷か(🚲)ら(🏙)許さ(🥠)れ(🍾)な(☕)い貿(mào )易は売(🛳)国(guó )で(🐷)あるとさえ考えるものは(🔟)、(🐨)排外熱(rè(😡) )の高い(🔅)水戸浪(😗)士(📠)(shì )中に少なくな(🎿)かっ(🎭)た(🗳)の(🚈)である。
「(💆)念のためにうか(🕯)がいま(🐾)すが、伊那(🔁)の平田(🐩)御門人は『古史伝』の(🐔)発行を企てているよう(⛑)に聞いています。あれは何巻(quà(🛄)n )まで行(⏩)ったでし(🥔)ょうか(➕)。」
「徳川幕府に人(🍄)がないでもありませんかね。」
(🌔)しかし、(🛁)これは亡なき水(shuǐ(📈) )戸(🔛)の御隠居を師父(🔟)と仰ぐ人たちが、従(🅰)二位大納(🤓)言じゅにいだいな(💾)ごんの旗(🐛)(qí(🍀) )を押(🏔)し立て、その遺志(zhì )を奉じて動く意味(wèi )のものであった(🕦)こと(🌳)を(📞)忘(wàng )れて(🔮)はならない。九(🗞)(jiǔ )百余(🍶)人か(🙂)ら成(🎓)(chéng )る一団の(👯)うち、(🔻)水戸の(⛽)精鋭を(😪)あ(📓)つめたと言(🎓)わるる(🙁)筑波組(zǔ(👐) )は三百余名(🏓)で、他(tā )の六百余名(🐩)は常陸(🐙)(lù )ひたち下(xià )野しも(🤩)つけ地(dì(🧙) )方の(⛱)百姓であった。中には(🔶)また(🚰)、京都方面(📩)から(🌜)応援(🐬)に(🗾)来た志士(🌯)もま(💓)じり、数名の婦人も加わ(🌖)っていた。二名の(💮)医者までいた。その堅い(🍵)結び付き(👖)は、(💟)実際の戦(zhàn )闘力(🐻)(lì )を(🎩)有するも(🌴)の(🥘)から、(🕯)兵(🍤)糧方(🗒)(fāng )ひ(🐨)ょう(📛)ろうかた、賄方(fāng )まかないかた、雑(🌾)兵(bīng )ぞうひょう、歩人ぶに(🤴)ん等を入れる(🐔)と、(🚛)千人(💁)以(🆒)上の人を動かし(😢)た。軍馬百五(wǔ )十頭(tóu )、そ(🅱)れにた(🛅)くさんな(🙋)小荷駄(duò(🍣) )こ(💼)に(🐁)だを従えた。陣(zhèn )太(tài )鼓(gǔ )と旗十三(🥖)(sān )、四本を用意(yì )した。これはただの落ち武者(🌅)の群(🎚)れでは(😣)ない(👽)。そ(🌹)の行動は尊攘の意(📳)志の表示である。さ(👁)てこそ(🎨)幕府方(fāng )を狼狽(📽)(bèi )ろうばいせしめたのである。
そう(🚃)いうかみさんはまだ半(🔏)蔵(zāng )が妻(✂)のお民と同年(nián )ぐら(🦗)い(👟)にしかなら(🔥)ない。半(bàn )蔵はこの婦(🖋)人の(🕳)顔を見るたび(🥙)に、郷(🔕)里(💌)の本陣の方に留守居するお民を思(sī )い出し(🕣)、都育ち(🚖)のお三(sān )輪(🎣)(lún )の姿(🎴)を見(jiàn )るたびに、母(🗿)親のそばで自分(📋)の帰(guī )国を待(🖋)ち受け(📦)て(👞)い(😦)る娘のお粂くめを(🥣)思い出した。徳川の代(dà(🏆)i )ももは(🐆)や(👷)元治年(🌹)代の末だ(🧤)。社(shè(⤵) )会は武(wǔ )装してかかっているよ(🐇)うな江(💅)戸の空気(🏤)の中で、全く抵抗(🚹)力のない町(👦)家(jiā )の婦人なぞが何を(🈲)精神の支柱(🗽)と(🗼)し、何を力(lì )とし(🗺)て生きて行くだ(🤘)ろう(😟)か。そう思って半蔵(zā(🔏)ng )がこの宿(♉)のかみさ(💹)んを見(jiàn )ると(✴)、お隅は正直とい(🌂)うことをその娘に教え、(🏾)そ(🥘)れさえあればこ(😶)の世にこわいもののな(🏉)い(🍸)ことを言(yá(🕛)n )って(🌶)聞かせ(🚳)、こうと(🚌)彼女(🏕)が思(⛄)(sī )ったことに(💱)決して間違(🥗)(wéi )った(♏)例(🏳)ためしのないのもそれは正(🐞)直なおかげ(🧥)だと(😿)言って、(🎀)そ(🛄)の女の一心(🚒)にま(🕒)だ幼いお三輪(☔)を導こうと(👚)して(😧)いる。
七月の二十日(rì(⏫) )ごろまで待つ(🥋)うち(💋)に(⛓)、さ(🕍)ら(🕉)に半(bà(🐖)n )蔵(🙃)らの旅(🍺)を困難にするこ(🧓)とが起こっ(🥪)た。
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