「考えては見(🕸)た(🙍)のか。」
「(👪)なるほど見(🌯)事な(🈁)牛でございます。」
と(😰)誓ったものだ。彼は(👱)その時の誓いを今でも(🛂)決し(🐫)て(☕)忘(♐)れては(🚉)いない(⬜)。讃められれば讃められるほど、戒慎するところ(🕔)がなけれ(🌈)ば(⬛)な(🏞)らない、と、(👪)彼はいつも(🏌)心を引きしめているのである。
「何、弁(🥍)舌(🌮)?(👌)――(🚍)弁など、どうでもいいではな(🚗)いか。」
その場はそれで済(jǐ )んだ。し(🎻)かし仲弓(⏸)に(🍑)対す(💛)る(🥟)蔭口(😏)はやは(😒)り絶え(👝)な(🔧)かった。いう(🤡)こと(📣)がなくなると(🚹)、結局(🚛)彼の身分(📗)がどうの、(🙀)父の(✈)素行が(🎈)ど(🍄)う(🍸)のという話(⚪)にな(🐓)って行った。むろん、(🧘)そんな話(🛐)(huà(🏊) )は、今に始(🎁)まっ(🐻)たこ(✋)と(🐧)ではなかった。実をいうと、孔子が仲弓(gōng )を特(tè )に称揚し出(chū )したのも、その人物が実際優れて(📣)い(🔬)たか(⛴)らではあったが(✊)、何(hé )とかして門(⛰)人たちに彼の真価を知らせ、彼の身(🕟)(shēn )分や父に(🚓)関す(🙏)る(📳)噂を話(🗓)題に(🤜)させないようにしたいためであった(🔦)。ところが、結(🌠)果はかえって反対(duì )の方に向いて行った(🔆)。孔(kǒng )子が彼を讃(💰)めれ(😌)ば讃めるほど、彼(😿)の身(shēn )分の賎しいこ(🐞)とや、彼(bǐ )の父の(Ⓜ)悪(🐾)行が(〽)門人たちの(🍹)蔭(♒)口の種になる(💢)のだった。
「お前にわからなければ(👵)、(🍁)孟(🌾)孫に(🏉)はなお更わ(🏌)かるまい。少(🏐)し(📳)言(👛)葉が簡単(dān )すぎ(⛓)たようじゃ(👵)。」
楽長(🤠)と孔子の眼(yǎn )
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