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A「(㊗)じゃ、(💪)譲治さん、ボーイを呼んで(🌰)頂(🚞)戴、―――ウイスキー・タ(❕)ンサ(🅰)ンが一つ(📣)、(🍈)それからレモン・スクォッシュが三つ。…(🧓)……あ、待って、(🎬)待っ(💶)て！　レ(😌)モン・スクォッ(🎐)シュは止めに(🍔)する(👅)わ、(🚣)フルーツ・カク(🚜)テルの方(🐃)が(📘)いい(⏰)わ」(🌉)

Aそう云(🥅)って幸(🌁)子は、

A　(🚅)君の手紙だっ(🖕)て同じ事(🍪)です。君(😸)は、君自(🏟)身(🏕)の「(🐟)かよ(⛔)わい」善良さを矢鱈やた(📪)らに売(🎐)込(💗)もう(♐)と(🗻)してい(😒)る(🌭)よ(👑)うで、実にみっともない。君は、そんな(💆)に(👇)「(🌙)かよわく」善良な(〽)のですか(💴)。御(⭐)両親を捨て(🖋)て上(👉)京(➕)し、がむし(🥊)ゃらに小説を書いて突進し、とうとう小説家(Ⓜ)とし(🏎)ての一戸を構(🔟)えた(😔)。気の(🛴)弱い、(🐽)根からの(🎦)善人には(🐵)、とても出来る仕業しわざではあり(💟)ません。敗北者の(⏪)看板は(🛸)、やめて(🐞)いただ(🏊)く。君(⛲)は(🛋)、(🖲)たしかに嘘ばかり言(🎗)っていま(🚨)す。君(🌷)は、ま(🐥)ずしく(😌)痩(🍥)やせた小(🎰)説ばかりを(🗡)書(🙈)いて、(👪)そ(🕘)うして、昭和の文壇(🔦)の片(💙)隅かたすみに(🔹)現われかけ(🎹)ては消え(🗑)、ま(🦏)た現われ(💒)かけては忘れら(🏀)れて、そうして、こ(👳)のごろは全く行きづまっ(🔂)て、語学の勉(🅾)強(🛳)をはじめようか、日本の歴史を研究(🐑)し直そうか(📂)と考え(⛸)ている(🚰)のだそうですが、全(🕐)部(🧜)嘘です(🥇)。君(🏟)は、そんな自嘲じちょうの(🤲)言(🤸)葉で人に(🌨)甘えて、君自身の(📔)怠惰と傲慢をご(🌈)まかそうとしているだけです。ちょっ(🙀)と地味に(🎡)見(💓)えなが(👐)らも、(🏕)君ほど(🏆)自我の強い(🥛)男は、(🤞)めったにあり(🔑)ません(🌻)。おそろしく復讐心の強(💿)い男(📭)のように(😭)さ(🆙)え見え(🍡)ま(✍)す。自分自身を(🥙)悪い男だ(🙋)、駄目(⭐)な男(🎮)だと言いながら、そ(🕳)の(😡)位(🎅)置を変える事(📼)には(💘)少しも努(👷)力せず、(♌)あわよくばその儘ままでい(🧔)たい、(🌿)けれどもそ(🍥)の虫のよ(🆙)い考えが(🚕)あまり目立(👌)って(🚖)も具合いが(🚟)悪いので、仮(🔍)病の如くやたらに顔をしかめて苦痛(✅)の表情(🚂)よろしく(🍽)、行きづまっ(💑)た、(💩)ぎりぎりに困惑した等と呻うめ(🛌)い(🐽)ているだけの(😕)事で、内心(📙)どこかで、だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残るのだ(🚕)と(💀)小声で(🛸)囁ささやい(🏯)て赤(📵)い(🔝)舌を出して(🔋)いるとい(💐)うの(🍾)が、君の手紙の(🏮)全体(🕟)から受けた印象(🐙)であり(🤗)ます。君自身の肉体(⛑)の疲労やら(🐀)、精神の弛(✍)緩しかん、情熱(🤝)の喪失を、ひたすら時代のせいにして(🤖)、君(🌒)の怠(🕛)惰を(🉐)巧みに理窟附け(🌮)て、人の同情を得よ(🥦)うとしてい(✒)る。行きづ(📘)まった、け(🚣)れどもそ(🌾)の理由は、申し上(♍)げません等(🦎)と(🔌)、なんと(🧡)いう思わせ振りな懦(👼)弱(📧)だじ(🐌)ゃくな言いかたをす(🍴)るのだろう(🌄)。ひどい圧迫を(🚚)受(⛄)け(🏻)ているのだが、けれど(🚘)も忍んで、それ(😙)は申し上げませんと殊勝な事(😳)を言っている(📧)ようにも(📏)聞え(🤘)ま(💺)すが、誰が一体、君をそ(🉐)んなに(🤭)圧(♏)迫しているの(🔌)ですか。誰(🌺)ですか？　みんなが君(🌛)を、大事に(🤨)して(🖊)いるじゃありませんか(🏈)。君は(🖇)慾張り(🤾)です。一本(🅿)の筆と(♎)一帖の紙(🔱)を与え(💔)られた(👌)ら、作家は(♐)そこに王(📫)国を創つく(🐖)る(🚋)事が出来る(🧟)では(🐔)ないか。君は、自身の(😹)影に(🍖)おびえ(📈)ているの(🍤)です(😋)。君は、(😽)あ(🎵)りもしな(🚦)い圧(🚒)迫を仮(🍂)想して、やたらに七転八倒して(🤔)い(🧀)るだけです。滑稽な(🙊)姿であります(🕐)。書(🦕)きたい(🤓)け(😃)れ(🚤)ども書けなくなっ(🥙)たと(🧓)いうのは(⛸)嘘で(🍆)、君(🍚)には今、書き(👂)たいものがな(🍵)ん(🎚)に(🆙)も無いのでしょう。書き(🔁)たいものが無くなったら、理窟(👥)も何もない、(🍍)それっきりです。作家が死滅(💨)したのです。救助の仕様もあ(😪)りません(🌩)。君の手(♒)紙を見て、自分は(👿)君の本(🆘)質的な危機を見ま(⏯)した。冗談言っ(🤤)て笑ってごま(🌊)かしている(🔫)時で(🔭)はありません(🚰)。君は或いは(📇)君(🕓)の(📃)仕事にや(🎈)や満(🎿)足し(🖱)ている(👃)のではあるまいか。やるべきところ迄は(🔏)、やり果した。これ以上のものは、も(💴)はや(🗳)書け(😽)まい、ま(🎋)ず、これでよし等と考え(🌹)ているのでしたら、(🏥)とんでも無(☝)い事です。君(🌪)はまだ、やっ(🎉)とお(😎)手本(👱)を巧み(🦌)に真似る(✋)事(🐮)が出来ただけです。君の作品の中に十九(🕷)世紀の(🎳)完成を見(🈸)附け(🏰)る事は出来て(🕗)も(🈯)、二十世紀の真実が、すこしも具現せられて(🗓)居りません(😝)。二十世紀の真実とは、言葉をかえて(🔷)言(🎿)えば、今日の(🍵)ロマンス(💻)、或(🌂)い(🥌)は(🐇)近代(💢)芸術とい(⛹)う事になるのです(👁)が、それは(🚝)君の(🍠)作品(🤲)だけでなく(🔯)、世(😿)界の誰の作品の中に(🚥)も未だは(🍈)っきり具現せられて居り(🆘)ません。企図した人は、すべ(👣)て無(📐)慙むざんに失敗し、少し飛(🥀)び(💴)上(🦗)りそう(♐)になって(🔶)は墜落し(👖)、世人には(💦)山師(❓)のように言われ(🤖)、まるでダヴ(🐽)ィンチ(🐱)の飛行機の如く嘲(🤔)笑せられている(🥗)のです。け(🗡)れど(❓)も自分は信じてい(🕣)ま(🚮)す。真の近代芸(🈸)術(👬)は、いつ(🌟)の日か一(🖇)群(⛵)の天才た(🕚)ち(😰)に(🚰)依って必ず(🤟)立派に創成(📥)せ(🈲)られる。それは未だ世界に全く無かった(👅)も(🍶)のだ(♌)。お手本から完全に(🔅)解放せられて二十世紀の自然から(👆)堂々と湧(💳)出ゆ(😷)うしゅつする芸(⏯)術。それ(🤒)は必ず実現せられる。そうして自分は(♋)、その新(🏽)しい芸術が、世界のど(👼)この国(🎭)よりも、この(🍬)日本(🚮)の国に於いて、最も美(🎈)事に開花するのだと(🏵)信じている。君た(👙)ちと、君たちの(🥌)後輩(🤪)が(🎤)、それを創(🌹)るように(🌦)なるだろ(🤦)う(😕)と思っている。日本には、(🗺)明(🤲)治以(👼)来たくさんの作(🕡)家が出ましたが、一(🏾)つの創作(🤣)も無(💭)か(💪)ったと(⏭)言っ(📱)てよい(🚇)。創作(🚩)という言葉は、(🚤)誰が発明し(⚽)たものかわからないけ(🦏)れ(🛤)ども、実に(🤐)いい言葉だと思う。多くの(🏯)人は、(⬇)この言(📄)葉を小(🚞)説の別(💟)名の如(🚮)く気楽に考えて使用しているようですが、真の創作は未だに日本に於いて明治以後、一篇もあら(🎆)われ(⏹)ていな(🐼)いと(🧑)思(🥕)う。どこかに、かな(🔵)らずお手本の匂いがします。それ(🦂)が愛嬌(🐶)あいきょ(🔑)うだった(💚)時代もあっ(💸)たのですが、今で(🕛)は外国の思(😳)想家(🕐)も芸術家も、自(👧)分たちの(🖤)行く路に就いて(🍀)何一つ教えてはくれま(🐛)せん。敗北を(🥎)意識せず、自身(📬)の(👉)仕事に幽かすかながら(🎪)も希望を(🏭)感じて生きているのは、いまは、世界中で(🐉)日本(🙎)の芸(✍)術(🙍)家だ(🔴)け(📗)かも知れない。仕合せな(🥜)事で(🌺)す。日(🐑)本は、芸術の国なのかも(😜)知れぬ。

A「(🚝)好い天(🔗)気だから起(🐈)きたらどう(🚑)？　もう十時過ぎ(🚽)よ。あたし(🛩)一時間(🤴)も(🎴)前(💳)に起きて、(🍢)今朝湯あさゆに行っ(⛪)て来たの」

A女は(🍽)私に頬(⛑)を擦り寄せて(🆕)更(🏟)にさめざめ(📺)と涙に(⏮)掻きくれた。悲しいには違いなか(⚡)ろうけれど、(🔭)そうし(👁)て(💿)泣いている(🍀)事(🎐)が、いかにも(🥝)好い心持そ(⛰)うであった。そ(🧚)の心持は(👘)私(🍪)にもはっきりと感ぜられた(🐅)。

A「そりゃそ(🉑)うだ(🥧)けれども、(🕗)泳ぎたけり(🔫)ゃ帰って(🌗)来て(😼)から、大森の海岸で泳げばいいじゃ(🏸)な(🥡)いか」(✌)