一二(èr ) 長いもの
「荒物屋あらものやもやったことがあるしナア。」
(🏁)わ(📅)たしは(🏆)う(🛥)ずらのように小さくな(🛺)って、雪のふり(🉑)うずめ(🚊)る山里(lǐ(🥂) )の家の窓でよ(🦂)く本(🆚)を開きました。軒ばのつららは(🍺)剣つ(🐆)るぎのようだとも言ってみたく、その長(zhǎng )さは(📽)二尺にも三尺にも及び(🐳)ま(👃)す。最(🅾)初の一(📤)冬(🏭)はわたしもこご(⛰)え死ぬかと思うほど、おおげさに言(yá(🏧)n )えばそんなに寒(há(👚)n )く(🥡)思いましたが(🌥)、で(✅)も一年暮(🎙)らし、(🔜)二年暮らしするう(🔫)ちに、ずっ(🕳)とわた(🚭)しのからだには「抵(🤼)抗力」(🙅)とい(❔)うものが出て(⤴)きまし(🍰)た。わたしはきびし(📅)い(🔗)寒(hán )さを恐れないで、塩のような雪が(🔜)飛ん(🔒)で(🔬)くる中を走り(🏠)回り、山(shān )国の冬(dōng )の楽しさを知(🥒)(zhī )るようになりました。わたしの(🐈)教(🖍)え(😬)る学(xué )生たちは町(🥋)に住(zhù(🤥) )むもの(🔜)ばかり(👤)でなく、かなり遠くの村(cūn )から(🚫)学(xué )びに来る農家(📢)(jiā(🛸) )の(🐕)子(✅)弟もありま(🥚)したが(🥅)、そ(🕋)れ(🗿)ら(⭐)の青年は一里も二(🧚)里もある雪(🤾)道を(🥖)毎(🈲)日(rì )平(píng )気(🍥)でかよっ(📹)ていました。
あのシ(🐵)ナのほうで(🔭)清仏しんふつ戦争が(🕋)あっ(🔫)た後、フ(⬇)ランス兵(🤪)の用い(🦁)た軍馬(mǎ )は(🌯)日(🍽)本(🍳)陸軍省(shěng )に買(mǎi )い(🕔)取られ(🍶)て、海(hǎ(🔺)i )を越(💄)(yuè )し(🏬)て渡(🍂)(dù )って来たとのこと。その中の十(shí(🍙) )三(sān )頭(tóu )が種(♋)馬(🔬)と(🥄)して信州へ移(🚮)されたの(🎅)です。気象のいさましい(📅)「ア(🙆)ルゼ(🚈)リ(💯)ー」種の馬が南佐久の奥(🌚)へは(🛢)いっ(🚣)たのは、その(🆗)時のことで。今(jīn )日ひと口に雑(zá )種ととなえているのは、その「アルゼ(🛴)リー」(♋)種(🎉)をさ(😙)し(🥢)た(🐲)も(🌴)のと聞きま(🤮)す。その後、(🙄)米(📡)国産(🔣)の「浅(😤)間号」とい(😲)う(⛩)名高(👽)(gā(🍴)o )い種馬(mǎ )もはいりこんだそうです。それから次第(🌝)に馬の改良とい(🥎)うことが(🥣)始まる、馬(🏚)市うまいち(🍿)は一年(🍍)増(🐱)しに(🤶)盛(shèng )んになる(🚀)、(💚)その(😌)うわさがなに(🎽)が(🥐)しの宮殿(🆑)下(xià )の(🆓)お耳にま(😭)で(🚽)とどくよ(🍤)うになっ(😫)た(🔭)とか。殿下は(🤣)当(📴)時陸(💟)軍騎兵(🕛)づき(🚤)大(☕)佐(💔)で、かくれもない馬(mǎ )好(🧤)き(🧗)でいらせら(🌏)れる(⬛)のですから、御(yù )寵(☕)愛ご(📖)ち(🤲)ょうあいの「ファラリー(👰)ス」という(🍎)アラビヤ産を種馬(mǎ )として(♍)南佐久へ(⤵)お貸(🛫)し付(🕞)けになりま(🐁)すと(🍯)、人(ré(🎟)n )気(🙎)が(🏦)立ったの立(🐜)たないのじゃありません。「ファ(🎰)ラリー(🎢)ス」の血を(🧕)分け(🐾)た馬が三(🌀)十四頭という呼び声になりました。殿下(xià )はお喜びのあま(🌆)り、ある年(🏈)の秋(🚔)、(✍)野(🤘)辺山のべやま(🚣)が原はらへ(🦂)と仰せいだ(🚖)されたという話(huà )が残(cán )ってい(😙)ます。そ(🔵)の時(🗓)(shí )は四(sì )千人(🍰)あ(🗞)まりの男(❕)や女(nǚ )があの牧場(chǎng )に集まったと聞き(🙏)ます。馬(🛎)も三百頭ではきかなかったそうで(💿)す(🤴)。海の口村はじまって(🛵)以(yǐ )来のにぎ(🥡)わいであ(🚯)ったとのこと。
佐久さ(💟)くあたりで(👑)は、(📠)ほかの地方(👲)ともちがって、夕方のあいさつに「こんばんは」と(🌗)は(👱)言いませ(🐋)ん。「おつかれ(❕)」と言います。日暮れがたの道(🔕)で行き会う人ごとに聞(wé(😻)n )くもの(🧛)はその(🎖)あ(🍶)い(👇)さつです。町で働いた(🎀)人はそれを言ってたがいに一日のつ(🦓)かれを(🐹)ねぎ(🚚)らい、野で働いたも(🈚)のはそ(🖨)れ(💿)を言ってたがいに(😬)鍬くわ(🥩)を肩にしながら帰って行(🐥)きま(🖕)す。冬が長ければ長いだけ、春から秋へかけては(🔟)活(huó )動の時期ですから、そこから「(🔱)おつ(👢)かれ」の(💡)ような佐久ことばも生まれてき(🤒)た(🕝)ので(📦)しょう。こうした土(tǔ )地に住(🌔)み慣(guà(🤩)n )れてみれ(🎖)ば、黄ばん(🤡)だほおずきちょ(🚻)うちんを空に掛けたような名月までが、(🎊)「(📭)お(🈲)つかれ(🦈)」と(🙁)言って(⚡)、遠い(🌰)森(sēn )の上へ登って(💴)行くよ(🌌)うに見えますよ。
と言(yán )うらしいのです(🍳)。いく(💀)ら遠(📩)い国の(⏹)ほうから渡(🍡)っ(🍉)てきたものでも(🐢)、春から(🈁)軒(🏕)(xuān )先を借りていて、かわいいひ(📺)なま(🍨)でもうけるくらいなら、(🏟)もっとことばが通(tōng )じそ(🗳)うな(🚽)ものですが、(💪)つばめ(🤤)の(📘)言うことはペ(✨)チ(😣)ャ、クチャ、ペチャ、ク(🎧)チャ――まる(🚽)で異(yì )人のよ(😽)うな(🍫)早口です。
なんと皆(🍄)さん、世(🚻)(shì )の学(🛃)者がどこに昔の(💸)代よ(✌)をさが(🍸)し(⛵)だすかとい(🐫)いますに(🧦)、(💊)多(🍆)く(🐝)はそれを土(tǔ(👶) )の(🤢)中(🕰)から見つけてきます(⬛)。父、母、兄(👹)弟(🚾)、親戚(qī(⏲) )しんせき、お友だち、そのほかかつて親しかった人た(🍸)ち(🏯)で、この世に(💄)おいとまごいをして行(🚺)くものがうずめ(✈)られ(📸)たり(📈)ほうむられ(🐈)たり(📚)するとこ(📣)ろは、み(🌃)な土の(🔎)中です。土(tǔ )ほどなくなった(🤐)人(😮)を思い出させ(🤨)るものもないか(🍀)わ(🐔)りに、(🔻)ま(🛎)たそれほどいろいろ(🗺)なも(😼)のの生ま(🤵)れ(📢)てくる(☕)場(🥘)(chǎng )所も(🍉)ありま(♏)せ(😯)ん。
九 玄関(wān )番
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