「大軍(💁)の主(zhǔ(❕) )将(🐯)でも、それを捕虜に出来な(📕)い(🎹)こと(🌝)はない。しかし、一個の平凡人で(🐑)も、その人の自(zì )由な意志を奪(🍞)うこと(🔲)は出(🗜)来ない(🕢)。」(🛹)
無(wú )き(🥔)を恥(🔯)じらい
顔(🕹)渕(🍭)がため息をつきながら讃(zà(💮)n )歎していった。――
○(🚍) これ(🚱)は(🚚)孔子晩(🕓)(wǎn )年(🎍)の言(🎶)葉(🎤)にち(🚻)がいない(⏸)。それが単(dā(⛩)n )なる無(🏦)常(cháng )観(🆖)か、過(🥥)去を(⛱)顧みての(✒)歎(tàn )声か、或は、たゆみなき(❓)人(ré(🍷)n )間の努力(🔖)を祈(🚥)る(♌)声(shēng )かそもそもまた、(🧚)流(🛶)(liú )転をとおして流るる道の永(yǒng )遠性を讃(zàn )美(🌓)する(🛁)言(yán )葉か、それは人おのお(💯)の自ら(😳)の心境(jìng )によ(🥣)つて解(jiě )する(🤫)がよかろう。ただわ(💍)れ(💸)われは、こうした言葉の裏付(fù )けによつ(🗃)て、孔子(zǐ )の他の場(chǎng )合(hé )の極めて平(pí(🗃)ng )凡らしく見える言葉が一層深(💙)(shēn )く理解(🆔)される(⏩)であろ(💙)うこと(🤪)を忘(🔬)れ(🎠)てはならない。
子貢が(🏉)こた(🎲)えた。――
○(🐑) 射(👡)・御=(😻)=(🐼)禮(lǐ )・楽・射・御(⛵)・書(shū(🆔) )・数の六芸のうち(👋)射(弓の技術)(🍹)と御(yù )(車馬(🔣)を(⭐)御する(💨)技術(🤕)(shù ))と(🙄)は比較(jiào )的(🦒)容(💄)易で下(xià )等な技(🕖)術と(😨)され(⏹)て(🕵)おり、とりわけ(🐊)御(🌬)がそうである。孔子は戯れ(🤫)に本章のよう(📱)なことをいいながら、暗(àn )に自分の本領(lǐ(🧝)ng )は(🥔)一(yī )芸一(yī )能(néng )に秀(🕜)でる(🦕)こと(🕖)にあるの(🐞)では(🧤)ない、村人(💂)たちの(🍥)自(zì )分に(🚷)対する批評(😜)は的をはずれて(🐉)いる、という意味(wèi )を門(🙅)人た(🕋)ち(🙆)に告げ、その戒め(🕔)とし(🚏)たものであろう。
曾先生が病(🛐)(bì(🦏)ng )床にあら(🐇)れた時(🍿)(shí )、(🎞)大(dà )夫の孟敬子(🤨)が(🌩)見(jiàn )舞に行っ(🧦)た。す(🎟)ると、曾先生が(🙉)いわれた。――
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