楽(🕝)(lè )長と孔子の眼
「(😠)比類(lèi )のな(🖱)い(🤼)徳(🧐)(dé )を身に体(tǐ(🎄) )して(📷)いながら、国(guó )の乱(🧞)れ(🐙)る(🎥)のを傍観している(🥢)のは(🤠)、果(guǒ )して仁(ré(🗡)n )の道(dào )に叶いましょうか。」
楽(lè )長はう(📚)なずくより(🤓)仕方(fāng )がなかった(🔹)。孔子は(⌛)そこでふたたび楽長(💏)を座(🔆)につか(🈲)せて(🧦)、(📍)言(yá(🚱)n )葉をつづけ(⏰)た(🔤)。
彼は、そ(🚯)う(💀)答えると、(🐽)すぐ立(lì )上った。そして丁(dīng )寧に陽貨に敬(📉)(jìng )礼をして静かに室を(⏸)出た。
「(📺)仲弓に(🌲)は人君の風がある。南(nán )面して天(tiān )下(⏺)(xià )を治(zhì )める(👰)こと(🎬)が出来よう(✈)。」
その場(🦇)は(♓)そ(💲)れで済んだ。しかし仲(🌼)弓に対する蔭(💔)口はや(🚗)はり絶(jué )えなかった(🐟)。い(🤷)うことがなく(😙)な(✴)ると(🕶)、結局彼の身(🐹)分(fèn )がどうの(🙋)、父(🏂)の(🚼)素(sù )行がど(👄)うのという話(📗)(huà )になって行(🎮)っ(🔏)た。むろん、(😎)そんな話(🐸)は、(💘)今(jīn )に始ま(🦊)ったこ(🛺)とで(🎴)はなかった。実をい(✏)うと(🦖)、(🏩)孔(kǒ(🤾)ng )子が仲(zhòng )弓を特(💆)に称揚し出したのも、その人物(wù )が実際(📬)優れ(🎳)ていたからではあったが、何とかして門人(🕢)たち(😕)に彼(bǐ )の真価を知(zhī )らせ(💱)、彼(🗑)の身分や父(⛏)(fù )に関(😅)(wān )する噂を(🔛)話(🗑)題に(🗡)さ(🕺)せないようにし(🐠)たいためであ(🀄)った。ところ(🍒)が、結(🤨)果(guǒ )はかえって反(fǎn )対の方に向(xiàng )いて行った。孔子(🌧)が(➖)彼(bǐ )を讃(😵)めれば讃めるほど、彼(📡)(bǐ(🏐) )の(♊)身分の(💴)賎(🕝)(jià(🍡)n )しいことや、彼の父の悪(è )行(háng )が(💖)門人たちの蔭口の(🏴)種(🐙)になるのだった。
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