(礼にそむくわ(🎺)け(💃)には行(📅)かない。しかし、無(♍)道(🐳)の人(📜)に招(zhāo )かれて、(🆚)たとい一日たりともこれを相(🎁)たす(📌)けるのは(👶)士の道(dào )で(🥏)ない。況(kuàng )んや策(cè(🖌) )を以て乗(💴)じ(💘)られ(⛔)るに於(yú )てをや[(🚪)#「於てをや」(🕹)は底本では(🛴)「於(yú )ておや」]である。)(🌭)
門人たちは、(🆙)孔(kǒng )子について(🔬)歩(bù )くのが、もうたまらな(🕴)いほど苦しく(🌴)なって来た(🥩)。
田圃には(🎮)、あちらにもこちらにも(🚫)、牛がせっせ(🈚)と土を耕(🐔)していた。
或(huò )ひと曰く、雍(🥀)ようや(🤚)仁にして(🌪)佞ねいならずと。子曰く(🤯)、焉いずくんぞ佞を(📶)用いん。人(📞)に禦(🔋)(yù )あた(⭐)る(🔩)に口給を以(yǐ )てし、しばしば人に憎まる。其の仁(😴)なるを(🔆)知(zhī )らず、焉(㊙)くん(🐙)ぞ佞を用(yòng )いん。
(違わない、(🐚)違わな(🦏)い、(😷)――何(🍩)の(🐩)こ(📑)とだろう。)
「お前(qián )にわからなければ、孟孫にはなお(😰)更わかるまい(🦁)。少(shǎo )し言葉(😫)が簡(🗼)単すぎたようじゃ。」
「(🧑)それだけ(🕦)の腕が(👗)あ(📵)り、し(🏎)かも懸(🧓)命に(🈹)努(nǔ )めていな(🍠)がら(🔱)、三度(dù )び失(shī )敗(bài )をく(🀄)りかえすから(🤝)には、何(🔅)(hé )か(🕵)大(dà )きな(😠)根(❔)本(běn )的の欠(🕜)陥が、君(jun1 )の心(🎑)の中にある(😗)に相違(🦗)(wéi )ない。自(🌨)分で(🤞)思い当ることは(🛐)ないのか。」(🏄)
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