日本《レギンス 足コキ》2行目ライン
レギンス 足コキあらすじ
八（二一(yī )三(sān )）
○ 泰(🍼)伯(🙂)(bó(🌊) )＝＝(📠)周の(🕚)大王（たいお(🆙)う）の(🤗)長(zhǎng )子で、仲雍（ち(🦏)ゆうよう）季歴（きれ(🌂)き）の二弟があつたが(😴)、季歴の子昌（しよう）がすぐれた人(🛍)物だつたの(🛅)で、大王は(👿)位(📯)を末子(🍩)季(🏞)歴に譲つて昌に及ぼした(📼)い(🏐)と思つた。泰伯は父(🦂)の意志を察(🤘)し、弟の仲雍と共に国(📋)(guó )を(🕋)去つ(🏆)て南方(🛄)(fāng )にか(🍰)くれ(🐊)た。そ(🆚)れが極め(🎃)て隱微の(💲)間に行われたので(🚼)、人民はその噂(📨)さ(🏺)えすることがな(🌶)かつたのである。昌は後の(👸)文王(🎛)、その子発（はつ）が(🍣)武王であ(👮)る。
○ 孔(🐩)子の(📘)門(🔫)人たちの中にも就職目(🎬)あての弟子(zǐ )入(rù )りが(📳)多か(👅)つ(📶)たらしい。
「(🏛)仁と(🧜)いうもの(🏊)は、そう(💁)遠くにあ(🏵)るものでは(💔)ない。切実に仁(ré(🍧)n )を求める人には(🔄)、仁は刻下(👷)に実(shí )現(🗿)される(🌛)の(🐱)だ。」
○ 孝経(😄)による(📲)と、(🐋)曾(céng )子は孔(🏈)子(zǐ )に「(📧)身体髪膚(fū )これ(🚸)を(💢)父母(mǔ )に受(shòu )く、敢て毀傷せ(⛔)ざ(🍋)るは孝の始(💚)なり」という(⛪)教(💵)えを(🚷)うけ(📁)ている(💤)。曾子は、それで、手や足に傷の(🔦)ない(🐳)のを喜(🕶)んだことはいうまでも(🍈)ないが(📥)、しかし、単に(🚴)身体のことだけを問(🚳)題にしていたので(🎾)ないことも無論(lùn )である。
一(🤲)八（二(🌈)(è(😑)r )〇二）
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