あ(🧢)のシ(💼)ナのほう(🕍)で清仏しんふつ戦争があった(🕜)後、フラ(🧛)ンス(🛐)兵の用(yòng )いた軍馬は日本陸軍省(🌀)に買い(💴)取(🐘)られて、海を越(yuè )し(🐣)て渡って来たとのこと。そ(👶)の中の(💯)十三(sān )頭(🐕)が種(zhǒng )馬(mǎ )と(🌩)して信(🐿)州へ(🐸)移されたのです(🐐)。気(🐕)象のいさましい「(🤫)ア(🐓)ルゼリー(🦇)」(🚧)種(zhǒng )の馬が南(nán )佐久の(🥚)奥へは(🌵)いったのは、そ(🈲)の時(💯)のことで(🍡)。今(😗)日ひと口に(🧒)雑種(🌄)ととなえているのは、その(🚖)「アルゼリ(🔧)ー(🌩)」種を(🥄)さし(🤾)たものと(🕊)聞き(🥂)ま(😤)す。その後、米国産の「浅間号」という(😿)名高(gā(🍿)o )い種馬(mǎ(🤛) )もはいりこんだそう(😡)です。それから次第に(🥠)馬の改良というこ(🕹)とが始まる、馬市うまいちは一年(🚨)増(🖇)し(🔋)に盛(shèng )んに(🀄)なる、(❣)そのうわさがなにがしの宮殿下のお耳にまで(🎟)とどくよ(🎬)うになったとか。殿(🚵)下(xià )は(👥)当時陸軍騎兵(bīng )づ(🈯)き大(🥕)佐で、かくれもない馬(mǎ(🚳) )好きでいらせられ(📫)るのですから(📈)、(💨)御寵愛(ài )ごち(👝)ょうあ(🤾)い(🗽)の(📋)「ファ(〰)ラリ(☔)ース」というアラビヤ産を種(🎛)馬として(🌳)南佐(zuǒ )久(jiǔ(👅) )へお貸(🛳)し付け(🍉)になりますと(🥋)、人(🎹)気が立(lì )っ(📺)たの立(➰)た(🚁)ないのじゃ(📠)ありません。「フ(😑)ァラリース」の(💑)血を分け(⤵)た馬が三十四(sì )頭という呼び声になりました。殿(🌉)下(xià )は(🏣)お喜び(🎁)のあまり、ある(😘)年の秋、野辺(fǎn )山(shān )のべやまが(🌼)原はらへ(🛤)と仰(yǎng )せいだ(😞)された(🏷)という話(huà )が残っています。その時は四千人あまり(🏹)の男(📀)(nán )や(😾)女(🔁)があ(🚊)の(🍚)牧(😳)場(chǎng )に集ま(🐱)った(👓)と聞きます。馬も(📃)三(😟)百(👷)頭で(🥄)は(🐑)きかなかっ(🅾)たそうです。海の口村(cūn )はじまって以(yǐ )来(🔼)のにぎわいであったと(📵)のこと。
わたしの(🎸)郷里では、ていねいに人のこ(🚊)と(🛑)を呼ぶには「お前さ(📭)ま」、自分(fèn )のこ(💇)とはだれに向かっ(🚷)ても「おれ」です。そこで、かしどりはこ(🚎)とばを(📽)つづ(😉)けて、(📻)次のよう(🍹)に語りまし(👭)た。「(🤪)ごらんのとお(🕙)り、先年(🍵)の大火で(🤜)村も(🏽)焼(🆎)けま(💧)した。お前(🤴)さま(🐚)の生まれ(🏁)た古い(🤔)屋敷のあとも(🔁)、今は桑畑(🥕)です。あの桑(sāng )畑(tián )から(Ⓜ)は、たった三つだけ焼(⏬)け(🍢)残(🐿)った物(🎑)が出て(😽)き(🕞)ました。一(yī )つ(🚝)は古(🥎)(gǔ )い(🎐)鏡、一(🍾)つはお前(🎦)さまがお(🎌)とうさ(🎧)ま(🍣)の石の印、もう(🦗)一つはお(⬜)と(📰)う(🤡)さ(🖖)まの部(💉)屋(🌇)の前にあ(🍄)った(😟)ぼ(👖)たんの根か(🐨)ら吹き出し(✊)た(😖)芽(🥚)。ほんとに――あの(💡)古い(🍙)鏡(🌆)も大やけどサ。そんなわけで、さっそ(💮)く普請ので(🍗)き(🀄)た家もあり、かりの住(🍪)ま(🧝)いにが(🛹)まんしているもの(🗑)もありますよ。なんにし(😚)ても(🙄)あ(🖋)の大火のあとで(💿)す(✴)からね。あれから村(cūn )も(🌄)変りました。まあ、(🐉)今(jī(📐)n )だ(🔗)にむかし(🅰)を恋(🏈)しがっ(🛑)て、ふ(🦈)るさ(🥔)とのふ(👙)ところに(♈)すがりついている手(🔸)あ(🚎)いもないで(🐩)はあり(🥁)ませ(🐲)ん(🧠)が、しかしもうそんな時(shí )で(⛎)はなく(🤑)なり(🎊)まし(🤴)た。お乳の出(chū(🧙) )もしないち(👔)ぶさを(➿)しゃぶ(🍿)っているよ(♋)う(⬆)なことはだめ(🐀)で、早く気のついた村(cūn )の(🆗)者は皆この焼(🧠)け跡(♋)(jì(🌎) )から(🐌)たち上がろうとし(🔍)ていま(🥋)す。そうで(🥙)す(🍑)。こ(👗)の災(zāi )難の(🦅)どん底からで(😥)す。神坂村(〰)みさか(🕔)むらも今は建て直るさい(📣)ちゅうです(🍸)よ。」
どうかして、もっ(😻)と自(zì )分(✒)を新(✡)し(🎧)くしたい。そう思っ(🎧)ている(🚺)ところへ小諸(zhū )義(🏿)塾(🙉)の話(😞)がありまして、いなか(🍍)教師(📞)として出かけ(👉)てきてはどうかと(🎻)の木(mù )村先生(🧣)か(🦖)ら(📂)の手紙をも受け取ったのです。
老人はわ(🛒)たしのよ(🌠)うな年(nián )のちが(🚰)った(🚘)ものをもよろこんで(🙏)迎えてくれ、いろい(🦉)ろ(⚪)な話をしてくれました。刀剣(⭕)の(🥓)こ(🈹)とを書いた本などをも出して見せてくれま(📲)した。そ(🏵)の(🤗)中には古刀と(🌡)新刀の歴史(shǐ )が図で(💆)わか(🌏)るよ(🍰)う(🚩)に説き明か(🤐)してありまし(🔬)た(🤒)が、それぞれ(⤴)の流儀(🕚)のちがいと(🎊)言います(🚊)か(🛺)、図にあらわ(📌)れた焼き刃の模様がち(🈂)ょうど(🐹)海(🈷)(hǎi )の岸に寄(🗒)せ(🐞)てはかえる潮の花(🛒)の紋(🕑)(wé(🔹)n )のように見(🥕)えました(👈)。焼き刃の(🙆)模様ほど刀(😥)(dāo )鍛冶の気(qì(⛓) )質(🏃)をよ(🍅)くあらわすものもありません。ある(🐩)ものは(🧀)すなおに、あるものはするど(➗)く(🤽)、ある(🐘)ものは花やかにというふう(🀄)に。
一(🏨)三(sān ) たい(🔪)とさ(🍵)け
皆さんはこんな話(huà )を(⏫)聞(🍻)いたら、(🍛)さぞ物足(😸)らなく(🎧)思うでし(🏤)ょうか。しかしこれ(🤮)はこ(🙋)れでいい。若(🥔)(ruò )い(🏝)時(🏥)分(fè(🌟)n )に先輩に会(huì )うことができて(💛)も、そうい(😫)き(🎊)なり、(🔒)いろいろな話の引(⏲)き(💯)出されるものでもあ(😄)り(🔲)ますま(🀄)い。おそら(⛹)く、その人を見(🛶)(jiàn )たというだけにも(✖)満(mǎn )足して、若かった日のハイネはそう失望すること(🎩)もなく、自分は自分の(🕰)道を進もうと考えた(🔒)ことであ(👔)り(🧠)ました(➿)ろう。
長(😮)いもの(♒)、仙台せんだい地方に伝(yún )わってきた「さんさしぐ(👎)れ(🔫)」の古(🗺)い歌の節。
母(😋)の病(bìng )気とは(🤛)思いが(🎆)けな(♒)いことでしたが、わたしは(🐠)すぐにしたくして、(👩)学(xué )校(xià(😈)o )へも届を出し、大急(jí )ぎ(🤱)で(🚸)仙(xiān )台せんだいをたちました。東京の留守(🖤)(shǒu )宅(zhá(🐌)i )は本郷ほんごう(🔔)森川町(dī(🎞)ng )というと(🗞)ころに(🍻)あ(💕)りましたから、急いで行って(⛺)見(jiàn )ましたが(🤔)、ざ(🏻)んねんなことにはもう間に合いませんでした。
皆さんはこんな話(huà )を(🏉)聞(🦇)(wén )いたら、(♑)さぞ物足ら(🍯)なく(📤)思うで(🐎)し(🧒)ょ(🎰)うか。しかしこれ(🍹)はこれ(🥝)でいい。若い時分に先輩(bèi )に(🕋)会(huì )う(🏉)ことがで(🥨)き(🐋)ても(✋)、そ(🥢)ういきなり、いろ(🧗)いろな(🌓)話の(🔝)引(🎿)き(🔜)出されるも(😎)のでもありますまい(😰)。おそらく、その人を見たというだけにも満足(zú )し(🔵)て(🐍)、(😶)若(ruò )か(🛑)った日のハイネはそう失望することもなく(🛁)、自分(fè(📱)n )は(🔎)自分の(🤩)道(dà(😕)o )を進(🌡)もう(🐐)と考(📟)(kǎo )えた(🐛)ことでありま(😢)したろう。
八 (🗣)小(📚)(xiǎo )湊へ
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