ようや(🆑)く十月の下(xià(🏴) )旬(xún )にはいって、三(sā(🎽)n )人の(🛁)庄屋は道(🔄)中奉行から(💈)の呼(🍂)び(🔀)出(chū )しを受(shòu )け(🥒)た。都(🌚)筑駿(⛑)(jun4 )河つづきす(🈳)るが(🕉)の役宅に(🎄)は例(lì )の徒士(😽)目付かちめつけが三人を(📎)待ち(🐡)受けてい(🤕)て、し(😸)ばらく一室に控えさせ(🆗)た後(hòu )、訴え所(✳)じょの(🔲)方へ呼び込(rù )んだ。
伊那の谷から木曾の西(xī )のはず(😝)れ(😱)へ出るには、大平(🏛)峠お(🖇)おだ(🌮)いらとうげを越(🧞)えるか、梨子野峠な(🎂)しのとうげ(⛴)を(🚓)越え(💷)る(🕔)か、(📌)いずれにしても奥(😣)山(🎲)の道を(⏳)たどらねばならない。木曾下四宿(xiǔ(🏇) )への当分(👇)助郷すけ(📸)ごう、あ(🔹)る(🎑)いは大(dà(👻) )助郷の勤(qín )め(💰)として、伊那百(🤪)十九か村の(🍬)村(cūn )民が(🌍)行き悩むのもその道(dào )だ。木か(🔤)ら落(🍅)ちる山蛭やまびる、(🍕)往来ゆききの人に(😧)取り(🌽)つく蚋(ruì(📕) )ぶ(🏹)よ、勁つよい(🕣)風(🚡)に鳴(🐏)る(💋)熊(🍕)笹くま(🏪)ざさ(🐵)、(🎮)そのおりお(🎀)りの路傍(bàng )に(⏲)見つける(💋)ものを(😿)引き合いに出(🔋)さないまで(🧙)も、昼でも暗い森林(💋)の谷(😤)は四里あまりにわたっている。旅する(🤥)も(🖤)のは(🤦)そこに(🏰)杣そまの生活(😼)と、わ(⌛)ずかな桑畠(tián )くわ(🍔)ばたけと、米(🏇)(mǐ )穀(yù )も実らない(🍎)よ(🙍)うな寒い土地(dì )と(🤒)を見(🥩)いだす。その(🌷)深い山(🕸)間(👑)やまあいを分けて、浪(🍛)士(shì )らは和田峠合戦以(👣)来の負傷者か(🎙)ら十数(🌚)(shù )門の大砲(pào )までも運(⛷)(yùn )ばねばならない。
半蔵(🔊)は(🧣)その手(shǒ(🔑)u )紙で、(🐖)中(😔)津川の友(💻)人(rén )香(🍙)(xiā(🚺)ng )蔵がすでに京都(🍺)(dōu )にいないこ(🍉)とを(👈)知(🔩)った(⏰)。その手紙(zhǐ )をく(🏛)れた景(jǐ(👿)ng )蔵(zāng )も、ひ(🚛)とまず(🚛)長(zhǎng )い(⛲)京都の仮寓かぐうを(🍜)去(🥘)(qù )って、(💻)これを機会に中(🏥)津(🍟)川の方(fāng )へ引(yǐn )き揚げよ(📩)うとし(📱)て(🏗)いることを知っ(🐯)た(🔪)。
「そり(🦉)ゃ、半蔵(😢)(zāng )さん、福(fú )島の旦(dàn )那(nà )だ(💕)んな様だ(😶)ってなるべく浪(làng )士(shì )には避(bì )よけて通ってもら(💂)い(📤)た(👆)い腹でい(🍿)ます(💃)さ。」
人(📕)足一(❓)人(rén )を拾って行くにも、(📹)浪(⛹)士ら(💐)はこの調子だっ(🚹)た(🍁)。
(🕷)あわただしい中(zhōng )にも(👽)、半(bàn )蔵は(🍀)相(🤫)生(⛔)(shēng )町の家の人とこ(🥡)んな(🖼)言葉をかわした。
よく見れば、この頽廃たいはいと、精(🎳)神(💟)の無秩序(xù )との(🥔)中にも、ただ(🤗)ただその(🛫)日その日の刺激を(🌓)求めて(🌡)明(míng )日(🎲)あすのこ(🏫)とも考え(🏝)ずに生(👧)きてい(🐜)るよ(🐮)う(🍹)な人(🎨)(rén )た(💈)ちばかりが決(👽)して江戸の人ではな(🕯)かった。相生町のか(💘)みさんのように、婦(👹)人としての教(jiāo )養もろ(🤚)くろ(🌯)く受ける機会(🎨)のなかった名も(💀)ない町人の(🏏)妻(qī )ですら、世(shì )の移(yí )り変わりを舞(💁)(wǔ(🎰) )台(🌬)(tái )の(🔝)上になが(📹)め、ふと(👛)した場(👯)面から時の感じを誘われると(🏯)、人(👈)の泣かないよう(📋)なこ(👛)と(🍳)に泣けてし(🛷)かたがない(🏵)とさ(🈯)え言っている。うっか(😺)り連中(zhōng )の(😴)仲(🤘)間(😠)入りをし(🚆)て芝居見物には出(chū )かけら(📣)れない(🧘)と言って(💗)い(🌽)る。
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