7 子(zǐ )曰く(🚩)、(🐤)君(👕)子(zǐ )は人(💔)(rén )の美を成し、人の惡を(🌬)成(chéng )さず、小人は是に反(fǎn )すと。((🌼)顔淵篇)
「(🍂)わ(🍰)しのつもりで(🐝)は、礼(🕴)に違わ(🤡)な(🔢)い(🐅)よ(🖼)うにしても(🛬)らい(😱)たい、と思っ(👻)たのじゃ。」
(🏈)仲(zhòng )弓(gōng )はそれを伝(yún )え聞いて、ひどく(✝)感激(💭)(jī )し(😈)た。し(🎼)か(🐛)し(📎)彼は、それ(💀)で決して安(🌡)心するような人(rén )間ではなか(🌁)った(🥣)。彼(bǐ(🖥) )は(🧦)、(🙁)自分が孔子にい(🅰)った言(🎀)葉(yè )を(🏵)裏切(qiē )らないよ(⬇)うに、ます(🍞)ます厳粛な自己(jǐ )省察を行うことに(⛔)努(nǔ )め(🎅)た(🎶)。彼はかつて(👽)孔(⛷)子に「仁」の意義を訊(xùn )ねた[#「訊(🚅)(xùn )ね(📳)た」は底本では「訪(fǎ(🐩)ng )ねた(📏)」]こと(🚄)があ(💝)ったが、その時孔子は、
楽長は思わず立上(🦋)って(🏟)、棒の(🔷)ように固(🍿)くなった。孔子はつづけた(🧜)。
陽貨(huò(😍) )は、そう云(yú(➗)n )って、非常に緊張した顔をし(🌼)て(🍴)、孔(kǒng )子の答をまった。
彼は真心からそう云って、(🛩)孔子(zǐ )の部(📏)屋を出(⛅)た。孔(kǒ(🛁)ng )子(zǐ )は(🕦)、(💣)しか(🕸)し、彼(bǐ )の(🥕)足音が遠(yuǎ(🔱)n )く(🎬)に消(xiā(🛁)o )え(🚬)去(🤛)るのを(🌵)聴(🔱)(tīng )きなが(➖)ら、(➰)思(sī )った(🦎)。
「何、(🐓)弁舌?(🚉)――弁など(🦁)、どうでもいい(😠)ではないか(💺)。」
陽(💃)(yáng )貨は、魯の大(🛀)夫季平子に(🌃)仕(🕣)えていたが、季(jì )平(píng )子が(🚽)死んで季桓子(🌘)きかん(🦌)しの代に(🏧)な(👤)る(🤗)と、巧みに彼を自家薬籠(🦍)中のものとし、遂に彼(🚟)を拘禁して、魯の国(🎇)政(zhèng )を専ら(🐂)にして(🅰)いた。孔子は、その頃、すでに五十の坂をこしていたが(👹)、上下(xià )こぞっ(🍻)て正(😙)道を離れて(🛅)いるのを嘆いて(🔬)、仕(shì )官の望(🤤)みを絶ち、ひたすらに詩(shī(🤮) )書(shū )礼楽の研(🕡)鑚と、(🐭)青(❓)年子弟の教育(😬)とに専念していた。陽貨としては、孔子が野(🌈)にあ(📣)っ(📥)て(🌧)、(🔇)厳(🍩)然として(🍾)道を説いているのが、何よりも恐ろしか(👟)った。で、出来れば(📦)彼(bǐ )を自分の味方に引き入れたい、少(🤗)(shǎo )くとも(😄)一(🚶)(yī(✊) )度彼に(💷)会(huì )って、自(zì )分が賢者を遇(👙)する道(🕒)を(🕛)知(🐀)っている人間であることを示し(🎧)て置きたい、と思っていた。
楽(🌂)長は、自分の見る眼(💇)が悪いとはどうしても(🕳)思(sī(💋) )えなかった。で(👍)、
「(🌒)しかし、そ(🛹)んな意味(🐩)なら、今更先生(shēng )に云わ(🅿)れ(🌷)なくても(🥅)、孟懿子もわかってい(🌩)られるでしょう。もう永(🔟)い(➰)こと礼を学(xué )んで(🍔)いら(🎙)れる(🕝)のですか(🎤)ら。」
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