と、私(sī )は言って、新しい(🐉)仏(fó )への菓(🌴)子折りなぞを取り寄せた。私はまた、次郎や末(💠)子の見てい(💔)る(🕔)ところ(📥)でこころざし(🐉)ばかりの金(jīn )を包み、(🐜)黒い(🙀)水(🥙)(shuǐ )引きを掛(😈)けながら(❤)、
私たちの(🎥)家の入り口(🌽)へ来て立つような貧(pín )困(📥)者も多くなった(⏯)。きのうは一人(rén )ひとり来た。きょうは二(🐊)人(ré(💈)n )ふたり(🚻)来た(😀)というふうに、(🌛)困っ(😍)て来(lái )る(✏)人が(👗)どれ(🥠)ほどあるかし(😅)れない。震災(zāi )後は働きたいにも仕(shì(💯) )事がない(🗒)と言(🤘)って救(🍭)いを(😶)求め(🦋)るもの、私(sī )たちの(🚀)家へ来(lái )るまでに二(è(🆙)r )日(rì(🍋) )ふ(📓)つかも(🍛)食わ(🚀)なかった(🙊)というもの(👃)、そういう人たちを見るたび(💞)に私は(🖍)自分の腰に(🔢)巻(💆)きつけた帯の間から(👭)蝦蟇口(kǒ(🔏)u )がまぐちを取(🚨)り出(🎆)し(🚚)て金を(😞)分(⛑)けること(🤷)もあり、自分(🈚)の部屋(😾)の押入れか(👙)ら古本(bě(🐉)n )を(🐆)取り出して来て持たせてやることもある。中にはそう(🥨)いう物乞(🧐)ものごい(🌎)に慣れ、逆に社会の不合(hé(🔳) )理を訴(🖌)え、やる瀬のない(😽)憤り(📦)を(🛌)残(🚸)して(➿)置いて行くような人(🤱)(rén )々も少(shǎo )な(🛳)くない。私は自(🥌)分に(🍷)都合の(🆒)でき(🈚)るだけ(🚠)の金を(🔞)そう(📎)いう(✳)人々の前(🙎)に置き(😽)、
『(🗂)いえ、これは蘭あらゝぎの山(💿)奧やまおくの方はうから流な(😃)がれ(🕠)て(🚎)來くる(🍽)川かは(💿)です。木曽川(⛹)きそ(🦉)がはへ入はいる川かは(🍧)で(💌)す。』
このお猿さる(🐋)さんの飼かつて(⛏)あるとこ(👲)ろは高たかい崖がけの下したでした。橋(🐥)は(🤩)しの下した(🐐)を流ながれる木曽(zēng )川(⛸)き(😭)そがはが(🍇)よ(🔝)く見みえ(🏓)て、深ふ(🏠)か(🏇)い山やま(🚶)の中(zhōng )なからしい、景(jǐ(🐢)ng )色けし(🦇)き(🚯)の好(hǎo )いいところでした。街道かいだうを通とほる旅人(rén )たびびと(📪)は誰たれ(🚿)でもその休茶屋や(🧜)すみ(🍻)ぢ(🕺)ややで休やす(💾)んで行ゆくと(🏘)見みえ(🐼)て、(👞)お猿(♋)さ(⛅)るさんもよく人ひとに慣なれて居ゐまし(➖)た。
そ(🛒)の前(🏹)まへの日(💕)ひに、曾祖(zǔ )母ひいおばあ(🔞)さ(🕔)んは友伯(🎍)父ともを(🐐)ぢ[#ル(👔)ビ(🍋)の「ともをぢ(🌱)」は底本では(🏂)「と(🔓)もぢ」]さ(🙍)んと(🐾)父とうさんを側そ(🍐)ばへ呼よびまし(🍤)てお(🕤)家う(🏖)ち(🛌)の(🍾)爐(🌴)邊ろば(👿)たでいろ/\なことを言(📬)いつて聞(wén )きか(🎟)せて呉く(🤛)れました。父とうさん(🏡)はこの年としと(🏕)つた曾(🏂)祖母(mǔ )ひいおば(🕟)あ(✍)さんがお膳ぜん(🌞)にむかひ(🐗)ながら、お(😅)別(🔷)わ(🥢)かれの涙なみだ(🚶)を流(liú )ながしたことを(🛷)よく覺おぼ(🍻)えて居ゐま(😧)す。でも曾(céng )祖母(🐆)ひいおばあさんはしつかりとした氣(qì )象きし(🍟)や(🤒)うの人(💹)ひとで、父(fù )とうさん達たち(🏗)がお家(🍒)うちを出(👰)でる(🤸)日ひには、もう(📆)涙なみ(🤪)だを見みせ(💌)ませんでした。
と弟お(🏼)とうとが(😦)言いひました。する(🥠)と、兄(xiōng )あ(💓)にが言(🅰)いふには、
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