楽長は、雲を隔て(🍇)て日(rì(👸) )を仰(➿)ぐような感(🕷)じで、孔子の音楽論(🈲)を聴いていた。し(🏁)かし、孔子の最(🐼)後(🏁)の言(🧙)葉が彼(bǐ )の(🏬)耳(ěr )にはいった時、彼の胸(xiōng )は急にうずき出した(🏭)。そして孔子(👴)に「邪(🧢)(xié )心がある」(✨)と云(🏈)われ(🍛)て(👂)も仕(shì )方(fāng )が(🛷)ない、と思っ(🦍)た。
2 仲弓仁を問う。子(🌴)曰(🏠)(yuē )く、(✅)門を出でては大(🧟)(dà )賓(🥇)に見(jià(✏)n )ゆるが如(🔉)くし、民を使(shǐ )うには大祭に承くるが如くせ(🏢)よ(🔖)。己(🎇)の(🆕)欲せ(🍀)ざる所は人に施すこと勿れ(🔢)。邦に在りて(📽)も(🐞)怨なく、(👗)家に在りても(🌾)怨(😔)なからんと(㊙)。仲弓曰く、(🚔)雍不敏な(🥢)り(🔐)と雖も、請(qǐng )う(👅)斯の語(yǔ )を事(shì )と(🐏)せんと(顔淵(yuān )篇)
「さっき(👦)から考え(😰)ていますが、どうも私にはわかりま(🥅)せん(💩)。」
で彼はつ(🆘)いに(👙)一(🕉)策を案じ、わざわざ(🔼)孔(kǒng )子の(🤲)留守をねらっ(📹)て、(🍪)豚の(🥫)蒸肉を贈る(😇)こと(🦒)に(🥒)したので(📠)ある。礼に、(😺)大夫が(🎻)士に物(🥝)を贈(💱)っ(💻)た時、士(shì(🏰) )が不在で、直接(jiē )使(🧗)(shǐ )者(⛄)(zhě )と応接が(🔆)出来(📁)なか(💽)っ(🕳)た場(chǎng )合(hé(🔯) )には(🙍)、士は翌日大夫の家(jiā )に(⏰)赴(📴)いて、(🎻)自ら謝(xiè )辞を述べなければな(😜)ら(🐵)ないことに(💢)なって(🎩)いる。陽貨はそこをね(🚨)らったわけ(🌥)で(🐜)あった。
門人たちは(💗)、牛には(♒)大して興味(wèi )がな(👣)かった。しかし、孔子にそう云われ(🌐)て、仕方なしにその方(⏩)に(👢)眼(🏾)をやっ(🅰)た。
そう(📡)思うと(🍓)、彼の心臓は、一(😒)滴の血も(😲)残されていないかのように、冷たくなっ(🦎)た(🏦)。
「時は刻(🔟)々に流れて行きます、歳月は人(🏑)を(🆎)待(🚹)ちませぬ。そ(👁)れだのに、貴(🏐)(guì )方の(🚝)よ(🔍)うな高徳有能の士が、(👷)いつまで(🕦)もそうして(😐)空しく(✂)時(🤔)(shí )を過ご(🍸)され(🔩)るのは(🕘)、心得が(❤)た(🔪)い(🙊)事(shì )です。」
で彼はついに一策を案(àn )じ、わざ(🕚)わざ(🎴)孔(📴)子(zǐ )の留守をねらって、(🚟)豚の蒸肉を(🕸)贈ることにしたのであ(⏬)る。礼に、大(🤤)夫が士(🗺)に物を贈(zèng )った時(🌌)、士(🅿)が(🐡)不(🗽)在(🖱)で、直接使者と応接が出来(🥀)なかった場(🛄)合(hé )に(🧜)は、士は(🥈)翌日(🔩)大夫(🦉)の家(jiā )に赴(🎞)(fù(👻) )いて、自ら謝(🌡)辞を述(🤩)べなければならないことになっ(🍈)ている。陽(⤴)貨はそこを(🏆)ねらっ(🏪)た(✈)わけであった。
だが、話(huà )は孔子(🧤)(zǐ )がま(❣)だ官(🔻)途に(👞)ついて(🥌)間もないこ(🌄)ろのことである。一(yī )日、(🏪)孟(🌹)懿子もういし――孟(mè(🔞)ng )家(jiā )の(🌜)当(🍱)(dāng )主(🤪)――は、孔子を訪ね(⬇)て、殊勝(👅)らしく孝の道(dào )をたず(🎾)ねた。
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