お芳は、(😿)何(hé )度も(🧐)/(🗄)\學(💤)生(shēng )にす(🎑)がつて(🏅)行つた。「誰の子(zǐ(🛂) )供(🛐)(gòng )だ(📃)か分(🕛)るもん(🥜)か。」終(🤐)ひにはさ(💆)う云(📇)(yún )はれた。そのうちに、身體の(🎦)そんな事情で(🥩)、カ(🔼)フエーの方も工合わる(🌜)くなり、大きな(🥠)十(shí )ヶ月の腹(fù )で、歸つてきた。
「どうし(👲)ても(📁)、(🎈)や(👼)らな(🌙)けアならないか(🐵)な。」(♌)年(🚵)寄つたのが、そんな事を云つた。が、他の「幹部」は、今時、こんな(🏸)事を(🥠)云(🧤)ふのをきいても、「冗(🤩)談云(yú(🕷)n )つちや(🍚)困(🎂)(kù(🌬)n )る(🐝)」とさ(⭕)へ思(⏯)はなかつた。か(🖥)へつて、首(shǒu )を一(🍼)緒にかしげて考(🎂)へこんだりした。そし(🎻)て、(📃)
由はギ(🍾)ヨツとしたやう(🙊)に、四圍(🌞)(wéi )あたりを見た(🕐)。
またやかましくなつた。地(🔞)主(📊)のことを惡(è )く云ふものや、それを然し(🎧)何處か(🗨)で擁護してゐ(🌬)る(🤚)ものや、さういふのが、お互(🚊)にブツ(😣)/\(👚)云ひ合(🐖)つた(✅)。中(zhōng )には、ブツキラ棒に興奮(➡)して、(🤸)※(🏻)(「廴+囘」、(🐵)第(⛎)(dì )4水準2-12-11)はらない(📡)口で、吃(🏙)りながら(🏈)しや(🖥)べる(🎍)ものもあつた。が、さういふ(👴)やうに色々の(🐸)こと(🛠)を(🔏)云ひながら、然し(🏿)「(🍎)どうする」といふことになると百(🎅)(bǎi )姓(xì(🦐)ng )達(🅿)は(📜)、ちつとも分つてゐな(🦄)いや(🛀)うに見(🚙)(jiàn )えた。石山(💢)(shān )は壇上に立(lì )つ(🔇)たきりで、(✋)だまつ(👈)て皆(💝)のしやべる(😍)のを聞(🛂)い(🕊)て(🐚)ゐ(🚼)た。石(🚃)山は、皆の一番(🐆)後の板(🕗)壁に(🖌)、先生(shēng )が(📪)寄りかゝつてゐるのを見た。それから少し離れた窓(🗄)(chuā(🔀)ng )際に、(🤸)源(yuá(🔤)n )吉(🦀)が腕を(👗)くんで、がつしり立(🐺)(lì )つてゐるのを知(🎦)つ(🐅)た。皆の眞(🎏)(zhēn )中頃(qǐng )にゐ(👃)て、何か(🐖)腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡(🧡)(gāng )といふ百姓は、此前、地主(zhǔ(🐚) )のお孃さんが遊(yóu )びに來たとき、石狩川(chuān )に落(🏀)ち(🛋)た(🍞)、(😨)その時それを(🗄)助けに飛込ん(😂)で(😗)、自分(🗂)で半分死(sǐ(😢) )ぬ(🏬)目(🎙)に(✒)會つた(😠)男だ(🍝)つた。が(⛽)、大部分(fè(🥖)n )の(🏬)百姓は、(😮)ポカーンと口(🐻)をあ(🎐)いて(⏪)、誰か云ふの(🛫)を、(😹)代る代(dài )り、聞(wén )き惚れて(🐉)ゐ(🌻)た。
石(🙈)(shí )山が(🖇)下りると(♌)、すぐもう(🏾)一人(🚫)が壇に上(🎇)つた。まだ(🐭)二(🔩)十一(🀄)、(🚲)二のヒヨロ/\した(🏈)感(🤺)(gǎn )じのする、頭の前(🏊)だけを一寸のばした(🛳)男だつ(🌻)た。が、案外力のこも(🏽)つ(🤐)た聲で、グン/\(🐲)、(🧓)簡單に、(📝)もの(😱)を云(😈)つて(📉)行つた。大(dà(📦) )體(tǐ )に於(yú )いて(🎪)、石山(shān )の云ふこ(😬)とを認(🖊)(rèn )め、直ち(🚕)に小作料減(jiǎ(🐤)n )率の請求を、全部の署名(♒)を(🎁)して、地主(🈸)(zhǔ )に「嘆(🚪)願」する(✂)こ(⛸)とにしては(🚱)どう(🔛)か、といふこと(🕦)を云つた。齋藤といふ兵隊歸りの(🍆)若(🔉)者だつた。
源吉(jí )は、どつこいしよ、と云つた風に腰をあげて、表(📻)へ出て行(háng )つた。
ところが、その連中(📚)の(🤱)うちの誰かゞ眼をつ(🅿)けてゐる娘の家へ行つ(🧒)て、そ(🔣)の娘のゐ(🙉)るところで、(➰)い(🛸)きなり、(🐳)「碌でなし奴(nú )等(děng )!」と怒鳴(🎆)られて、がつかりするも(⬆)の(🏕)があ(⏰)つた(🏔)。又、逆に、そん(🃏)な(🐷)娘のゐるとこ(♑)ろへは、(💙)その用(yòng )事(🎡)にかこつけて、(🍵)上り端(duā(🚟)n )に腰を下して(🌉)、別な話(💸)を長(🥈)々して喜んだのもゐ(🔀)た。――そして然(rán )し、(🚄)と(🔇)にかく、皆ヘト/\になつて、石山の家へ(🔉)歸つてき(🎴)た。
「分つてるべ(🎩)よ(👜)。地(dì )主から畑(💂)ばと(🏫)ツ返すのさ(🚉)!」
(💩)先(📑)(xiā(Ⓜ)n )きに立つてゐた百姓の(🥂)二(èr )、(🚷)三(sā(🙈)n )人が(🦀)「あツ※(📃)(感嘆符(👹)二(🥎)つ、1-8-75)」と、一緒(xù )に叫んだ。そ(🅿)し(🏕)て(🥥)、急に馬を(🀄)止(zhǐ )め(🖊)た。後(hòu )からの馬(🤯)は、(🔂)はずみ(🌘)を食つて、前の馬(⛲)橇(📴)に(🌲)前足を打(👒)つ(🕌)た。後から、「どう(🌥)した、(🔓)どうした(🌼)」「や(🍋)れ/(🧟)\!」皆が馬橇の上でのめつ(😛)た(🌗)り(🚡)、雪や(🕜)ぶに(😰)とび出(chū )し(💒)た(🚺)りして、前(qián )を見ながら叫んだ(🧢)。
俺は、村にゐたとき(🤢)から(📊)、君(jun1 )とちがつて(🐦)、ど(💾)うしても(😌)落付(🚘)(fù )いてゐる(🌒)ことが出來な(👳)か(🍇)つた。こんな生(shēng )活で(🌓)ない、(🚚)も(🧢)つといゝ、本當の(✅)生(🐯)活(huó )があると、い(🌂)つでも、考(🚙)へ(⏳)てゐた。何んであるかちつと(❗)も分らずに(🐲)、それ(🉑)ばかり考へ(👳)てゐ(💻)た。が、今になつて、俺達が(🍀)どんなとこ(📛)ろ(😙)に轉ばうが、轉(zhuǎ(💡)n )べる(🧛)と(🏊)ころは決つてゐ(🎡)る(🎱)、といふ(🐬)こと(👺)が分(fèn )つ(🛏)た(🛎)。分らされたんだ(🈸)。君は(🏎)きつと(🌄)、こんなこと(〽)を云(yún )ふ(😋)やうになつ(🌨)た俺(🗳)を笑ふだら(🚗)う。笑(♋)はれ(🐦)ても(😙)仕(🏻)方な(🐴)い人間だ。然(rán )し、俺は、俺達(🔋)皆が一(yī )體(👲)ど(🔤)んなものであり、どんなことをして居り、そ(🕌)れがこの社會にどんな役目(mù )と、待(🍀)遇を(🎌)うけ(👒)て(🔂)ゐる(🤳)もので(🗡)あるか、かういふこと(🕛)を、こゝ(🥏)へ來てか(👫)ら初めて知るや(💊)うに(😞)なつた。百姓(😃)も、この(🎼)こ(🥪)とは分らな(🌡)ければならな(🌭)いことだ。こゝ(📛)には、こつそり、さういふことを研究して(🚅)ゐる人達がゐるんだ(😺)。俺(🎣)(ǎn )も一寸顏を出すや(💜)う(😘)になつ(🐿)てから、ぼ(🌈)んやりながら分りかけてきた。そ(📒)して(💰)、俺(ǎn )はびつく(🖼)りしてゐる。この世(shì )の中が大變なか(😖)らくりから出來(🌆)てゐるといふことを初めて知(😝)つた。そして、そのどれもこ(🤭)れも(🥣)が、皆、「俺達の」(🖤)頭に成(🔛)(chéng )る程とピン/\(💺)くるものだ。
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