とこ(🏕)ろで、(🍾)かれの(🚠)言葉(yè(💃) )が終(zhōng )わるか終わらないう(⬇)ちに、(🥌)二(🛴)三の室から、急にさ(🎁)わがしい人(rén )声や物(Ⓜ)音が、(🕍)廊(🤤)下(👍)をつたってき(🤪)こ(🐟)えだした。
「ええ、べ(🔕)つに出る用もなかったの(✒)で……」
し(🐅)かし、兄はお(👒)そらく道江(jiāng )をつれて来(lái )る。いや、かな(✂)らずつれて来る。そして、(🏼)無(🥢)(wú )意(🗒)識な残(cán )酷ざ(✂)んこくさで自(zì(⌛) )分(🏡)の痛いきずにさわろ(🚰)うとしているの(👴)だ(🎉)。二人はあらゆる好(🌙)意(🐤)にみ(🗼)ちた言(yán )葉を(⛴)自分に(🥡)なげ(👪)か(🛬)ける(🚶)だろう。二(🐪)人のむつまじさを(😝)三(🌬)人にひろげるこ(🗺)とに(🗳)よって、二(🎺)人は一(yī )そう深いよろこびを味わおうとつ(📺)とめ(🚝)るだ(⛅)ろう。二人はいろいろと過去(🌽)の(🐭)思い(🕋)出を語(yǔ )るに(📭)ちがいないが、その(🏷)思(sī )い出の愉(💖)快さも不愉(yú )快さも、(⛩)三人に共通するものとして語られるにちがい(⏱)ない。自(zì(🃏) )分は(🦅)、二(🅱)人の(📃)そうした無意識(🍓)な残酷さに(💣)たいし(🎶)て(📊)、い(🥞)っ(🚾)た(😖)い(🐐)どういう態度(👕)をと(📉)ればいいのか。い(🐩)や、(👠)どういう態度をとりうる(🛡)というのか。
そ(🎛)れ(🦊)から(🐮)、ちょっと柱時計(jì )をのぞき、
「でも(📂)、道(dào )案内に(♒)よく引っぱり(📔)出されな(🕑)か(🐫)ったこと(📱)で(🤷)すね。」
「たいていは二重(chó(🗝)ng )橋を(🏳)見て(😖)、それ(🥠)から銀座に行きたがってい(🍈)たよ(👯)う(🚃)でした(🧑)。」
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