「(🏯)ど(🦅)う(😊)致(zhì )しま(🤒)して(❕)。先(💰)生のお眼は、そ(⌛)れこ(🍡)そいつも湖水の(👢)よう(🚃)に澄んで居り(🆚)ま(❗)す。」
「案外馬鹿げたことで(💙)な(👹)いかも知(😤)(zhī )れな(🚄)い。はっき(🎽)り云って(💅)見たらどうじゃな。」
「(🕺)どうじゃ、よく反省し(⏱)て見たかの。」
「さあ(😖)、わしにはそ(🙉)うは(🤠)信じられな(🐰)い。」
「口(kǒ(🖕)u )の達者な(🚙)ものは、と(📿)か(🏧)くつま(💗)らんこと(🎻)をいい出す(📧)ものじゃ。出(🧒)ま(🏗)かせ(🔩)にいろん(🏊)なこ(🎀)と(🍹)を云(yú(🎺)n )っているうち(😸)には(✂)、(🐟)結構世の中の憎まれ者にはなる(➗)だろう。仲(❎)弓(🛠)が仁(🚖)(rén )者(🚎)であるかどうかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるよ(♈)うに見(🗿)受ける。い(🏃)や(🍅)、口が達(🚉)者でなく(🎃)て彼も(🎰)仕合せじゃ(🎬)。誠実な人間には、(💇)口(kǒ(🐶)u )な(🎗)どどうでも(🦎)い(🙎)いことじゃ(💐)で(👛)の(🔻)う(🌠)。」
「音楽の世界(🌫)は一如(rú )の世界(jiè )じゃ(🏔)。そこでは、いささ(🔽)かの対立(lì )意識(🕘)も許(xǔ )されない。先ず一人(rén )々々の楽(lè )手(shǒu )の心(🏧)(xī(🌸)n )と手(shǒu )と楽(🙍)器とが一(yī )如(🖼)になり、楽(lè )手と(😪)楽手とが一(yī )如(rú )にな(🖤)り(🕸)、更に楽手(shǒ(🕓)u )と聴衆とが一(yī(📞) )如にな(👭)って、(🚳)翕如きゅう(🚮)じょ(😧)として一(🧤)つの機(jī(⛰) )を(💀)ねらう。これが未発の音(🐃)楽じゃ(🌒)。この(🐩)翕如(🎐)(rú(🤠) )たる一如(😄)の世界が、機到(dào )っ(🌘)ておのずから振(🗾)動を始(🌞)めると、純如として濁りのな(🔚)い(🚎)音(🥤)波が人(🌀)々の耳(🐥)(ěr )朶を打(dǎ )つ(🚌)。その音はただ一つ(💕)である。ただ一つであ(🥗)る(🎸)が、そ(🍵)の中には金音もあ(👻)り、石音(🚳)もあり、(🎃)それらは厳に独自の音(yīn )色(sè )を(🐠)保(🖍)って、(🚈)決(jué )して(🐪)お(🅱)たがい(🕎)に殺(👐)しあうこと(🖇)がない。※(「激(jī(🙇) )」の「さ(🥉)んずい」に(🎃)代えて「白」(🛳)、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を守り(🚗)つつ、しかもただ一つの流(👫)れに合(hé )するのじゃ。こ(🥘)うし(🏻)て(🎶)、時間の経(🈵)過に(🏫)つ(🤩)れて、(🐗)高(gāo )低、強(qiáng )弱(💲)、緩急、さまざまの変化(🏛)(huà )を見せるの(🌋)であ(🍽)るが、その間(🍇)、厘毫(🌺)りんご(🔤)うの(🚵)隙もなく、(🈶)繹如(🏆)えきじょとして続い(🏅)て(🗂)行く(📷)。そこに時間的な一如の世(shì )界があり、(🦉)永遠と(🤒)一瞬との一致が(🤣)見(🏅)出(📉)され(😔)る。ま(🌇)ことの音楽(lè )というものは(🛋)、(🚖)こうし(🏙)たものじゃ。聴くとか聴(🥉)かせる(🧥)とかの(📟)世(🥘)界(🐣)で(😯)はない。まして、自分の腕(🏇)と他人の腕を比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者(🏕)とを差別(bié )したりす(📀)るよ(🏿)うな世(🎧)界とは(🆎)、似(🐚)(sì )ても似つ(🏞)かぬ世界(🔐)なのじ(🍰)ゃ。」
((👌)礼に(🎭)そむくわけには行かない。し(⚽)か(🚲)し(🎣)、無道の人に(☔)招かれて、たとい一(yī )日たりと(📤)もこれを相たすけるのは士(💕)の道でない。況んや策を以て(🐶)乗じられるに於(yú(🛁) )てをや(😴)[(⏺)#「於て(♒)をや」は底本では(💐)「(🐤)於ておや」(🤑)]であ(⛏)る。)
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