次郎は(🎙)怒ったような調子だった(📿)。
「いいで(💙)す、う(💲)るさくたって、(🥢)卑怯者になるより、よっぽどましです。」
だが(🌺)聰明な(🌮)読(🦉)者(zhě )な(🌬)らば、彼のそ(⏬)うした行(háng )為の裏(🔥)に、いつも一(📎)脈(🕒)の哀(āi )愁(chó(🌞)u )あいしゅうが流(🛬)(liú )れて(🛑)いたこ(🚻)とを決して見逃がさなかっ(🔝)たはずだ。実(📗)(shí )際(📷)(jì )、哀愁(chóu )は、次(😮)郎にとって、(🤽)過去十(shí )五年(🚆)間、切って(🥜)も切(qiē(🕝) )れ(🏷)ない道(🔀)づ(🕋)れであったとも(🚫)言(yán )えるのである。彼(bǐ )の負けぎらい、彼の虚偽(wěi )き(👜)ょぎ、(🌙)彼の反抗(🎃)心と闘争心(🌠)、お(🐘)よそそ(🐾)うした、一見哀愁とは極(👵)めて縁遠(😳)いように思われ(⏰)るもののすべ(🧡)てが、実(shí )は(🚋)哀(āi )愁の(🍄)やむにやまれ(😌)ぬ表(biǎo )現(xiàn )で(⌛)あり、(😷)自(zì(🚧) )然が彼に教(jiāo )えた哀(✏)愁(💼)からの逃(🔩)路(lù )だ(🍆)った(🌀)のである(💇)。そして、も(🔫)し「自然の叡智えいち」(🔢)というもの(😣)が(🍙)疑(🌝)えないものだ(📂)と(🔻)するならば、(🖤)次郎(🔖)の心(📞)がそろそろと(🦃)詩にひかれていっ(🤷)た(📫)ということ(🐹)は、必ずし(🌛)も不(bú )似(sì )合な(💞)ことではなかったであ(🌔)ろう。というのは、何人も自己(😋)の真実(shí )を表現(🚝)してみたい(🕺)と(🖇)いう(🌾)欲(🐍)望をい(🎮)くぶんか(🚐)は持っているし、そし(🤬)て(🌊)、哀愁(chóu )の偽(wě(👭)i )りのない表現に(👪)は、(🍊)詩こそ最(zuì(🔵) )も(♐)ふさわしいも(✊)のだからであ(🤡)る。
「どこ(💸)の(⛪)奴(nú )か(🎖)ね。……おい(🤔)、本田君、知らんか(🧚)。君と(🛑)同姓(xìng )だが。」
しばら(😗)く沈默(mò(🍰) )がつ(🥇)づいたが(🚱)、大沢はにこにこして、(💫)
(🤽)恭一は(🐨)、それ(🤼)ま(🤭)で大した興(xìng )味もなく(🚕)、はたで聞(wén )いていたが、(🥕)本(♌)田(tián )とい(🌠)う名が出(👕)ると、(🎹)ぎく(🙈)っとして(🎒)眼(🍆)を見張った。
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