(楽長(🚹)は、最高(💚)(gā(🚤)o )の技術(🐖)(shù )は手(🤧)や(🎤)喉から生(🚍)れるものでなくて、心か(🎞)ら生(shēng )れるも(⛺)のだ、と(🍹)いう(🌂)事だ(🌘)けは、ど(🙂)うやらわかった(😭)らしい。彼(🚟)の(🙀)音(🔕)楽もこれ(🎿)からそろそろ本物になるだ(🔪)ろ(🙊)う。だが彼は(🐚)、私(sī )の音楽論(lùn )がそ(⌚)の(💃)まま人生論でもある(🏥)、(🦆)ということには、まだ気(🕝)がついていな(🔃)いらし(📔)い。究(🏕)極の(👉)目標を音(📆)楽(lè )の技術(📴)に置いている彼(bǐ )として(🐏)は、(🥔)或(huò )はやむを得(dé )ない(⬛)ことかも知れない。しか(👐)し急ぐことはない。い(🐥)ず(🛢)れは彼(🤟)(bǐ )も(😨)、人(🈲)生のための音楽ということ(🥁)に(🖋)目を(🎌)覚(🙀)(jià(🚄)o )ます時(shí )が来るであ(🔗)ろう。彼は元(🕯)来真(⛎)面目(mù )な(⚓)人(🚉)間なの(🚀)だから。)(🐿)
と(🗄)、心の中でくり(🙍)かえし(🍲)た。
「先生(💞)(shē(🐤)ng )のお眼にぶ(💼)ッつかると、すぐ手も(🏂)とが狂い出(📪)(chū )して来るのでござい(🌔)ます。」
「比類のない徳(dé )を身(🌎)(shē(🏮)n )に体(✅)していながら、(🐗)国(👄)の乱(🍅)れるのを傍観している(🐙)の(🕋)は、果して仁の道に叶い(🎗)まし(📮)ょうか。」
ただそれっきりだった(🤽)。い(👕)つも病気ばかりしている孟(mèng )武伯(bó )に(👂)対す(😼)る答えとし(😜)て、それ(😊)はあたり(⏮)まえの事(shì )にすぎな(🈸)かっ(🐶)た。
彼は、両手の指(😱)(zhǐ )を髪(🤧)の毛に突(tū )っ(🌮)こんで、卓(🚓)の上(🧐)に顔を伏せた。自(zì )分の腑(fǔ )甲斐(fěi )な(🗜)さが、(🤑)た(👌)まら(🐔)ないほど怨(yuàn )めしくなっ(🏒)て(🐈)来る。そして、その感(gǎn )じは、次(cì )第に(🏺)孔子(📏)(zǐ )に対する怨恨(🐁)に(♑)す(🌫)ら変って(👔)行く(⚡)の(🛺)であった。彼(🤖)(bǐ(🤚) )は、(📶)それに気(qì )がつくと、(🦑)おどろい(😗)て顔(yá )をあげた。そして、その忌わしい(🍷)感じを払(💑)いのけるように、(🧙)両(liǎng )手を胸の前で振った。
「先生のお眼(yǎn )にぶッ(🈸)つ(🛥)か(🚽)ると(🐊)、すぐ手(🌊)もとが狂い出(chū )し(🚭)て来るの(🍋)でご(🤶)ざいます(🍝)。」(🚻)
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