クンニ 言葉 攻め7

A　諸君はまたそ(🐊)う云う(📭)大きな建物の、奥の奥(🧣)の(✉)部屋へ行くと、も(🈷)う全く外(🐯)の光りが届かなくなった暗(👈)がりの(⛱)中にある金襖や(🍯)金屏風が、幾間を隔て(🤕)た遠(👜)い／＼庭の明りの穂(🈲)先(🍲)を捉え(🥠)て、(💜)ぽ(🏾)うっと(🚴)夢の(📠)よ(🛬)うに照り返(🕚)し(➗)て(🌐)いるのを見たこと(💊)はないか。その照り返(🦃)しは、(😄)夕暮(💦)れの地平(🕳)線のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明り(🌾)を投げているので(⏰)あるが、(🔲)私は(🎌)黄金と云うも(😕)のがあれほど沈(♿)痛な美しさ(🏀)を(😗)見せる(🍗)時はな(💱)いと思う(😁)。そして、その前を通り過ぎ(👪)ながら幾度も振(🍒)り返っ(🎤)て(🏮)見直すこ(🌏)とがある(🚈)が、正面から側面の方へ歩(💮)を移すに(🍦)随(🐒)って、(👿)金(💈)地の紙の(🍧)表面(🎽)がゆっくり(🎻)と大きく底光りする。決(🦑)してち(⛷)ら／＼と忙(🍢)がしい瞬(🍫)きをせ(🥘)ず、巨人(🌼)が(😟)顔色(➕)を変(⤴)えるよ(⏲)うに、きら(🗺)り(🍹)、と、長い間(🙀)を置いて光る。時とす(🤼)ると、(🗼)たっ(⛵)た今まで眠ったような鈍い(🔞)反射を(🥟)し(㊗)ていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃(🌌)え(🛴)上るように(🆘)耀や(🦇)いて(🍌)いるのを発(👱)見して、こんな(⏪)に暗(🅱)い(📗)所(🦆)でど(🚻)うしてこれだけの(🐀)光線を集め(💱)るこ(😫)と(🔐)が(🥞)出来たのかと、不思議に思(🌟)う。それで私には昔の人が(⛽)黄(🗄)金(🐐)を佛の像に塗ったり、貴人(👹)の起居する部屋の四壁へ(😈)張(🔘)ったりした意味が、始(💼)めて頷(🧤)け(😤)るので(🔍)ある。現代の(🤧)人は明(🔖)るい(🧦)家(🔩)に住(🔬)んでいるので、(🎰)こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い(🚥)家に住んでいた(😿)昔の人は(🌨)、(🐼)その美しい色(👢)に魅せ(🗂)られたばかりでなく(🎐)、かねて実用的価(🥎)値(📟)をも知っていたの(📽)であろう(❤)。な(🏹)ぜ(🐉)なら光線の乏しい屋内では、あれ(😬)がレフ(💧)レクター(♋)の(🔭)役(🌩)目をしたに違いな(🍂)い(🍧)から。つまり彼等はた(🚶)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子(👗)を使った(🚼)のではな(🏦)く、あれの反射(🛁)を(🤠)利用して明り(😡)を補ったので(🈂)あろう。そうだと(👚)す(🌷)ると、銀やその他の金属はじき(💞)に光沢(🛃)が褪あせてし(👔)まうの(🔦)に(♉)、(📠)長(🥞)く耀やきを(🥘)失わないで室内(⤵)の闇を(✝)照(🚪)らす黄(🕋)金(🥡)と云う(🅰)ものが、異様に貴ばれたであろう理由を(🗞)会(🚜)得することが出来る。私(🥪)は前に、蒔絵と云う(🥞)ものは暗い所で(🎻)見て(📚)貰うように作(🧛)ら(💹)れて(🥣)いることを(😫)云(🛷)った(💃)が(🤹)、こうして(💣)みると、啻(😪)ただに(🦔)蒔絵ばかりではな(🐿)い(🔓)、織物(🤢)などでも(🌃)昔のものに金銀の糸がふんだんに使っ(🦋)て(🍸)ある(💊)のは、同じ(🐮)理由に基づく(🛢)ことが知れる。僧侶が纏う金(🍞)襴の袈裟(🚘)け(🕧)さな(🥠)どは、その最もい(🎆)ゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多くの(👣)寺院は大概本(🥣)堂を(🛅)大(😓)衆向(🐎)きに明るくしてあ(🍺)るから(🎄)、あ(💞)ゝ云う場所では(🌊)徒らにケバケバしいばかりで、ど(🈸)んな人柄な高僧が着てい(👞)て(🚄)も有難味を感じることはめっ(🥗)たにない(🌠)が、由緒あるお寺の(🥨)古式(📉)に則(➿)っ(🙇)た佛事に列(❕)席してみると、皺しわだらけな老僧(🗯)の皮膚と、佛前の燈明(💟)の明(🎮)滅と、(😐)あの金襴の地質とが(🎵)、いかによく調和し、いかに荘厳味(🍔)を増し(👦)ている(🗡)かが分るのであって、それと云う(🔙)のも、(🥠)蒔絵の(👧)場合と同じよう(🥩)に(😜)、派手な織り模様の(🏿)大部分(🛍)を闇が隠し(⬛)てし(😿)まい、たゞ(👶)金銀の糸が(🏢)とき／″＼少しずつ(🛣)光る(🥤)よう(👎)になるから(🌚)であ(➿)る。それから、(💊)これ(🐷)は私(😧)一人だ(👥)け(🗡)の感(📉)じであるかも(👌)知れないが(🎺)、およそ(🥤)日本人(💄)の皮(💷)膚に(🥨)能衣裳ほど映りのいゝもの(💪)はないと(💘)思(🗝)う(🦎)。云うまでもなくあの衣裳に(🈴)は(🏝)随分絢爛なものが多く、(🍙)金銀(🕋)が(🏗)豊(🧗)富に使(🔮)ってあり、(🎠)しかもそ(🛌)れを(🚾)着て出る能役者は、歌舞伎俳優の(🏿)よ(🌴)うにお(🥙)白粉を塗(🎲)ってはいないのであるが、(💿)日本人特有の(🎗)赧あかみが(🚾)かった褐色の肌、或は黄色味をふ(🤖)くんだ象牙色の(🔋)地顔(🖲)があんなに魅(🈚)力を発揮(✴)する時はない(⛑)のであって、私(🤫)は(🍿)いつも能を見に行く度毎に感心(🎸)する(➕)。金銀の織り出しや刺繍のあ(🍗)る袿うちきの類(💐)もよ(🀄)く似合う(🥨)が、濃い緑(🥘)色や柿色の素(🕋)襖、水(🍛)干、(🚿)狩衣(💏)の(🙃)類、白無地(🐨)の小袖(🔒)、(🧠)大口等も(💅)実によく似合(🏻)う。たま／＼それ(👒)が美少年の能(🌍)役者だ(🤗)と、(🚲)肌理(🚷)きめのこ(💭)まかい、若々しい照り(🏖)を持った頬(✈)の色(🐏)つやなどが(📮)その(📼)ためにひとしお引き立て(🚤)られて、(📚)女の肌とは自(🏨)ら違った蠱惑こわくを含んでいるように(😃)見(✨)え、(🐅)なる(🐝)ほど昔の大名が寵童(🗑)の容色(👯)に溺れ(🗳)たと云うのは此処のこと(❓)だ(🆔)なと、(👟)合点(🤟)が行く。歌(📗)舞伎の方でも時代物や所作事の(👷)衣裳(😕)の華美なことは能楽のそれに(🤤)劣らな(🚋)いし、性(🛴)的魅力の点にかけてはこ(👎)の方が遙かに能楽以上とされて(🔮)いるけれども、両方をたび／(🎯)＼(🖐)見馴れて来る(🕍)と、事実はそれ(🎆)の(🕍)反対であるこ(🛌)とに気が付くで(👺)あろう(💜)。ちょっ(🏸)と(🤾)見た時は歌舞伎の方がエロテ(📰)ィッ(😖)クでも(💌)あり、(📀)綺麗でもあ(👓)るのに論は(❄)ない(🚉)が(💕)、昔はとにかく、(🈹)西洋流の(⏰)照明を使うよう(💤)になった今(🐫)日の舞台では、(🦆)あの(💭)派手(🥒)な色彩が(🍳)やゝともすると(🥐)俗悪に(😞)陥(🍶)り、見飽きがする。衣(🎁)裳もそう(⬅)なら、化粧とてもそ(🎱)うであっ(🔇)て、仮に美(📳)しいとしてか(⏩)らが、(🐰)それが何処までも作った顔であって(🌥)みれば、生地の美しさのような実感が伴わない。然(🛷)る(🕥)に能(🤒)楽の俳優は、(🦕)顔も(🤺)、襟も(🚿)、手も、生(💒)地の(🥂)まゝ(🍁)で登場する(🏉)。され(🎺)ば眉目の(🈶)な(🌰)まめかしさはその人本来のものであって、(🥦)毫もわれ／＼の眼を欺いている(👕)のではない。故に能役者の場合は女形や二枚目の(💢)素(👀)顔に接してお座がさめたと(⤵)云うようなこと(📱)は有り得ない。たゞわれ／＼の(🈸)感じることは、われ／＼と同じ(🥚)色の皮膚を持った彼等が一見(🛴)似合いそうにもない武(🏀)家(😵)時代(🤤)の派手な衣(🎟)裳(🔤)を着け(😸)た時に(🌆)如何にその容色が水際(⛩)立って(🏑)見えるかと(🛥)云う一事であ(🎵)る(🏈)。かつて私は、「皇帝」の(🧓)能で楊貴(🆔)妃に(🥦)扮した金剛巌氏を見たことが(📑)あっ(🌼)たが、袖口(⛔)から覗いている(🏪)そ(👑)の手の美しかっ(👤)たことを今も忘れな(🙁)い。私は彼の手を見なが(🚌)ら、しば／＼(🔥)膝の(📈)上に置いた自分の手(🌄)を省みた(👪)。そして彼の手(🎨)がそん(🚕)なにも美しく見えるのは(🎅)、手頸から(💥)指先に至る微(🔟)妙な掌ての(🌖)ひらの動かし方、独特の技巧(🙋)を罩こめ(😐)た指の(🍒)さばきにも因るのであろうが、それに(🍦)し(👚)ても、その皮膚の色の、内部からぽう(🏠)っと(🗿)明りが射(🚽)している(💧)よう(🚚)な光沢は(🐂)、何処から(🤛)来るのか(✌)と訝しみに打たれた(🦊)。何となれば(🐨)、(😘)それは(🧛)何処ま(🐯)でも(🎆)普(✉)通(🛴)の日本人の手で(❗)あって、現に私が膝(🗞)の上(🔔)についている(⛴)手と、肌の色つやに何の違っ(🅿)た(🐛)ところ(😌)も(👠)ない。私は(🍄)再び三たび舞台の上の金(💑)剛氏の手と自分の手とを(📩)見較(🦊)べた(⛩)が、い(👽)く(⬜)ら見較べても(👙)同(🎰)じ手である。だが不思議に(🔔)も、その同じ手が(♊)舞台に(⏸)あっては妖しい(🏥)までに(📪)美しく見え、自(👥)分(🍚)の膝の上(📖)にあっては(🚨)只の平凡な(🎢)手に見える。かくの(🏼)如き(👳)ことはひとり金剛巌氏(☔)の場合のみではない(📡)。能においては、(🍯)衣裳の外へ露(🥨)あらわれ(🤓)る肉体はほんの僅(🐭)かな部分であ(🛹)っ(🐸)て、顔と、(🎅)襟くびと、手(😈)頸から指の先までに過ぎず、楊(🕍)貴妃のよ(🏖)うに面を附けている(🏤)時は顔(🖤)さ(🔡)え隠れ(🐞)て(🤸)し(🙈)ま(🚲)うのであるが、それ(🗣)でいて(💚)そ(🕚)の僅(📁)かな部分(🦕)の色つ(😲)やが(💈)異様に(🌄)印象的になる。金剛氏は(🌺)特に(🍀)そうであったけれども(🧀)、大(🕶)概の役者(🤣)の手が(🚋)、何の(🍜)奇もない当りま(🤢)えの日本人の手が、(⤴)現(🕕)代の服(📖)装をしていて(👀)は気が付(🚽)か(🕟)れ(💌)ない(🐮)魅(🤣)惑を発揮してわれ／(🎚)＼に驚異の眼を見張ら(💛)せ(🎟)る(📤)。繰(🎰)り返(🏖)し(🔜)て云う(💺)が、それは決(🥄)して美少年(🔃)や美男子の役者に限るの(🎑)ではない(😽)。た(📹)とえば、日常わ(🛃)れ／＼は普通(🥒)の男(🏋)子の唇に(🏎)惹き付けら(♌)れることなどは有り得ないが、能(🚈)の舞台で(👊)は(😸)、あの(👬)黝くろずんだ赤みと、し(💿)めり気を持った(🕡)肌が、口紅をさ(⛄)した(🙆)婦人のそれ以(🕟)上に肉感(🐕)的なねばっこさを帯びる(🛃)。これは役者が謡いを(⛄)うたうために始終唇(✨)を(🙇)唾液で濡らす故(🍌)で(🗓)もあ(🔹)ろうが、しかし(🙇)そのせいばかりと(⛩)は思えな(🔯)い(🦆)。また子方の俳(🐧)優の(🚤)頬が紅潮を呈しているのが、その(🛬)赤さが、実(🆕)に(🐚)鮮やかに引き(💦)立って見(🦊)える。私の経験では緑(🅾)系統(💜)の(💪)地色の衣裳を着(📔)けた時(🌫)に最も多くそう見(🦈)えるので、色の白(⛴)い子(🐠)方なら勿論(🕐)で(🌈)あるが、(🕑)実を云う(🐠)と(🙎)色(👪)の(🚶)黒い子方の方(🍩)が、(🕜)却っ(🍧)てその赤(⛄)味の特色が眼立つ。それは(👆)なぜかと云うと、色(🔕)白な児では白と赤と(👷)の対照があまり刻明(♐)である(💠)結(🐨)果(🌋)、能(💃)衣裳の(Ⓜ)暗く沈んだ(🛢)色調には少し効(🍈)果が強過ぎるが、(🔺)色(🏋)の(👰)黒い児の(🏢)暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立た(🍬)ないで、衣裳と顔(➿)とが互に照りは(👦)える(👌)。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🌒)間色が(🤖)映り合って、黄色人種の(👗)肌がいかにもそ(🔠)の所を得、今更のように人目を惹く。私は(🎊)色の調和が作り(🕉)出す(👴)かくの如(〽)き美が他にあるを(🕸)知(🍢)らないが、もし能楽が歌舞伎(🚁)のよ(🕘)う(👰)に(👙)近代の照明を(🥤)用い(🤯)たとしたら、(🤚)そ(🦀)れ(🐚)らの美(🕴)感(💒)は悉(⛵)く(🕔)どぎつい光線の(🚉)ため(🆑)に飛び散ってしまうであろう。さ(😷)れば(🍑)その舞台を(👱)昔(🏧)ながらの(🦇)暗さ(🌼)に任して(🎴)あるのは、必然の約束に従っている訳で(🤜)あって、建物な(📰)ども(🏸)古けれ(🥜)ば古い程(🎉)い(🏙)ゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板な(📛)どが黒光りに光り、梁(👠)か(🎋)ら軒先の闇(🛒)が大(🍚)きな(💳)吊り鐘(🎛)を伏せ(🎇)たよ(🙄)うに役(🌨)者の頭上へ蔽いか(🚻)ぶさっている(🕡)舞(😤)台(🛑)、そういう場所(😌)が最も適(♿)しているの(⚫)であって、(🚫)その(🖨)点から云えば近(🕌)頃(☕)能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(🍄)るのは、結構な(🚾)ことに違いな(😇)いけれ(🍾)ど(🍧)も(🐈)、そ(🛫)のほ(🐊)んとう(🚜)の持ち味は半分以上(🌉)失(🥨)われている(💢)と思わ(📏)れ(🍻)る(✔)。

A同年。六月小。廿日、(🔜)丙※(「刀」(🏫)の「丿」が(🤵)横向(🦍)き、第3水準1-14-58)、晴、(💲)阿闍梨公暁、園城(🦀)寺より(😞)下著せしめ給ふ、尼御台所(🆔)の仰に依(💾)り(😲)て、鶴岳別当(🌳)の闕に(❤)補せ(👆)らる可しと云々、此(👇)一両年、明王院僧(😷)正(💟)公胤(🕕)の門弟となりて(🤜)、学道の為(🔔)に(⤴)住(🚸)寺せ(🈹)らるる所なり。

A　その時、客間(👴)から、酔っぱら(🥃)い客の下(👤)品な笑い声が、どっ(🕵)と(👷)起り、つ(😲)づ(💒)いて(🐁)、

A「(🍐)乙(💂)おつう洒落しゃれてるね(🎾)」

Aと云うから承知しない訳に(📦)も(🎌)行か(🥟)なかった。私(🉐)と仙吉とが旅(🧕)人のつも(💘)り、此の物(😮)置小屋がお堂のつも(🕉)り(🆑)で、野宿をしていると、真夜(👿)中頃に信一の狼が襲って来て、頻りに戸の外で吠え(🗞)始める。とう／＼狼は戸を喰い破っ(📚)てお堂の中(📛)を四つ(😣)這い(🍐)に(🐅)這いながら、犬の(🈴)ような(🈳)牛(🏇)の(🌺)よう(🚹)な稀有けうな(🚷)呻り(📲)声(🔦)を立て、逃げ(🧝)廻る二人の旅(🛍)人を追い廻す(👪)。信一(♈)が(🚃)あ(👋)まり真面(🦏)目(😨)でやって居るの(🛌)で(💍)、掴ま(🅿)ったらどんな(🎿)事をされる(🗨)かと、私は(🏡)心し(😥)んから少(🤞)し恐くなってにや(🕐)／＼不安(🎛)な笑いを浮かべなが(🎹)ら(🚜)、其の実一(🤒)生懸命俵の上や莚の蔭(🤦)を(😩)逃げ廻った。

Aと、西洋料理を奢おごら(🚧)せ(🛴)て、たらふく喰た(✂)べて帰った(🏿)り、(👴)そうかと思うと雨の降(😔)る晩(💖)に遅(🌱)く(🈯)や(🧔)って来(🔖)て、寝(➗)室の戸(🐠)をトントンと叩たたいて、