涼しそうな(🎭)も(🎫)の、方壺山人ほうこ(🥞)さ(🎟)んじん(🌃)のはすの葉の(🚮)かさ。
おも(📑)しろい(🥞)風体(tǐ )ふう(❔)てい(🕧)のお百姓がで(📶)きあがり(🐤)ました。わたしはほおかむり、しりはしょり(😪)で、ももひき(💺)もはいていませ(🎍)ん(🤼)。それ(🍬)に(😸)素足(zú )ですよ。馬場裏ばばうら(🍕)の(🏒)家の裏(lǐ )には、もと桑(sā(🐹)ng )畑であっ(🖨)たとこ(♈)ろが空(kō(📆)ng )地くうちに(💐)なっ(🐕)て(🍵)いましたか(🕧)ら(🌗)、そこを借りることにしま(🥨)し(😝)たが(🚛)、さくの(💟)外(🎙)を行く人は慣れないわたしが働くのを(🍥)見(jià(🤮)n )てクスクス笑って通りました。それにもかまわず(📅)、わ(💍)たしは古い桑の根(❇)を掘りお(🚗)こしたり、石ころを運(🐯)び捨(✋)てたりしました。掘り起した土(tǔ )の中からはどう(📴)かす(💊)ると(🍈)かわ(🗳)いらしい貝割(gē )葉かいわればが見つかりましたが、そ(👈)れは(🏁)すも(👄)ものたねについ(😛)て(👦)出(chū )て(📨)くるや(🎭)つでし(🧚)た。わたしたちの学(🌲)(xué )校(xiào )には辰(🧔)たつさんと(😠)い(🌳)う小使(shǐ(🌞) )い(👔)がい(📱)ます(🥈)。この男の家では小作をや(🚥)っていま(❓)す。そ(🎸)の辰さんが見(jiàn )回りに来(lái )て(🏘)、(🧛)くわの(👸)持ち方(🤬)からわた(🦗)しに(🌷)教(jiāo )えてくれま(👧)した。野(yě )菜を植えるなら、まず(👏)じゃがいもやねぎのような作りやす(🤳)いものか(🌐)ら(🥈)始めて、それ(☔)から大(dà )根(🐶)(gēn )、なす(⛓)、さ(➡)やえん(😁)どう、き(📂)うり(🌱)などに及ぼすがいいと(👡)教えて(🛬)くれるのも(🕧)辰(⛸)さん(♍)で(🔒)す(😠)。わ(🍒)たし(😥)は、こ(👠)ん(😧)な読書(🏄)の余(💊)暇(xiá )にする(🔃)いささか(🦉)の業からも、大地からじか(🏘)に(🤭)からだ(😄)へ伝わ(🤯)って(🐀)くる(📽)よろ(🍴)こびを覚えて、なまなま(🚀)しい(🕝)においのする(🏈)土の中を素(🚘)(sù )足で歩(🍦)き回(huí )りま(✖)した。時に(🍠)は畑の(🚙)土(🗣)を取って、そ(🎦)れを自分の足の弱い皮(pí(🖖) )膚にこすり(🌽)つけました。
一(🗝) 宮城(🕣)(chéng )野(📢)
そ(👶)こ(🌚)まで(🏹)行きますと(🐱)、ちょう(📍)ちん(🚃)を(🎑)つけて出(🔻)(chū )迎えてくれる人に会(huì )いま(🚗)した(♏)。声をかけて(💹)みると、以(👽)前にわ(🌚)が家へ出入り(🐾)をしていた男の一(🔅)人(rén )です。そして、わたし(🈚)の荷(hé(✋) )物を持とう(😥)と言ってくれるので(🕑)す。もとも(🎖)と(🥓)わが家の先祖(zǔ )はこの地方(fāng )のために働いた人たちで、(😒)村も先祖が開(🥍)き、寺(🦖)(sì )も先(💬)(xiān )祖が建(jiàn )てたとい(🏒)うく(🏻)らいですから、そう(🧟)い(🗃)う(🔁)古(📗)く(📉)か(⛅)らの気風が(🎪)伝(yún )わってい(🥉)て、な(🗑)んにも土(tǔ )地のた(👱)めに尽(jìn )くした(☕)ことのない一書(shū )生(shē(🗂)ng )まで(💌)がこん(👥)な出(🦓)(chū )迎えを受けることさえ自(🕗)分(🏧)には(🌮)過(🐵)ぎた(💅)ことのように思(🚼)いました。わたしは足をふるさと(🕴)に踏(♐)み入(🆗)(rù )れたばかりで、(🔊)ま(💻)だ(🍳)そんな父(🕗)の時(shí )代とい(🚿)うものが根深く残(🚖)っ(🕯)てい(🥑)ることをも思(🔓)いま(➰)した。
その時(🏙)わたしは生まれて初(✨)(chū )め(🌙)て大洋を望んだと言(👨)っ(🍤)ても(♋)いいほ(📲)どに思い(🕢)ました。そればか(🐪)りでなく(😖)、布施さ(😫)んを(😂)そそのかしまして、その砂(🐖)浜に(🏘)着物をぬぎ(🥂)すて、二人し(🎶)て寄せくる波(bō )の間(jiān )を泳(🚻)いだこともあります(🤩)。そのへんは海水を浴(yù )び(🛥)に来るものが(🌾)よく波にさ(🦂)らわ(🈶)れるとこ(🤛)ろだと言(yán )われるくらいの岸でしたが(🔀)、しかし(🖨)わたしはただ大(🥀)洋を(💹)望む(🏟)だけに(😳)はまんぞく(🍙)しませんでした(✔)。
(🚩)橘翁きつお(🔱)うさまの始め(🎾)た薬(💷)(yào )はそん(🔖)な時の役(yì )にも(㊗)立(lì )って、町(🤗)へ集まっ(🤖)て来た(🚘)博(bó )労が帰(guī )りがけに、よく姉(zǐ )の家へ立ち寄り(🖇)、いく(⚡)袋(dài )となく高瀬(🍦)の薬を求めて行く(📅)と(💀)言います。聞いてみれば、博労は(🤨)ひいている(⏺)馬に高瀬の薬(🌔)を添(🔎)え、そ(👵)れを木(🚠)曾(🐼)駒(🚦)(jū )きそごまの証拠と(🐬)し(😋)て、ほかの買い手へ売(🏊)(mài )り渡す時(🧝)に用(🐪)(yòng )いるとか(🏎)。一度ひろまった薬はどん(🤯)なとこ(🐎)ろ(🔤)で、どんなふう(🚋)の木(🌈)曾(cé(😫)ng )みやげになる(🎺)ものとも知れ(🚺)ま(♉)せん。これには橘翁(wēng )さ(✝)ま(🚬)も草葉(🏫)のかげで、(🗿)にが笑(🕞)い(🧙)していられるこ(🐞)とでし(🚺)ょうか。
両岸(🐕)には、南牧みなみまき、北(běi )牧きたまき、相木あいき(😥)などの村々(🐫)がちらばっ(👰)て(⛪)いまして(🏵)、金(💛)峯山(😞)きんぷさん(🏺)、国(guó )師こくし(💊)が岳た(🏟)け、甲武(wǔ )信(🍭)(xìn )こぶ(🛳)しが(🔬)岳たけ、三(😉)国(guó )山(✊)みくにやま(🕍)の(🍂)高くそびえたかたちを望(🎛)(wàng )むこともでき、また(⏩)、甲州に(🏍)ま(🥕)たがった八や(🐁)つ(⛰)が岳た(🏫)けの(🛅)山つづきには、赤々とした大(🚊)くずれ(🔪)の(😽)跡をながめること(📶)もできます。その谷(😪)の突き当たったところが海(🛫)の口村で、(🏟)千曲川の岸もそ(🐗)のへんまで行(🥛)(há(💷)ng )くと、(💨)い(😜)かにも川上らしい。高い山(♿)々の間(💬)をめぐりにめぐって流れる水の声には、思(🙁)わず、(🦌)耳をそば(🐊)だてます。山の(🙌)空気と(😢)いうも(🚼)のが(🚨)、そんなにあたりを深(🙋)く思わせ(🎯)るのです(🤐)。
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