(🛹)源(🎹)吉は(😦)、自分(🚊)がなん(🚄)の(🐥)き(💼)つ(🗳)か(🔣)けもな(🛀)く、(🗜)突コツにそれを云(🔳)つたこ(➖)とに氣付(fù )いて、赤(chì )くなつ(❔)た。ドギまぎして「芳(fāng )さ(🎪)」と(🤮)云つた。
「いつの間(🙌)(jiān )に、かう百姓(🎊)生意(🍰)氣になつ(🍥)た(🎙)べ。」
「ホラ、校(🎞)長さんがおいでに(🛋)なつ(📿)てる(🚪)ど(🔵)。」
何(🥅)臺(😐)も何(hé )臺も過(guò )ぎ(🐧)て行(🦐)つ(🕤)た。誰か(😝)ゞ源(yuán )吉(jí )の家(📃)に言葉をか(🚤)け(👎)てゆく(🥃)もの(🤝)があ(🐜)つた。母(🈳)親(qīn )は、やうやく(🔕)戸をあけて(🍹)表へ出てみた。そ(🈹)の時は丁度(dù )もう終りさうで、鈴木の石が、母(🧘)親(qīn )をみて、(🥃)「やア、(🧡)お婆(🍅)さん、行(háng )えつてくるど!」(💭)と言葉をかけた。
年寄(🛏)(jì )つた百姓が上つた。――色々説を(⚽)きい(💟)たけ(🚅)れ(📹)ども、み(🗣)ん(🥥)な「不義(🕟)不(🚊)忠(zhōng )」のことばか(🕙)りだ(🔽)、と云つた。言葉(🥂)が齒からもれて、一(📡)言(〰)(yán )々々の間(🤨)に、シ(💚)ツ、シツと(🗃)いふ音が入(👀)つた。――(💐)地主(🐟)樣と自(🎣)分(🛢)達は親(🐑)(qī(🖊)n )子のや(🎫)う(🔥)なものだ。若い(😖)ものは、それ(✳)を(🌬)忘れては(🆘)ならない。「いやしくも」地主樣にたてつくやうな(🍵)ことはしないことだ。「畑でも取(👽)り上げられた(🐐)らどうす(🛣)るん(🎳)だ。」――さう云(💖)つ(🥪)た(🕴)。「お父アーン、(💒)分つたよ。」と、後から叫(📇)んだものがあつ(♏)た(🍷)。終(🈚)つてその年寄(🤬)が壇を(🏑)下りると、(🗾)又ガヤ/\した。
「なんかえゝごと(👝)でもなえべか?」(📺)ときいた。母がきゝかへすと、
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