「どっ(👚)こ(🎉)いしょ」(⏳)
はるゝやと、
「台(tái )湾の(🛅)兄貴の方(⚫)から御(😚)噂(zǔn )はよく聞いて(🥜)お(🐞)り(🚝)ま(🍛)し(🛸)た」
「出来るサ(🐨)」(🙅)と泉(quán )太(🤚)は事(🛀)もなげに言(⛑)った。
まだ(🎏)岸本は兄(xiōng )の(❎)義雄に何事なん(🍒)に(🍄)も言(yá(🏉)n )出(⬛)してなかった。留守中の子供の世話ばか(🙆)りでなく、節(jiē )子の(🛁)身(🉐)の始末に就(🎾)つい(🗼)ては親(qī(🌟)n )としての兄(🌐)の(🤘)情にすがるの外は無いと彼も考えた。しかし(🚌)ながら、日(💖)頃(🎿)(qǐng )兄の(😩)性質を(🏤)熟知する(🏵)岸本に何を(🙁)言出すこと(👹)が出来よ(⚫)う(✔)。義雄は岸(àn )本の家(🙌)(jiā )か(📽)ら出て(♓)、母方の家(🕸)(jiā )を(🍤)継いだ(🐜)人であった。民助と(🐾)義(㊙)雄とは同じ先祖(zǔ )を持ち同(tóng )じ岸本の(🍜)姓を名(mí(🍽)ng )のる古い大(⏲)きな二つ(🕸)の家(🏰)族の家長(zhǎ(🏘)ng )たる人(rén )達であった。地(📋)方(🔷)の(🧑)一平(píng )民(mín )を以(yǐ )もって(👘)任(rèn )ずる義雄は、家名を重ん(🥏)じ(🏒)体(tǐ )面(🥪)を重(chóng )んず(⏱)る心を人一(yī )倍多く有(🐛)っ(🉑)ていた。婦女(nǚ )の節操は義雄が娘達のとこ(🕸)ろへ書いてよこす何よ(😎)りも大切な(Ⓜ)教訓(xùn )であっ(✔)た。こう(🎗)し(🔙)た(😙)気質の(🤑)兄(xiō(🎣)ng )から不日上京するつも(🧘)り(👾)だ(⌚)という手紙を受(shò(🥛)u )取(qǔ )ったばかりでも、岸本は(🚩)胸を騒(sā(〰)o )がせた。
妻(🍺)子を捨て(🐦)て家出を(🌦)した鈴(🦓)木の兄は岸(àn )本(běn )の思惑お(🍜)もわ(❄)く(👔)を憚るという風で(🌋)、(🎻)遠慮勝ち(👿)に下(🌙)座敷へ通った。
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