これは二人(rén )ふたりの人の挨拶(😒)あ(😸)いさ(🤼)つのよう(🖌)に(💲)聞(wén )こえ(✒)るが、次郎は一人ひとりでそれを私(🏘)た(⏩)ちにや(📋)っ(🏡)て見(jiàn )せた。
木(mù(📱) )曾き(🤓)その人ひとは(✉)昔むか(😜)しからお伽話とぎばな(🕚)しが好すきだ(😑)つた(🌜)と見みえ(✔)ますね。岩いはにも、池いけにも、釣(dià(➿)o )竿(gān )つりざを(🍟)にも、(🥂)こ(💼)んなお伽話とぎ(💶)ば(🦈)なしが殘(cá(👰)n )のこつて(🥇)、それを昔む(🍏)かし(🏔)から言いひ傳つ(👂)た(🔣)へて居ゐます(🥄)。
「ど(🎇)なたでございますか。」
「(👾)娘のしたくは(🤟)、(🏈)こんな(🌆)ことでい(🏊)いのか(🌝)。」(🎁)
父とうさん(🔻)は(🐀)こ(🏄)の少年(♋)せうねんの(✌)讀(🥨)本とくほ(🔅)んを書かかう(🚶)と思(📇)お(🔍)もひ立たつ(🗳)た(💜)頃ころに、別べつ(🐛)に(🖋)つ(⚫)くつて置(📞)(zhì )おいたお話(🏰)(huà(😕) )はなしが一(🖕)(yī )つあります(➕)。それは『兄弟きやうだ(💬)い』のお話はなしです。それをこの本(běn )ほ(👫)んの後(hòu )の(🤴)ちに添そへ(😊)よう(🍦)と思(sī )おもひます。
父(fù )とうさんはその草履ざうり[#(🎷)ルビの「(🎟)ざうり」は(👕)底本では(😬)「ざいり」](✖)で、表庭お(🤲)もてに(🈶)はの門(mén )も(📛)んの内うちにあ(🐮)る梨なし[#ルビ(📂)の「なし」は底本(běn )では「なり」]の木きの側(cè )わきへも(💳)行(háng )い(🚅)き(🀄)ました。
(🤺) (👳) 五四(sì(♏) ) 冬(🔻)(dōng )ふゆの(⛽)贈お(🌌)くり物もの
「富とみとは、生命より(🤕)ほかの(⭐)何物でもない。」
(🥘) 五七(qī(🌂) ) 伯(🏻)父をぢさ(🚋)んの床屋(🖼)とこや
寢(🥂)覺ねざ(🗼)めといふと(🛹)ころには名高(🐽)なだかい(🍮)蕎(💧)麥(mài )屋そばやがありま(🍺)した。
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