(😛)あ(📫)るお友だ(📬)ちは年(niá(💵)n )若ながら判断というもの(🚖)の力に富み、あ(⏫)るお友だちは思(sī )い(🕸)やりに深く(🤕)、また、ある(😸)お友だち(🌭)は心の持(🐘)ち方もよかったも(🤹)のですから、なにほどわた(😼)しは自分(✏)のまわ(🚰)りに(📄)ある(🎗)人たちから教え(💶)られたか知(zhī )れ(💕)ませ(💖)ん。
守(shǒu )山もりやまというとこ(😋)ろの桃畑は、わたしたちの(💐)義塾(🤓)ぎ(🔚)じゅくの木村(cūn )先生がお百(🗒)姓にすすめ(🔮)て、桃(😙)の苗木なえぎ(🥝)を移し植えさせたことからはじまった(🚑)と聞きま(⬅)す。
(💉)仙台(🐉)せんだいに東北学院と(🧓)い(🐺)う学(🌹)校(xiào )が(📜)あります。そ(🕖)の学校(🚴)(xiào )へ(🐙)わたしは年(nián )若な一教師(🐮)として行く(🍑)ことに(🐬)なりま(🚒)した。母もその(😞)ころ(🙁)は東(🕐)(dōng )京で(🐢)し(⏮)たが(🔄)、その母を都に残し、お友だ(🈚)ちに(⛓)も別(bié )れまして、東(🏉)(dōng )京(jīng )上野の(🔛)停(🚃)車場(🌊)からひとり東(🍿)(dōng )北(🔊)の(😞)空(📷)に向かいまし(🔗)た。もっとも、その(🙍)時はまったく初めて(⚽)の東北(běi )の旅でもあり(👖)ません。そ(🛹)れより以(🎡)(yǐ )前にも一度(🚶)、汽車(🔄)で(🍳)白(🕸)河(hé )し(🙇)らかわ(🎉)を越(🍅)し、秋草のさきみ(😔)だれてい(🏭)るの(👿)を車(⏹)の(🍬)窓からながめて、行って、仙台より(📍)も先の一いちの(🔁)関(🌬)せきというところにある知(zhī(🗼) )り人をたずねたこともあり(⛴)ます。しかし、こんどはた(🌴)だの旅でもなく、一教師(shī )として出かけ(😽)て(🐳)行って、め(🦔)ず(🛴)らしい仙台(🏠)(tái )の地を踏(tà(🤮) )んだ(🐮)ので、にわかに東京のほ(💇)うの(🛠)空も遠くなっ(💞)た(🦐)よ(🔆)うに思(🛑)われま(👀)した。
四(🏼)(sì ) はは(🏈)き木
一〇(🦉) 木像拝見
わた(📓)し(🌒)が仙(🏔)台で(👪)送っ(🐶)た一年は、ちょ(🎳)うどこ(🥌)の学(xué )校生徒(👃)がにわと(📦)りの(⛅)鳴(🌁)き声を聞(🍣)きつけた時のようなもの(📹)でした。朝(🍀)になりますと、だ(📉)んだん空(📞)が明けはなれて(💸)行くよ(🌂)う(🛂)に、過(guò )ぎ去ったことは(🔤)わた(🐤)しから離(📳)れ(🚓)て行きました。そこいらは明(míng )るくなってきます。物は生き返(🐕)ってき(🎋)ます(🥚)。草(cǎo )木(mù )も新しい色を帯(dài )びてき(🐢)ます。何(hé )を見ても目が(🐙)さめ(💻)るよ(📒)うでし(💦)た。
九 耳(ěr )のい(🧒)い人
四 馬市(🕔)の立つ町
鹿野山は上(🥫)総(zǒng )かずさと(🤫)房(🍒)州の両(🖲)(liǎng )国にまた(🍰)が(🗑)っている山です(🎐)。わ(👇)たしの越した峠はその(🌙)山つづきで、峠の(🍆)上に一軒屋の(🔩)あ(💉)る(🌺)よう(🥃)なところでした(🔚)。通る人もまれで(💡)した。わ(🌄)たしはそ(😚)れより以前に伊賀いがと近江おうみのさみしい国境くにざかい(🛥)を歩い(👕)て越(🚽)し(📠)たこ(🥈)ともあり(😲)ま(🧜)すが(😗)、鹿野山(shān )の峠道(🐅)は(😆)もっ(🤛)とさ(🥜)みし(🧓)いと(💏)ころでした。
橘(👭)翁(🌿)きつ(🎒)おうさま(😤)の始めた薬はそ(🥅)んな時の役(yì )にも(🏥)立って、町へ集まって来た博(⏺)(bó(🍨) )労が帰りがけに、よく姉(🈸)の(🤪)家へ立(🌨)ち寄り、いく袋(🔼)(dài )と(💙)なく高瀬の(🚥)薬を求め(🛺)て行くと言(yán )います。聞(wén )いて(🔈)み(🕍)れば、(👚)博(🚫)労(láo )はひ(🧦)いている馬に高瀬(🏆)の(🏍)薬(⏲)を添(tiān )え、(🍨)それを木曾駒きそご(🛁)まの証拠として、ほかの買い手へ売(mài )り(✏)渡す時(🎶)に用い(😺)る(🔕)とか。一度ひろまった(💈)薬はどんなとこ(⚡)ろ(🍟)で、どんなふう(⌛)の(🏾)木(🧡)曾(cé(🍕)ng )みやげに(🏢)なるものとも知れません。これには橘(🍣)翁さまも草葉のかげで、に(🎦)が笑(xiào )い(🆓)してい(🤓)られ(🗨)る(🍧)ことで(🔅)し(🍓)ょう(🛎)か。
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