「(🏛)やはり(🍯)仲弓には人君の風がある。」
(🌐)その場はそ(😹)れで済(jǐ )んだ。しか(🍵)し(🤾)仲弓(gōng )に対(duì(🌫) )する蔭口はやはり絶えなか(📴)った。いうこ(😯)とがなくなると、結局彼の身(shēn )分がどうの、父(fù )の素(sù )行がどうのとい(😁)う話(🥅)になって行(🤴)った(🌦)。む(🔶)ろん、そん(🛹)な(👴)話(✂)は(😭)、今に始(🏿)まったことではなかった。実(📋)(shí(🏝) )をい(💥)う(🕉)と(🐖)、(🤺)孔子が仲弓(gōng )を特に称(chēng )揚し出(chū )した(💤)のも(🐐)、その人物が実際優(🤠)(yōu )れ(😿)てい(🤼)たからでは(📝)あったが、(🎸)何(🎅)とかし(🥀)て門人たちに(🎎)彼の真価を知(zhī(🕚) )らせ、彼の身(shēn )分や父に関(wā(🛢)n )する(💧)噂(👌)を(💌)話(huà )題(tí )にさ(🧕)せない(🖋)ようにしたい(😄)ためであっ(🤧)た。ところ(🌦)が、(⬆)結果(guǒ(🐶) )はかえっ(🚋)て反(🌧)対の方(fāng )に向いて行った。孔子が彼を(🔊)讃(💳)め(📊)れば讃める(😻)ほど、彼の(♈)身(shēn )分(fèn )の(🥇)賎しいことや、(🙉)彼(bǐ(🎐) )の父の(🚊)悪(è )行が門(mén )人(🌌)たちの蔭口の種(zhǒng )になるのだっ(😲)た。
ところが、あ(🦖)る日、樊遅が孔子(zǐ )の供をして、馬車を(👗)御(♌)す(🖥)る(🤮)こ(🔉)とにな(🔯)った。樊(fá(🦕)n )遅は(🦕)孔子の若い門人の一人である。武(wǔ(🔢) )芸に秀でているために、孟(🕐)孫(🐾)子(😲)に愛されて、しばしばそ(🕔)の門に出入(🌚)す(💷)る。孔子は、(❕)彼(🍺)(bǐ )な(🏌)らば、自分(😔)の意志をはっきり孟懿子(🧜)に伝え(😹)てく(⏩)れるだろう、(💨)と考えた。
5 子(🌷)曰く、君子(🦆)の天下に(🐕)於けるや、適無(🏟)きなり(🎍)。漠無きなり。義に之れ与に比((🏏)した(😲)が(📡))うと。(里(🏇)(lǐ )仁(🐂)篇)(🏭)
9 子(zǐ )貢問う。師と(🎓)商(shāng )とは(🈵)孰れか(🏇)賢(まさ)れると。子曰く、師(🌵)(shī )や(🌈)過ぎた(⛰)り、(🔆)商(shāng )や(🕌)及ばずと。曰く、然らば則ち師(🎎)愈(まさ)れるかと。子曰く、過ぎ(🏧)たるは猶お及ば(🧚)ざ(🍳)るがごと(📌)し(💤)と。(先進篇)
「こまかな(📬)こ(🗿)とは(⛺)存(💱)じませんが、(👀)何でも、こ(🖋)れまでとは比(💽)較(jiào )にならぬほど、立(lì )派にな(❗)さるご計画だ(📪)そ(🤘)う(👼)で(😱)す(🔃)。」
で、彼は、ある日(📙)、それとなく子桑(sāng )伯子についての孔子の(🚄)感(🚍)想(🍙)(xiǎng )を求(🥦)め(😳)て見た。彼は、もし孔子(zǐ(✡) )に(🐫)諷刺の意(yì )志があれば、子(zǐ )桑伯子(zǐ )の(🌿)ことから、自(🦑)然、話は(❇)自分の方(fāng )に向いて来(lái )る、(🕙)と(🥋)思ったの(🦀)で(🏞)ある。ところが、孔子の(🚊)答えは極(jí )めてあっさりしたもの(📃)であった。
(🐐)孟懿(🎡)子の父は(🚥)孟釐子(💥)もうき(🥍)しといって、す(🔥)ぐれた人物(🍸)であり、その臨終には、懿子を(🥀)枕(zhěn )辺に呼んで(📔)、(🎐)そのころまだ一(🛡)青年(🚻)に過ぎなかっ(♌)た孔子(💜)(zǐ )の人物(wù )を讃(zàn )え、自分の死後には、かならず(🥫)孔(kǒng )子(zǐ(🌁) )に師(✖)(shī )事する(🈳)ように言いのこ(🌇)した(🔖)。懿子(🚹)(zǐ )は、父(🎛)の(🍫)遺(🌠)言にした(✅)が(🔼)って、それ以来(🔸)、(🚉)弟の南(ná(♐)n )宮(🤝)敬淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子(🔒)に礼を学(🕶)んで(🍭)来(lái )た(🎎)の(😅)であ(🐘)るが、(🕕)彼の学問(🕶)の態度には、(👺)少(shǎo )しも真(💆)面(miàn )目(mù(😲) )さ(📭)がなかっ(⚾)た(🛠)。彼が孝(🗂)の(⏱)道を孔子(🏖)(zǐ )にたずねたのも、父(🎰)に対(duì )す(➕)る思(🥇)慕の念からというよ(📌)りは(♐)、その(🐹)祭祀(🚡)を(🚡)荘(zhuā(⛴)ng )厳に(👇)し(🚧)て(✊)、自(📔)分の(🚢)権勢(🐒)を(🏓)誇示(shì )したい(🤥)底意からだった、と想像さ(🐤)れている。
で、彼は、ある(🍳)日(💟)、そ(🖊)れとなく(🔫)子桑(sāng )伯(bó )子に(🖐)ついての孔(🈺)子の感想(xiǎng )を求め(🤺)て見(😻)た。彼(🍫)は、も(📩)し孔子に(🐊)諷刺(cì )の意(yì )志が(🆘)あれば、子(🆑)桑伯(🏔)子のこ(🍹)とから、自(zì )然、話は自(🥣)分(fèn )の方(fā(🛬)ng )に向いて来る、と思(sī )ったのである。ところ(🚮)が、孔子の答(😍)えは極めてあっさりした(💗)ものであった(💯)。
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