(📽)そこまで(👖)考えて来(🥛)て(👨)、樊遅(🦋)は(🗯)もう(📉)一度「違わな(🐽)い」(⤴)と(🚂)い(🏧)う言(yán )葉(yè )の意(yì )味(⛳)を考えて見た(🏤)。
「あ(😬)れもいい人物じ(🥤)ゃ。大(💙)まか(🛒)なところ(🔈)があっ(🕌)て(🚸)ね。」(👳)
「なに?(🔤) 陽(🥗)貨か(🗼)らの(😓)贈物(🔘)じゃと?(🔨)」
「こまかなことは存じません(🔬)が(🏏)、何でも、こ(⚽)れまで(👐)とは(🔅)比較(👣)になら(♋)ぬほど、立派にな(👂)さるご計(jì )画(huà )だそう(👁)です。」(💺)
だが、やは(📇)りわか(🌠)ら(🖨)なか(🚚)った。で、彼(bǐ )は、孝に関(wān )する、(🈲)あり(🎺)とあらゆる孔(kǒng )子の教えを、一とおり胸の中でく(🖖)りかえ(👊)して見た。
で彼は(⏱)ついに一(yī )策を(🎇)案じ、(🎸)わざわざ孔子の留守(shǒu )をね(♈)らって、豚(🤨)の蒸肉(🎩)を(🤼)贈るこ(🚄)とにした(🏊)のである。礼(lǐ )に、大夫が士に(🛬)物(🍩)を(🌯)贈(zèng )った時、士が不在で(🐚)、直接使(shǐ(🍐) )者(🎶)と(🌷)応接(🛥)(jiē )が出来な(📷)かっ(🎵)た場合(hé )には、士(shì )は翌(👻)日大夫(fū )の(🐄)家に赴(📁)いて、(🧔)自ら謝辞を(🍗)述べなけ(⛄)ればならな(🔥)いことに(🏰)なっている。陽貨はそこをね(☔)らったわ(🍠)けであった。
彼(bǐ(🆒) )のために多分用意(yì )されていたであ(⛺)ろう午飯を(👙)、彼の帰(🏹)ったあと、陽(yáng )貨が(🍲)どんな顔をして、どう(➖)仕(🎟)末したかは、孔子(zǐ )自身の関するところではな(🥣)かっ(📇)たのである。
「仲(zhòng )弓には人(🌸)君の風が(⛲)ある(🌕)。南面(miàn )して天下を治め(🕎)る(🕵)ことが出(chū )来(☔)よう。」
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