「ぢや、やるよ!」
(🏦)夜にな(🌄)つて(🕞)、母(🍓)親が、お芳のことを(🖇)「驚いたもんだ。」(🤬)と云つた。源(✨)(yuán )吉はその(⛅)時は何時(🏜)(shí(🍐) )ものむ(🆗)つちりにかへつて、飯(fàn )を食(shí )ひながらだ(🌜)まつ(📻)て聞(💽)いてゐた。
「芳? ――(🔨)う(🌥)ん、芳(fā(🆙)ng )か(🍞)。」(📵)さ(🕋)う母親が分(fèn )ると、「それさ、まだ墮りねえど(🏰)よ(🛄)。體でも惡(è )くしね(🏟)え(📈)ばえ(🙏)ゝ。」(🚅)と云つた(🐪)。
「こ(🔸)の意見に反(fǎ(🙉)n )對の人は手(😨)をあげて下さい。」
由は、それ(🦓)から四圍をキヨロ/(🦁)\見ながら(🐀)、身體を何(🔻)囘(huí(🧛) )もゆす(🍌)つた。由の身體に(🐜)は虱(shī(🦒) )が湧いてゐた。
百姓達(🌘)は、さうやつて集つて(🤕)決(👒)(jué )めた(🦔)が、今度(♏)(dù )はそ(🍛)の(⛺)ことを、(🍊)地主(zhǔ )や差配(🌙)を(🤓)相手に(📀)やつ(😤)て行くとい(😚)ふや(📡)う(🕷)な事にな(🕛)ると、お互(hù )が何處か、調(diào )子(zǐ )がをかしくな(🕊)つ(🧡)た(➖)。知らず知らずの間に、どう(😍)に(🕉)か我慢(🔞)す(➗)ることにするか(🛒)、そ(😍)ん(🅱)な事(🥎)に逆(👖)もどりをしさ(🎄)うな處が出(chū )て(👁)きた。さうなつたとしても、百姓(xìng )は然し今(🧜)までの長い間の貧乏の――泥沼(zhǎo )の底(🍣)(dǐ )の(🎠)やうな底(🎯)に(🍿)なれてゐ(📃)た(🍫)ので、ちつと(🤯)も(🧚)不思(sī )議(🎯)が(🌄)らずに(🍃)矢(🏅)張(🥤)り、その(🔘)暮し(🌹)に堪へ(🐈)て行(😃)つたか(🏻)も知れ(🅾)なかつた。――源(⏳)吉(🛒)は、(😶)一(yī(📷) )層無口に、(🐦)爐(💤)邊に(🕢)大(dà )きく安坐あぐらをか(🖖)きながら、「見(jiàn )た(🐱)か!」と(🕤)、心で嘲笑つた。
「何處さ行えつたか、(🗡)居ねえ(👮)わ。」由(⏱)が(🚳)歸(guī )つてきた。
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