「そ(🕡)れ(🛷)こそ(❗)本(😱)當(dāng )にめし(🐒)も喰(🖤)へね(🗂)ええんた(🦈)事始まるべよ。」
母(mǔ )親は源吉の顏(🦂)をだまつてみて、(🔪)それから「うん?」と云つた。
源吉は齒をギリ/\か(👷)んでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ(🛂)口惜しかつ(🚍)た! たゞ憎くて(🍂)、憎く(🥜)てたまらなかつた。源(yuán )吉は(🐰)始(🎇)(shǐ(🔒) )め(❔)て、自(zì(👂) )分(🚐)たち「(✔)百姓(😼)(xìng )」(🌫)といふものが、どういふ(❇)も(📋)のであるか、といふ事が分つた。――「(🐴)死(sǐ )ん(🍴)でも、野郎奴!」と思(sī )つた―(🙈)―。源(yuán )吉(jí )は、ハ(🥧)ツキリ、自(👝)分(🍂)たちの「敵」(🤽)が(👲)分つ(🥘)た。敵(🐾)だ! 食ひち(😫)ぎつ(🚣)てやつ(😵)ても、鉈(🕐)(tā )で頭をたゝ(🏖)き(📸)割つて(🈁)やつても、(🦒)顏の眞中をあの鎌(💖)(lián )で滅茶苦茶(🔍)にひつかいてやつても(😹)まだ足り(😞)ない「(🧗)敵」を、ハツ(🏭)キリ見(😁)た。それが「巡査」(👩)といふものと(🈵)、手をくみ(🔺)合(hé )は(🚾)せてゐ(🖊)る「(⛄)からくり」も! ウ(🐑)ム(📤)、憎い! 地(😒)主(zhǔ )の野郎(📍)(láng )! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
(🕦)そして、眞面目(mù )に「お前だつて、目さ(🧐)め(🚃)れ(🏋)ば(🚦)、源や文(wé(👸)n )が風邪(xié )ひかねえ(🛒)かつて氣ば(📡)つ(🧢)けて、夜(♉)着かけて(👻)やるべよ。」と云(⛺)つた(🔜)。
「う(📠)まく行くツか(🐒)い?(🔷)」
仕(📮)(shì )事が終つてから、母親が皮(pí )をむいて置(🙋)いた馬(mǎ(🎞) )鈴薯を大きな鍋に入れて(⛏)湯煮をした。す(🌈)つかり煮えた頃(qǐng )それを笊にとつ(🥃)て(🧡)、上(🚟)から(🔫)鹽をかけ(🏗)た。母親と源吉が(🌙)爐邊に坐つて、それを(🕍)喰つ(📉)た。うまい(💄)馬鈴(líng )薯(👟)は、(✏)さういふ風にして煮ると「粉(🍽)(fěn )を(🥎)吹(➖)い(🔏)」た。二人は(🏛)熱いのをフウ/\(🌇)吹きながら頬ばつた。母親は、源(🔜)(yuá(💿)n )吉の向側に、安(📌)坐(🤪)をかいて坐つてゐた。が(🌰)、一寸すると、芋(🎪)を(🎲)口に(🚆)もつて行(💴)きながら(📽)、そ(🦄)の手が口元に行かず(💑)に(🅰)、(😑)……母(📰)親(qīn )は(🐧)居眠り(🍒)を(🅱)して(🚄)ゐた(🥧)。が、手がガクツと動(dòng )くので(🕑)、自分にかへつて、とに(🧞)かく芋を(🚦)口に入れるが、口をもぐ/\させてゐるうちに(🍻)、――のみ下さないで、(🍊)口にためたまゝ、又(📓)(yòu )居眠(mián )りを(💌)始めた。
誰(🥂)か後(🕕)(hòu )で野生的な太々(💭)しい(🕝)聲で叫んだ。さ(🤴)ういふ瞬間であ(🐏)つたので皆(📓)(jiē )はその方を(🎃)見た。――源(🕚)吉だつた。
―(🏄)―駄目だ、駄目(🌪)(mù(🎑) )だ、駄(👡)目かも(🔕)知れな(⏭)い、(🐣)源(yuán )吉はさう考へ(🤫)た。然し(😵)、えツ、口(😆)惜し(🍒)い(🚾)、(🍅)「覺(jiào )え(🏅)てろ!」源吉(⌚)(jí )は齒をギリ(🕌)/\かんだ。彼は何か(😆)に醉拂つたやうに、(💃)夢(mèng )中にな(🕸)つてゐ(⛽)た。
源吉が、集(🧕)會(🤨)の途(🤔)中(zhō(🍬)ng )、醉(📎)(zuì )拂つ(🌆)て歸(guī )つてきた。札幌に行つて(🐚)ゐる勝から、手紙(🎖)が來(🆚)て(⛸)ゐ(🎉)た(👦)。
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