(🔉)彼(bǐ )は(🍴)、(🥝)部(😰)屋(🦃)の中を歩きま(🎓)わ(🧕)り(🆎)ながら、しき(👸)りに小(xiǎo )首をかしげた。しかし、しばら(🏟)く歩(bù )きまわっているうちに(🐨)、(🖊)少(🚏)し馬鹿々(💊)々しいような気がして来た(😆)。
「如(♎)何にも、それは仁とは云(yún )えませぬ。」
「こま(🎀)かな(🧛)ことは存(🌞)じま(💮)せん(🏫)が、(🦆)何でも、こ(👰)れまでとは比較(🎗)に(😌)ならぬほど、立派(🔮)になさるご計画だ(😴)そ(👫)うです(🚛)。」
季(jì )孫きそん、叔孫し(🍌)ゅくそん(🤭)、孟(⛎)孫もうそ(🌉)んの(🐱)三氏は、と(📛)もに桓公の血すじを(🏃)うけ(🐏)た魯の御三家(😐)(jiā )で、(🍧)世(🛋)にこ(🌘)れを(⏪)三桓か(📓)んと(🥉)称(🔣)(chēng )した。三桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔子(zǐ )の時代には、(🛬)相(🥪)むすん(🕋)で政治(📎)をわ(🌜)たくしし、私(🥟)財(🤢)を積み、君(jun1 )主を無(wú )視し、(👌)あるいはこれを追放(fàng )するほど(👠)、専(🍟)横(héng )の(😷)かぎりをつ(🌶)くして、国民(📿)怨嗟の的に(🐢)なっていた。
(♉)彼は、忌々しそうに、窓(chuāng )からぺッと唾を吐い(😣)て、青(qīng )空を仰いだ。すると、彼は、そこに(📟)もう一(yī )度、ちらと孔(🎥)子の(🍜)眼(yǎn )を見た(🎌)。相(🌌)変(🐐)らず(🖌)微笑を(📬)含んだ深(🥚)(shēn )い眼で(📫)ある。
その(⛱)瞬(shù(🗒)n )間、(🍺)彼はちらと自分(fèn )の眼の前に(🍨)ある(💱)光(🌧)(guāng )が(😝)横(héng )切るように(🎦)感(✍)じた。孔子の眼の(🎽)光(🛂)である。湖のよ(🎙)うな(🔤)静かな、し(👉)かもかすかに微(wēi )笑を含んだ孔(kǒng )子(zǐ )の眼のかがやきである。彼は(🚨)、ふと何か思い当(dāng )ることでもあ(🙍)ったように立上(shà(🦃)ng )った。
樊遅(chí(🤜) )は何のこと(♉)だがわからなか(🎎)った。「(🛣)違わない」とい(😧)うのは、親の命令に背(bèi )か(🎐)ない(🤤)という(🎼)意(yì )味に(🏘)もとれるが、孟懿子には、もう親(qīn )はない。そう考えて、彼(bǐ )は手(📒)綱(gāng )を(🏻)さ(🧤)ばき(🦇)な(🎹)が(➖)ら(✒)、(🕴)し(🏢)きり(💂)と首をひねった(📤)。
孔子(🌻)は(🙀)、(♎)しかし、(🔫)それには答え(🕤)ないで(🕯)、また歩(⛄)き出(🚶)(chū )した。そして独言のように云った。
「6父の在世中は(🐂)、(⤵)子の人物をその志(⛸)に(💫)よって判(pàn )断され、父が死んだらそ(🍐)の行(📞)動(dòng )によって判断さ(🔇)れ(🛄)る。な(💻)ぜなら(🦃)、(🥠)前の(🏄)場合(hé(🍱) )は子の行(háng )動は父の(🚞)節制(🌂)に服すべ(😏)きであり、(㊙)後の場(😾)合(hé )は(⤴)本(běn )人の自由であるからだ(🛎)。しか(😇)し、後(hò(🎨)u )の場合(🐝)でも(💋)、みだりに父の仕来りを改むべき(⛏)ではない。父に(✡)対(🕓)(duì )する思慕(🔆)哀(āi )惜の情(🎮)が(💚)深け(😩)れば、改むるに忍びない(🍚)のが自(⬅)然(🔝)だ。三年父(🍅)の仕(😰)来(lái )りを(😖)改(🤰)めないで(🍤)、ひ(🏊)たす(🤜)ら(🏻)に喪に服する者(zhě )にし(🅿)て、はじめ(🍴)て(🗳)真の孝子(zǐ )と云える。」
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