「まあ、(⏲)自分の打(💍)(dǎ(🧀) )っ(😚)た(📘)刀(🏮)は、見たところはそうよくもあり(⭕)ませんが、人は切(🍻)れるつもりです。」
でも、(👦)わたしは小諸(zhū(🐂) )に来て山を望んだ朝か(🦗)ら、あの白い雪の(🍷)残った(📊)遠い山々、浅間あさま、牙(🎿)歯ぎ(🍗)っ(👄)ぱのような(🏎)山つづき、影(🥛)の多い谷々、高(gāo )いがけくずれ(🐆)のあと(🏍)、(💡)それ(🏣)から(🤹)淡い煙のような(🔰)山(shān )のいただきの雲の(🌐)群れ、すべてそれらの(🔤)もの(👩)が(♐)朝(📛)(cháo )の光(🛹)を帯びてわたし(📎)の(🥖)目(mù )に映(🥅)った(🎢)時から、なんとなくわた(🏚)し(💿)の(👈)なかにはまっ(🕳)た(🐴)く(⏱)新規(⏪)な(🕔)もの(🙆)が始(💜)まっ(🗼)たように思ったのです。
五 行(🚺)商(shāng )
そ(📐)のこ(🚇)ろ(💨)の木曾路はま(🤹)だ(📷)、わたし(🍖)が初めて上京した時(shí )に歩いたままの道でした。行く先の(😩)谷(🤛)のかげに休み茶(😏)(chá )屋(🌷)(wū )などが隠(⏬)れ(🤩)て(🆎)いて(👡)、石(shí )をのせたそ(🏝)の板屋根(🏩)からは青(🔀)々とした煙(🙈)(yān )の立ち登(🔭)(dēng )るのが見えまし(🚭)た。皮(👥)のむなび、麻のは(✨)えはらいから、紋(wé(♈)n )のついた腹(✋)掛(👛)けまで、昔(🌛)のままの荷馬がい(🆖)い鈴(líng )の音をさせ(🙉)なが(🤕)ら行(🔪)(háng )った(🚿)り来(💊)た(🐾)り(🐅)しているの(🚷)もそ(🔓)の(🐻)道でした。
それから、来(lái )助(zhù(📐) )老(🗡)人は(🕹)自(🐉)(zì )作(zuò )の刀(🚘)を取り(🕖)出して(♉)きまして、
(🎐)塩(yán )釜しおが(🥚)まから(🐑)船で出(🏦)(chū )まし(🔻)た。清く澄(chéng )んだ海水を通(💍)(tōng )し(👁)て(🙀)、海(➰)の藻もの浮(fú )かび(🌃)流れるのが見えるほど、よ(🍵)く晴(🦎)れ渡(👲)った(👽)秋の日でし(⛔)た。な(👢)るほど、あ(📧)そ(🗑)こにも島、ここ(🌎)にも島。船で見(🎻)(jiàn )て通り(🌔)ますと、指(😠)を折って数(🔟)(shù )えつ(🏹)くす(🎈)ことも(💪)できません。その島影を人の姿に(🦑)たと(🔎)えて言ってみるなら、立っているもの、すわ(⚓)って(🎖)いるもの、しゃがんでいるもの、(🍄)寝そべっているもの、(🚵)その姿は千差万別ですが、いずれも松の緑の模様(🐢)のついた着(zhe )物(❄)を着ているのが目につきます。松島はそういうと(⬜)ころです。こ(😱)こ(🔻)には「ばばが鉦(📂)かね打つ(🍏)念仏島(㊗)ね(💱)んぶつじま」(🗒)と(💗)いう(🎭)名(míng )の島もあり(🌄)ます。そん(🍕)なおばあさんの着て(🈹)いるはんてん(🤺)までが、お(🕖)そろいの松の模様でした。
(🌍)上(📘)京後の来助老人が仕(shì )事場は芝(zhī )の高(gāo )輪たかな(📤)わにでき(📡)まし(🤺)た(💒)から、今度(dù )はわたし(🐎)のほうからたずねて行ったことがあります。一人のお弟(🕤)子(✳)を養子にして、(🤟)い(💊)い相槌あいづちが(📟)できまし(🧙)たとわた(🚹)しに言ってみせるのも、そこで(🏩)した。当時の刀鍛(duà(🏼)n )冶としても、老(🍰)(lǎo )人(rén )は一番(😵)年長者(zhě(🏺) )だそうでし(🚿)たが(💄)、(🔮)いい刀を(👿)打つものがだんだん(🥂)なくなり(😘)ま(💼)すから、(🚴)今(🤮)のうちに学校を(🤘)造(zào )ってお(🔅)きたい、そ(🍫)して(👺)刀鍛冶を育(🌺)て(🥡)たいとの話が(🍞)あ(🏨)ったのも、そこでし(🚔)た。老人(💊)はまた、一枚(🗡)の厚い鉄板(🏠)を(⛰)わ(🌹)たし(🚠)の前に取(qǔ(😲) )り出(chū )してき(🍭)て(🏊)見(🍂)せま(📥)し(⏪)た。それは日清戦(👔)争のかた(🥜)みでした(🔣)。敵(🆗)弾を受けた軍艦(jiàn )の一部をあと(🈷)で修(🛰)繕するおりに(👒)切り取(🚏)ったものでした。海戦(🥢)(zhà(🚵)n )の記念と(🙈)して、(🤨)ある海軍将校か(➗)ら一ふりの短刀をその鉄(🐭)(zhí(🎌) )板で作(🚪)ってくれと頼まれたとの話もその時に出ました(🚱)。おそ(💟)らく来(🦊)助(🗂)老(lǎo )人(ré(😐)n )のように、一生を(🕌)刀の道にささ(🍪)げ(🐲)つくして、この世(🎂)を歩めば歩(🏺)(bù )むほど(📖)明るいとこ(💋)ろへ出て行(háng )った刀鍛冶(yě )も(💥)まれでしょう(💟)。
木曾(céng )福島(dǎo )きそふく(🤴)しま(🍜)は馬市うまい(🌿)ちの(⏲)立(♿)つ町としても(🎆)昔から知(🦀)られています(📙)。その馬(mǎ )市のことを木曾(céng )地(dì )方(fāng )のもの(🚜)は「お毛附けづけ」(📌)とも言(💅)います(😆)。木曾(⛑)は(🕖)馬の産地で(🎓)、馬を飼わ(🐏)ない(👣)百姓(👽)はなかった(🚣)くらいですから、福島に市(shì )いちの(😷)立った(🚈)時(👭)は近在の(🤫)ものが木曾駒(🌟)きそごまを持(chí(🚳) )ち寄(jì )り(🆖)ます。それを買(💋)いに諸国(🚓)から博労(🌴)ばくろうが入り(🙉)こんできま(🧔)す。町もにぎ(🕯)わいの時です。
小諸からは関(🦈)せ(🚝)き君(🎛)とい(🛅)う(🕦)人(ré(😸)n )がわざ(😮)わ(🕣)ざ東京(🙌)(jīng )まで出(🧢)て来(lái )てくれま(👁)して(😬)、(📉)木村先生は(🧣)じめ町(dīng )の人たちのすす(🥜)めを伝(yú(☕)n )えて(♍)くれま(➖)し(🖱)た。関君(👭)(jun1 )は明治(zhì )学院の出身で(👽)、わたし(🙌)とは(🥝)古いな(📽)じみ(🐍)の間がらでした(🌏)。当(dā(💆)ng )時、京(jīng )都(dōu )のほ(🌲)うにも教師(shī )の(⏩)口は(😕)あ(🅱)り(💔)まし(🗞)たが、わたしはいなか(😫)に退いて(🌛)も(🐯)っと勉強(qiá(👛)ng )し(🤣)た(😁)いと(🌩)心を決めましたか(🤲)ら、報酬もすくな(💣)く骨もおれる(🔉)小(xiǎ(🍉)o )諸(zhū )のほうの(🦂)学(xué )校を選びました。そんなわ(🌉)けで、翌年(㊗)の四(🖋)月には浅(🤤)間のふもとをさして、いなか教師(🉐)(shī )として出(chū )かけました(🍪)。
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