子路(🌳)(lù )は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかったと(🏙)見え(🛩)て、それ以(🍃)来(🏬)、た(🌐)え(🤬)ずこの詩を口(👼)ずさんでいた。すると、先(xiā(🔑)n )師(shī )はいわれた。――
八(💭)((🐑)一(yī )九二)
二(🏚)五(🌩)(wǔ(🆘) )(二三(sān )〇)(🐽)
先師(🕉)に絶(😂)(jué )無(wú )といえるものが(🥢)四つあっ(🤤)た(🍵)。それは(🚭)、独善、執着、固陋、利己である。
「音楽が正しくなり、(💣)雅がも(❄)頌(🤰)しょうもそれぞれその所を得て誤(wù )用(yòng )されないよう(❄)になったのは、私が衛から魯(😞)に(🌳)帰(🍖)っ(🔘)て(🐭)来たあとの(🤷)こ(🈳)とだ(🧠)。」
○(🧢) 誄==(➗)死(✨)(sǐ )者(🎹)を哀(āi )しんでその(🔺)徳(🐴)行(🐕)を述べ(🔛)、(🍙)その霊前に献(🐧)ぐ(🔩)る言葉(💨)。
○ 詩(🙅)経の内(🐽)容を大(👨)別する(🚪)と、風・雅(🕥)(yǎ )・頌の三つになる(🕋)。風(fēng )は民謠、雅は朝廷(🚶)(tíng )の歌、(👑)頌(sò(📯)ng )は祭(👔)(jì )事の歌(gē )である。
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